一、生日吃素放生简单过
1、豆浆要在早上或者中午喝。豆浆营养价值高，很多人都爱喝，但却不清楚什么时候喝豆浆是最好的。而且只有在正确的时候喝豆浆才能真正的发挥出豆浆的营养功效，因此专家给出了喝豆浆最好的时间段。
2、一个是早上6点到7点之间，这个时间段是人体对营养吸收最合适的时间，人体经过一夜的时间已经形成了生物钟的循环，这个时间段正是需要补充营养的最佳时机。第二个是在中午，不过最好在中午11点到12点在之间喝，这个时间段一般都是赶到了午饭时间，因此可以在饭前喝一碗或者是饭中喝一碗。
3、这样不仅可以让豆浆中的营养被充分的吸收好，还有一个重要的作用就是可以有效的降低食欲，对减肥也是非常有帮助的，可以起到间接节食的作用。至于晚上，最好是不要再喝豆浆了，这样会导致营养过量而无法被完全吸收，从而造成身体的负担。所以喝豆浆要选择早上和中午。
4、
堕胎的报应惨烈无比
我未遇佛法之前，对因果报应完全不懂，率意直为，无所顾忌，曾两次堕胎，不久遭到了非常惨重的苦报。希望大家看后将我的事例告诉身边准备堕胎的亲人朋友同事，千万别造此罪业，善待与自己有亲缘的众生吧。
我九十年代初大学毕业参加工作，风华正茂，被单位委以重任，和男朋友领取结婚证，并在他的单位幸运的分到了新房，一切都是那么美好。但第一次同房，我未采取避孕措施，就怀孕了。我不愿太早要小孩，既怕单位人笑话，也怕领导说我没上进心，于是毫不犹豫地就去做了人工流产。半年后避孕失败，生下了儿子。但月子里发生了许多意想不到的不愉快，使我在劳累嘈杂和烦恼中以及感冒高烧中出了满月，身体恢复很慢，又落下好几种病。当时我不明因果，怨天怨地的，与亲人也产生了隔阂，后又自以为再坐个“小月子”就能把身体养好，于是就在孩子半岁后又故意怀孕，等孕期够五个月后做中期引产，打下已成形的婴儿，刚打下时婴儿还是活的。当时心里也挺不忍的，但单位计划生育抓得很严，生二胎就被开除。自私的我为了能获得自己想要的健康，狠狠心也不多想了，罪过啊。
但是事与愿违，这次小月子不但未养好身体，反而还使我一生吃尽苦头，实在是自作自受！从怀上这个胎儿起，我就开始做噩梦，离引产的时间越近，做的梦就越稀奇古怪，记忆最深的是几次都梦见自己不穿裤子在街上跑，醒来后很不舒服，当时以为是思想压力太大，现在才明白是因果报应，人有不善的念头，祸事就临近了！等堕胎后，我清静的休息了二十天，我丈夫也照顾得很周到，但前月子落下的病一个也没好转，反而身体却更加虚弱，而且心态变得忧郁、焦躁易怒、经常独自流泪不能自制，夜里更是噩梦连连，或是天上扔炸弹让我无处躲避，或是地上有辐射物扫得我难受至极，有时半夜醒来都能听到有可怕的声音在对我说“你快死了，你快死了”更可怕的是，还梦到我丈夫陪我到地狱门口排队挂号！不仅如此，我单位的工作开始不顺，曾赏识我的顶头上司开始轻视和看不惯我，同事们也难相处了，我和丈夫的感情也出现问题，经常争吵打闹，他只要有机会就出去打麻将。孩子从老家接回时和我生疏，很难交流，我那时病痛折磨加上诸事不顺，常有自杀的念头，没过多久，我查出肾脏炎症，开始了痛苦而漫长的治疗，中医、西医、神医、气功师，都没有挽回我的健康，我的两肾一步步走向了衰竭。
幸运的是，我遇到了佛法，通过读经，才知道这是自己犯下了杀胎这种五逆重罪，其必然结果是，今生应得重病报，寿命短薄，死后堕地狱。难怪一直很顺利的命运在两次堕胎后变得灾难重重。值得一提的是，我在病重期间，曾有气功师来给我看过病，告诉我她看到有小孩样子的东西在我身上（念佛后知道这是外道，已不让她来治）。后来我肾衰竭后有几位居士请四川来的邓玛活佛加持我一下，活佛非常慈悲，专门为我念经咒回向，并托居士转告我读诵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》。这两次我都未透露自己堕过胎，更未在活佛面前忏悔，现在还挺后悔的。
