放生湖畔亿前生,徐州云龙湖面现死鱼,云龙湖管委会:随意放生破坏生态

编辑:admin 发布时间:2024-04-20 浏览:242次

一、厦门草鱼去哪里放生

1、最近,有晨练市民在徐州云龙湖东北角的游船码头附近,发现湖面上漂浮着大量死鱼,而且鱼的表面有创伤。有传言这是因为有市民随意放生导致的,这一说法最后也得到了云龙湖管委会的证实。云龙湖风景名胜区管理委员会工作人员唐开源告诉记者:"造成(死鱼)的原因,主要是在死鱼发生前两三天可能有市民在云龙湖放生。"

2、唐开源说,前些年,放生行为不是太普遍,云龙湖很少出现死鱼,但近年来,随着放生流行,开始不断出现死鱼现象,而且身体创伤严重:"外来的鱼可能不适应云龙湖的水生环境,再加上鱼运输过来的时候受伤生病,就会造成放生的鱼在云龙湖死亡。"

3、据了解,云龙湖鱼类以青草鲢鳙四大家鱼及鲤鱼鲫鱼为主,经过长期规范管理,不再投放鱼苗或饲料后,湖中已形成均衡的生态系统,而外来物种的侵入,会打破这种平衡。唐开源:“在市民放生鱼的同时,还有个别市民放生,一些巴西彩龟、鳄龟,这些是对生态平衡有严重影响的物种。”工作人员表示,尽管在日常管理中,他们经常劝阻放生行为,但仍有市民不听劝阻,甚至强行放生。而整个云龙湖湖岸线长约20公里,也给管理带来了很大难度。那么,对于放生行为,市民们都是怎么看的呢?市民:“都是杂鱼,还有泥鳅。(放生)买的鱼,大部分是鱼塘里养的鱼,不是野生环境下生长的鱼,有一部分在湖里面不适应。”

4、

7月24日8点30分在徐州大龙湖放生,因为天气炎热故提前1小时,徐州佛友可以坐14路公交车到潘塘中学下或乘坐23路/83路公交车到沟北头下,向前走几步东侧即是。

5、有人会质疑,“如果这个钱还没有用于放生,提前回向,会有效果吗?”

6、答曰:“佛法不可思议,当你拿出钱来,一念发心用于放生,或者一念发心用于流通大乘佛经法音,或供养三宝等,事情虽然还没有做,但是,就在发心的当下,功德已经圆满!所以,随喜放生,交上钱后,放生的功德已经圆满,自己就可以做回向。

7、而后面“收钱”代他人做功德的人,责任重大,因果重大,不是个“好差事”,做不好就会给自己带来负面的因果,不可不慎。

8、当年世尊在世,给孤独长者给佛陀说:“我要发心给世尊及其弟子,建造一座精舍,让世尊和弟子们可以居住,修行,讲法等等”。佛陀听了长者的话马上就笑了。长者问曰:“世尊为什么笑啊”?佛言:“我笑,是因为,你这一念发心,虽然精舍还没有开始建造,你来世在天界的宫殿(果报),我已经看见了!”。可见,发心就有果报,一发心,功德就圆满了”。

9、有人或问:“如果发心的人,中途后悔了,最终没有去落实自己的初发心,还会有功德吗?”

10、答曰:“发心是发心的果报,后悔有后悔的果报,“没有落实”,有“没有落实”的果报;发心时的果报,不会因为后悔而消失,而后悔的果报,也不会因为自己的初发心而得以免除!所谓:种瓜得瓜,种豆得豆,瓜,不会因为你种豆而消失,豆,也不会因为有瓜而烂掉。真乃一饮一啄,莫非前定,因果报应,丝毫不爽!”

二、连云港哪里放生甲鱼

1、所以,一件善事,一定要一气呵成,千万莫生疑心和悔心,最终全部是善报,不生副作用。心不清净,求报心切,分别执着福报大小,做善事,往往会出现“花钱种了福报,云端佛学,也买来了业障”,不能不注意。

2、清净心布施供养,不生杂念,得圆满的福报功德!南无阿弥陀佛!

3、不可思议的鄱阳湖巨龟放生

放生湖畔亿前生,徐州云龙湖面现死鱼,云龙湖管委会:随意放生破坏生态

4、鄱阳湖是我国最大的淡水湖,方圆数百公里,横无崖际之慨。佛学社功德会赴此大湖放生,算来已经三次,而每次赴这深蓄奇怀逸气湖泽,总伴有令人不可思议的事件发生,念来也着实令人感荷不已。其胜缘善道,至诚感通之功德,让人法喜充满,执心恬静,更了明戒杀放生之意义。正如寂天菩萨所云:“仅唯发起饶益心。犹胜供养诸如来。”

