太上感应篇（第101集） 1999913香港文件名： 19-012-0101
学生们 大家好 请看《感应篇》第四十段。这一段只有两句话：
这些都是关于严重的罪恶。贼 "字的意思是阴谋陷害。最难防范的是暗中算计和伤害别人，而别人却不知道你在伤害他。最难防范的是：暗中算计和伤害别人，而别人却不知道你在伤害他。这是其中一类。这是一种非常残忍和阴险的意图。针对普通人。已经是严重的犯罪行为。如果是针对好人，那就是大罪。在五宗罪中 "弑父杀母 "是堕入深渊的必经之路。父母对子女恩重如山。你不能报答父母，不能尽孝道。还想坑害父母。这是大逆不道。这是非常严重的过失。但佛陀也说："杀阿罗汉，流佛身血，破和合僧"。此罪等同于杀父杀母。其罪甚于杀父杀母。这是什么道理呢？我们必须明白。佛、菩萨、阿罗汉、僧。他们是世界上的好人。他们在社会上所做的，是世界上第一流的慈善事业。这种慈善事业比一般的济贫救困要伟大得多，非凡得多。他们所做的，他们正在做的。就是帮助众生破迷开悟。它是你为什么会有这种邪恶的想法来伤害一个好人呢？我们认为第一个因素是愤怒和嫉妒。心胸非常狭窄。你不能容忍别人的善行。你不能容忍别人的善行。所以我们才会造出这样的罪孽。我没有意识到后果太沉重。太苦了 太可怕了 如果你能扭转你的想法 不仅不嫉妒 还要欢喜赞美 全心全意地帮助他 你是个好人 你的功德和财富将和这位好人一样伟大。他的善行是如何成就的？必须通过大众的共同努力才能完成。此外，佛陀还在佛经中为我们讲述了这些基本真理。行善与作恶的回报大小。全看心量。心大福报大。心小福报小。同样的善行。福报却不一样。所以说，诸佛菩萨只要做了一点点小福报。福报遍法界。为什么会这样呢？他们心量大。世间人做的福报更大。但他们却没有得到多少回报。原因何在？心胸太小。心胸狭窄。它阻碍了你的福报。你永远无法修得超出你心量的福报。诸佛菩萨的 "心包太虚"。心包太虚，其我下一句是 "臣暗侮王亲"。辱 "是侮辱的意思。它也在暗处。也就是说，人们看不到也听不到。他所做的事情侮辱了君主和他的亲属。君 "就是我们的尊贵。不一定是皇帝。我们身处社会之中。现在人们常说领导和被领导。我们站在被领导的位置上。因为领导我们的人 这个人就是国王。一般人叫老板。你在公司行号工作。你的老板，你的经理，你的董事长就是君。读过书懂道理的人 你知道你必须尊重。怎么能侮辱人呢？即使这些老板有一些不合理的设施和做法，不尽如人意。你也得尊重他们。为什么？因为他的做法。我们不理解。他的思维是全面的。他考虑的是整体的利益。I
我们是小职员。我们看到的只是部分利益。我们看不到整体。整体的利益。有时候，你必须牺牲局部，才能得到整体。这就是为什么他的考虑，他的方法 中国佛经交流基地
他的设施肯定有道理。我们怎么能争辩呢？我们怎能暗中欺骗他？暗地里侮辱他？对上司、对长官，我们不能有这样的心态和行为。对自己的亲人也不能这样。这里的 "亲 "是指父母和长辈。古人说："君亲如天地"。这句话很有道理。我们不敢让父母知道我们做了什么或打算做什么。这就是这里所说的 "暗侮"。這是欺負。我们可以看到，古代的士大夫、佛家的菩萨都是心胸开阔的。他们没有什么不能告诉别人的。可以看出，这个人的内心是多么自在。多么坦荡，多么真诚。怎么会有什么事不能告诉别人呢？不能告诉长辈。不能告诉父母。你这是欺负长辈和父母。你真是十恶不赦 你竟敢如此作恶。什么恶事不能做？所以太上就举了几个大的例子。这就是大恶。我们恭敬供养父母。我们的父母年事已高，身体虚弱。我们无时无刻不在照顾他们。如果我们不尽力做到诚心诚意。或者我们表面上顺从，暗地里不听话。这也是对亲人的侮辱。在当今社会，我们听到和看到了太多这样的事情。我们听得太多，也看得太多。这就是社会不稳定的原因。世界一片混乱。我们佛教中有个小故事。隋唐时期，华严宗的高僧杜顺。他是华严宗的始祖。他在荒山野岭中建了一座茅屋。他就在那个地方修行。他居住的地方有很多盗贼。他的一个追随者给了老和尚一双新鞋。他为老和尚做了一双鞋。他看到老和尚在打坐，就不敢打扰他。他不敢打扰他。他把鞋子挂在门外。就这样过了一年。他有机会再次经过这里。他又来看老和尚。他看到鞋子还挂在门口。他走进去见老和尚。他说："我给你一双鞋，让你挂在门边。你看到了吗？" "我看见了" "为什么还挂在那里？这里小偷太多了 没人拿走吗？" 老和尚说 "我前世并不欠他们什么。就算我把东西放在他们面前 他也不会动" 我前世不欠他什么 是我前世欠他的 无论你把东西藏在哪里 人们都会找到的 有人会拿走它。这是为了说明 "一饮一啄 都是注定的 既然命中注定 你为什么要防着他？他会拿走的 好 债已还清 一了百了 无需防范 前世没有债务 他不会再想了 欠债还钱 中国佛教普贤行愿品讲义
我来到这个世界。别无他求。是报恩，是报怨，是讨债，是还债。只管讲经说法。
这就是目的所在。意识到了 人情必须偿还 债务必须偿还 那怨气呢？算了吧 别人欠我的 我不想要。一笔勾销 你就自由了 下辈子你不会再这样了 这就是为什么这个世界上的开明人士 只有报恩 只有还债 只做两件事 糊涂人做四件事 那就没完没了 没完没了。注释后面有几个字： "不忠不孝 "害道叛道 圣人的教诲 古德有喻。"人与天的眼睛 黑暗与光明" 如果你想阻碍它 就是大罪 你伤害了一个好人 尤其是从事社会教育的人 一个教化众生的人 罪不在受害者 而是整个社会对众生的教育。有人说，你断送了众生的法身慧命。你断送了众生学佛的机会。这是严重的罪行。这比杀生还重。所以，请看《入菩萨行愿品》开头的第一段。有两位法师，他们宣讲佛经和佛法。他们教化了许多众生。有几个人见到了这位法师。他似乎名利双收。他心里很难过。他嫉妒障碍。他佛教演讲经验
当他为公众谋福利时 我不仅不能报复 我还必须帮助他做好事。一个明智的人 恩怨分明。分得清清楚楚。他现在所做的一切 为了社会 为了众生 那我们就全心全意地帮助他。成就他的功德 个人恩怨 等他不干了 我会报仇的 你再杀了他，害了他 这很好 这就是为什么人们不能不读书 你不能无理取闹 不能妨碍社会的善举 不能危害整个社会的福祉。今天有多少人明白这一点？他们为什么不明白？这都是没读圣书的错。所以我听说，连天目山的鬼神。连天目山的鬼神都要求多听几遍经书。人不如鬼。鬼有求知欲。他们有听法的欲望。这是我们应该思考的问题。值得反思 今天的时间到了 我们到此为止
标签：