禅宗方丈博士。不离传统，炫耀祖庭
宽容法师。俗姓李。1970年生于陕西省扶风县，佛教信徒。
家庭。自幼随父、叔学佛，背诵经典。父母对佛教的虔诚，使他深受感染。他经常去寺院参加法会。由于自幼受到家庭的熏陶。在受父亲和叔叔影响的过程中。1987 年，17 岁的他在陕西西安兴教寺方丈常明大和尚剃度为师，出家为僧。1989 年，他在河南洛阳白马寺受具足戒。受戒后，在九华山佛学院学习。亲近仁德大和尚和圣辉大和尚。先后师从昌明大和尚、仁德大和尚、净空法师、棋林法师。
1992 年留九华山佛学院任教。历任学僧、班主任、甘露寺方丈、教务长、佛学院副院长等职。
宽容法师深知，寺院是弘扬传统文化的重要载体。要做一名优秀的僧人。尤其是寺院的住持，担负着弘法的重任。要有全面的传统文化素养，渊博的知识。
在20年的出家过程中。宽容法师在修行佛法之余。并对以儒家文化为代表的中国传统文化进行了系统的研究和探索。法师先后在四川大学教育管理系、安徽省九华山佛学院及其研究部法律系学习。他以优异的成绩毕业。
在旅行和访问的过程中。宽容法师把经过的每一座寺院、亲近的每一位法师都视为难得的学习机会。
1998
1998 年，宽容法师应邀访问新加坡。宽容法师应邀前往新加坡。他应邀前往新加坡，担任新加坡佛教寺院的访问学者。他在新加坡讲经弘法。在新加坡 宽容法师潜心工作和学习。他的学业大有长进。他获得了南澳大利亚大学工商管理硕士学位和西太平洋大学哲学博士学位。宽容法师不畏严寒、不惧艰辛的原因是什么？勤奋学习。希望通过学习。把在社会大学和佛教大学学到的文化知识结合起来。只有打好基础。有丰富的知识做基础。才能更好地深入研究佛学。用佛教的话说，希望达到 "自利利他 "的目的。在出国访问学习的过程中。他发现历史上很多高僧大德都具有很高的文化素养。国外很多佛教徒也有很好的文化修养。所以他们的佛法弘扬得非常好。这与他们自身的教育有很大关系。
2004 年 宽容法师学成归来。被礼请为安徽省天柱山三
三祖禅寺住持。三祖禅寺创建于南朝梁天监四年（公元 505 年）。开山祖师为宝积禅师，初名山谷寺。北周武帝时灭法。禅宗三祖僧璨大师在此隐居二十余年。他是禅宗典籍《信心铭》的作者。
公元 606 年。僧璨大师在此建塔。如今，该寺仍然存在，以纪念该塔和三祖舍利塔的建立。三祖是中国禅宗的重要人物。他为禅宗在中国的传承和普及做出了巨大贡献。这也奠定了三祖寺作为禅宗祖庭的特殊地位。一千多年来 三祖禅寺的兴衰。直到清朝末年。清末以后。改革开放后 虽然寺庙得到了修复 但仍跟不上佛教的发展和信众的需要。在禅宗文化的研究整理和佛教界的影响力上远远落后于其他祖庭。这与其禅宗祖庭的地位是不相称的。宽容法师住持三祖寺后。他决心全面建设和振兴三祖禅寺。首先，他决定从硬件上规划重建三祖禅寺。目前，一期工程山门广场已经完工。高大的宝塔。古朴庄严；精美的放生池。典雅精致；精美石雕活灵活现。妙趣横生。二期工程也即将启动。按照规划建成后的三祖寺将是宽容法师非常重视对外宣传和交流。三祖禅寺有网站、有报纸、有书画院。三祖禅寺还成立了工程建设办公室和慈善功德会。2005 年，三祖禅寺庆祝建寺 1500 周年。三祖禅寺 1500 周年庆典。宽容法师还邀请了海内外大德和学者。共商三祖寺振兴大计。此次活动 促进了三祖禅寺对外的沟通与交流。三祖禅寺也日益成为影响深远的禅宗祖庭。成为佛教徒心中的圣地。
人才建设是佛教和寺院发展的前提和基础。宽容法师高度重视人才建设。多种渠道培养人才。如送正规院校培养，佛学院。外出学习。开办僧伽培训班等等。经过三年的培养。一批年轻、高素质的僧才充实到三祖寺的各个管理岗位。为三祖寺今后的发展夯实了基础。