5、1999年夏,功德会工作人员经人报信,从本地菜市场抢救回来一只重达120余斤的巨龟。为使这只巨龟能彻底摆脱杀戮,功德会经商议并联系净宗祖庭庐山东林寺的大德后,决定将巨龟运载到九江鄱阳湖放生。当时,九江市电视台的新闻工作者闻知河南佛学社佛弟子千里赴鄱阳湖放巨龟这一情况,即派记者跟随采访。令记者们甚为惊讶的是,当船行湖心,为功德会所礼请的东林寺诸位高僧开始为巨龟主持放生仪轨时,清朗的天空突漓甘雨,更为神奇的是,当东林寺的师父们为巨龟传授完皈依,令其下水求生时,非但甘雨应时而止,那十分听话的巨龟爬到船头,在准备跃入水中的一瞬间,突然驻足回头,对目送其入水的人们发出一声罕见的长啸,尔后方从容入水,并距船20余米处再次浮出水面,回望船上放其生还的人们。当时参加放生法会的人们,无论是法师/居士,还是新闻工作者,均为眼前所发生的这一幕神奇事件所震惊。当晚,九江市电视台特以放生巨龟发出鸣谢的长啸为题,播发了这则神奇新闻。本报也刊登了当时拍摄到的巨龟长啸的照片,并配发了记实文章。这一神奇事件一经播出,不独在佛教界,在九江当地也引起了广泛的影响。在此后的岁月中,功德会陆续接到不少来信,询问放生细节,功德会工作人员一一作答后,还特意冲洗了大量照片,馈赠给关心此事的读者。

6、更不可思议的是,这一神奇的放生事件还不仅止于此。2001年夏,事隔第一次放生巨龟两年时,功德会工作人员又从菜市场抢救回来两只各重60余斤的大龟,一经商议,大家决定还是将龟放生九江鄱阳湖,因为与会者似乎隐隐感到了与那巨龟之间彼此的挂念。

7、第二次鄱阳湖放生,因时间问题功德会未能租到大船,只好雇当地一个渔民的小船,在距第一次放生入湖有数百里之遥的斜对岸起航。也真感应通灵,当小船渐行到湖水深处时,不可思议的事情发生了。在距小船20多米处的前方,那只获得救助的巨龟浮出水面,徐徐地向小船游来,仿佛专为迎接功德会放生人员似的,在船前连续浮沉,推波击水,一副欢喜异常的样子。驾船的渔民看到这种情况,也不仅连连称奇,他告诉功德会人员,自己在鄱阳湖打鱼近30年,从未见到过大龟,想不到今日放龟,竟有巨龟来迎接。参加放生的功德会人员在阳光照彻/湖光潋滟的水面上,无不幸福在心,他们已深深的感到这绝不是偶然的相逢,这里面实深蓄着不可思议的功德因缘,这是三宝加持的力量所使然。

8、《普贤菩萨行愿品》云:“众生至爱者生命,诸佛至爱者众生,能救众生身命,则能成就诸佛心愿。”趣向成就诸佛菩萨饶益众生之心愿,与功德会真诚的工作人员而言,他们坚信,令那获得救助的巨龟冥灵感通,自有着诚则应之的因果关系。今年(2002年)四月初八佛诞辰吉祥日,也正是怀着这样的信心和期盼,他们第三次携两只各重80余斤的大龟再赴九江鄱阳湖放生。

9、到达九江鄱阳湖的时间,已是第二日(公历5月20日)下午两点多钟,此时天正大雨,湖水暴涨,湖岸的船只均停航躲避风雨。几经联系,功德会工作人员好容易在九江造船厂的码头上租到一条渔船。这次下湖的地点,距第二次入湖放生的码头有70多里。对于这方圆数百里的鄱阳湖来说,70多里并不算遥远,但怀着与巨龟在此相会的美好憧憬而日夜兼程赶来的功德会的工作人员,他们所忧虑的是,在这大雨交加,烟波渺茫的时刻,那只巨龟是否会冒着风雨来迎接呢?

10、驾船送大家入湖放生的老船工根本不相信会有这种事发生,不要说在这风雨飘摇的恶劣天气里,就是一碧万倾的艳阳时刻,他也不相信巨龟能赶来与放生的工作人员相会。但老船工到底还是失算了,他几乎不相信自己的眼睛,船才开出码头有200多米,那只巨龟顶风冒雨,在船的右侧10多米远的地方出现,仍是时沉时浮,奋力击水与船同行。所有参加放生的功德会工作人员为这一幕激动的击掌跳跃,高颂佛号欢迎巨龟的到来。几乎惊呆的老船工彻底服了,竟一伏身对着巨龟拜了起来。在他眼里,他认为那巨龟已是神龟,否则何以如放生的人所意料的那样会如时而至呢?也正基于此,老船工对参加放生的功德会工作人员也肃然起敬。他说他彻底信了,这世界一定有佛,你们就是佛的使者。老船工的话把大家都给逗乐了。其实,对功德会的每一个工作人员来说,以真诚赢得人们对佛教的崇信,也实是他们心中最大的幸福。


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