后来在许多居士大德的开导下，我念佛的同时接受了透析治疗，并求佛菩萨加被，如果尘缘未了，能有个健康的身体摆脱医院，为社会为众生做些贡献，后接受肾移植手术，现情况稳定，终于能像正常人一样生活了。但我知道人生短暂，也知道自己所造下的极大恶业，如不精进念佛，求阿弥陀佛接引到西方极乐世界去，必堕地狱无疑！我更知今天的健康来之不易，要为捐肾给我的菩萨修功补过，念佛回向，更要多多念佛，回向给被我堕胎的婴灵，祈求大慈大悲地藏王菩萨超度他们，闻信佛法，发菩提心，念佛往生净土。更请各位同修听我真诚忏悔，我是多么自私自利，不节制自己的淫欲，轻意怀孕并堕胎，甚至为了自己能得到健康，竟以杀死自己的亲生骨肉为代价，是多么的没有人性，多么的愚蠢哪！愿大家都以我为戒，不要造此罪业，也不给自己种下地狱的苦因吧！
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5、
有一个学僧道岫，虽然精于禅道的修持，但始终不能契悟，眼看比他晚入参禅学道的同参，不少人对禅都能有所体会，想想自己实在没有资格学禅，既不幽默，又无灵巧，始终不能入门。心想还是做个行脚的苦行僧吧！于是道岫就打点二斤半的衣单，计划远行。临走时便到法堂去向广圄禅师辞行。
6、道岫禀告道：“老师！学僧辜负您的慈悲，自从皈投在您座下参学已有十年之久，对禅，仍是一点消息没有。我实在不是学禅的根器，今向您老辞行，我将云游他去。”
7、广圄禅师非常惊讶问道：“哦！为什么没有觉悟就要走呢？难道到别处就可以觉悟吗？”
8、道岫诚恳的再禀告道：“我每天除了吃饭、睡觉之外，都精进于道业上的修持，我用功就是因缘不合。反观同参的道友们一个个都契机的回归根源。目前在我心的深处，萌发一股倦怠感，我想我还是做个行脚的苦行僧吧！”
9、广圄禅师听后开示道：“悟，是一种内在本性的流露，根本无法形容，也无法传达给别人，更是学不来也急不得的。别人是别人的境界，你修你的禅道，这是两回事，为什么要混为一谈呢？”
10、道岫道：“老师！您不知道，我跟同参们一比，立刻就有大鹏鸟与小麻雀的惭愧。”
二、福州放生鱼在哪里
1、广圄禅师装着不解似的问道：“怎么样的大？怎么样的小？”
2、道岫答道：“大鹏鸟一展翅能飞越几百里，而我只囿于草地上的方圆几丈而已。”
3、广圄禅师意味深长的问道：“大鹏鸟一展翅能飞几百里，牠已经飞越生死了吗？”
4、道岫禅僧听后默默不语，若有所悟。
5、谚云：“人比人，气死人。”比较、计较，这是烦恼的来源，怎能透过禅而悟道呢？聪明、机智，大鹏鸟一展翅千八百里，但不能飞越过生死大海。因为小麻雀与大鹏鸟是比较上有快慢、有迟速，但禅要从平等自性中流出的。所以道岫禅僧一旦除去比较、计较，回归到平等自性中来，就能有所悟了。
6、很多人都会问放生一般什么时间最好呢，如果我冬天放生是不是会很不好呢?说像东北冬天就不适合放生，有些动物可能会冻死，所以要考虑你放的生命不能死亡，比方说所放的生命要放到适合它生存的地方，又没有人打它，捞它。这说法是对的吗?
7、有法师认为,只要放生13条性命,就可以消除罪业.如果多放,不限钱数,当然是越多越好,时间也是越长久越好.但是放生的意义最重要还是在于长养悲心,就是培养自己的平等心和慈悲心,并保持这颗悲心恒常不退.佛菩萨度人都是靠着这颗平等心和慈悲心.因大事因缘现于世间.如果能通过放生,忏悔自己的杀业,保持这颗慈悲心,必然能和佛心相印.也因此才能念佛,忆佛,去佛不远.可见,放生确实是修行的方便法门和捷径.但是却没有说时间有限制的。
8、还有其实放生不只是你买物放生才叫放生，放生是随时随地的，你看到只蟑螂，见到只老鼠，不起杀心，就是放生;你看到蚂蚁小虫，不会想去捏死它，看到蚊子不要去拍死它，看到白蚁，不要想用水淹死它，这也是放生;当然，如果你不想让它们干扰你生活的环境，你可以跟它们谈判，让它们离开，它们是会听话的。
9、霜降节气是我国的24节气之一,23日是秋天的最后一个节气——霜降。每逢霜降时节,空气中的水汽在夜晚温度降低时遇到地面上的物体,就会附着于其表面凝结成霜。大自然在告诉人们,冬天快要到来了。霜降节气怎么吃比较好呢?霜降时节宜选温和食谱。
10、霜降节气易发的疾病有消化系统疾病、风寒感冒、寒性腹泻、心脑血管疾病等,预防的最佳方法是饮食调养。专家介绍,霜降节气是慢性胃炎和十二指肠溃疡病复发的高峰期,因此消化系统疾病患者饮食宜温和,少吃生冷、不洁、腐败变质食物,可吃些小白菜、卷心菜、面食、鱼类、苹果、酸奶等,且烹调方法应以蒸、煮、烩、炖为主,忌油煎炸食物。
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