三祖寺拥有一千多年的完整管理传统。但近百年来，社会发生了翻天覆地的变化。宽容法师发现，原有的传统管理方法和理念已经不能很好地适应现代社会的快速发展。经过十多年的探索研究和实践。法师将传统管理与现代管理有机地结合起来。并推出了一套行之有效的新制度。
除了不放弃传统寺院的修持弘法、传承传统文化等功能外。现在又增加了许多新的职能。他认为，原有的体制和部门是不够的。必须有更细致的分工。更精确的衡量标准。因此。他借鉴了企业家的管理模式。对寺院进行更系统、更高效的管理。
需要强调的是。他所说的 "企业化管理 "并不是把寺院变成一个企业。追求利润和效率。而是借鉴企业化的管理模式。适应现代社会多元化的需求。
作为佛教的禅宗祖庭。宽容法师认为，三祖禅寺有能力、有信心成为弘扬禅宗文化的一面旗帜。现在 很多人对寺院的了解并不全面。人们认为。烧香拜佛。就是信佛。其实他们对佛教的理解并不全面。最多是与佛结下了善缘。他希望从文化层面展现佛教的深刻内涵。弘扬佛教文化。打造 "文化三祖禅寺"。让更多的人得到佛教慈悲、宽容、和谐、智慧等理念的滋养。
宽容法师这些三祖禅寺新的管理模式和管理理念。亚洲华文》2008 年 1 月刊
时事月刊《亚洲新闻人物》使用的标题是 "宽容的主人"： 承前启后。与时俱进 "为题。该杂志刊登了对三祖寺住持宽容法师的采访。文章阐述了宽容独尊的观点： 禅是生活。它是艺术。是开启智慧除烦恼的有效方法。2008 年 4 月 11 日。威海信徒一行 60 余人朝拜三祖寺。并在三祖寺住了三天。体验寺院生活。感受佛法。朝圣团人员信仰虔诚，精进好学，综合素质较高。此次，他们从山东来到三祖寺。朝拜师父，学习佛法。在寺庙期间。三祖寺方丈宽容先生为威海一行信众讲授了《金刚经》的启示、佛陀的答疑解惑、佛教和禅宗的历史及其在现实社会中的作用等三堂课。向朝圣团一行介绍了佛教常识和佛法的一般意义。讲座受到朝圣团的一致好评。其中 50 多人还请求宽容法师为他们传授三皈依。正式成为佛门弟子。
2008 年 4 月 14 日，台湾 "人间福报 "禅修旅行团一行 50 余人朝拜三祖寺。他们受到了三祖寺方丈宽容法师的热情接待。
祈愿世界和平 国运昌隆 社会和谐 人民幸福。弘法利生。三祖寺决定于2008年5月24日至5月31日（农历四月二十至四月二十七）。隆重举行水陆法会。水陆胜会全称：法界圣凡水陆大斋胜会。水陆胜会是我国佛教法事活动中规模最宏大、仪式最庄严、功德最殊胜的大型法会。今天的因缘非常有利。宝刹重现后，要开始兴建第一座水陆法会。机会难得。功德无量。
到那时 将有 108 位法师。设立内坛。届时将设七坛：大坛、华严坛、法坛、净土坛、经坛。在这七天中，一百多位大师将诵读大乘经典和咒语。瑜伽焰口设置了甘露和法食。朝拜 "梁皇宝忏"。规模宏大。佛事活动庄严肃穆。海众虔诚。斋主发心。有求必应。无不通之感。法会有赈灾植福、超荐莲位、斋戒等。迎请十方信众。护法檀越。欢喜参与。我们不会失望。六时吉祥。
三祖寺在宽容法师的带领下。发展迅速。寺院面貌焕然一新。2008 年 2 月。由《中华全国报》主办的中国十大佛教文化旅游景点近日揭晓，中国禅宗胜地--安徽省天柱山三祖禅寺入选。
虽然这些年 三座祖庙的重建工程开支巨大。资金特别紧张。但每年还是拿出一笔不小的资金用于助学、助医、帮困。为此，还专门成立了 "三祖寺菩提心慈善救助功德会"。在社会上产生了良好的影响。为服务社会做出了一定的贡献。
作为一方常住大德。宽容法师视弘法为事业，视弘法为生命。三祖禅寺建立了寺内定期讲经制度。他为四众宣讲佛法。还应邀外出讲经交流。去过马来西亚、新加坡。介绍中国禅宗文化，讲解禅宗典籍《信心铭》。使三祖禅寺成为传承和研究、弘扬禅宗优秀文化的基地和窗口。
宽容法师现任安徽省佛教协会副会长、安庆市佛教协会会长、安徽省青联委员、安庆市青联副主席、安徽省政协委员、潜山县佛教协会会长、潜山县政协常委。
标签：