放生放秋鱼有什么讲究,“吃素”与“放生”究竟有什么不同?

编辑:admin 发布时间:2023-11-13 浏览:725次

一、佛教放生咒歌词

1、就好比一个赌徒愿意改邪归正,首先必须要做的便是戒赌,不再造新的赌债(戒杀吃素),再来更要积极地还债,努力把以前所积欠的赌债一一还清(赎命放生),如此才能真正走上正途。

2、吃素只是止恶,是消极地不再杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是积极救赎生命,偿还以前所欠的杀债。

3、吃素而不放生,以前所欠的杀债还是有果报的;放生而不吃素,所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以放生与吃素是一体的二面,须要相辅相成,同时并行,效果才会显著。

4、我认为,放生就是因为各种因缘通过购买,救助,等方式对动物进行有效的回归自然,现在很多人图名图利,完全不顾他们的死活,就是为了让人知道他放生了。

5、事件回归到几年前,记得那时候在黄陂有放生组织,对鸟类,鱼类,包括甲鱼乌龟放生,我那天刚好上山,发现很多当地的农民在那里抓鸟,因为这些鸟根本飞不好,很多都掉到水里了,我首先把那些人赶走,然后一个个鸟捉住,把他们放到后山,最要命的是两件事。

6、第一件,一个刺猬掉到水沟,活活的淹死了,而且是淹死很久的那种。

7、第二件,一只鸟在一个沟里站立得一动不动,但是他还活着,满身都是蚂蚁,皮毛所剩无几,骨瘦如柴,看着我的内心不知道多难受,我恨那些没有责任心,只顾图名放生的人,根本不顾他们的死活。

8、当我把它弄上来,还是一样站立不动,估计也走不了了,给他吃的他也不吃,静静地他倒下了,内心无比失落,他没有任何表情,然后我就把他们埋葬了。

9、我觉得不管你放生不放生,如果去放了就要对他们负责,这是最基本的,好比我昨天放生,把它放到基本上可以安居乐业的地方,让他换过了,游走了,再走,如果你会念皈依咒,那就给他念,如果不会,那就用手机放皈依咒给他听,这是最基本的,希望每个人做任何事情都能够圆满,不要只为了自己,这样你放生等于杀生,起不来一点作用。

10、

放生有什么利益:

二、为亡人放生怎么回向

1、放生是有为善法中功德最大之法:

2、现在是五浊恶世,一般人都有很重的业障,比如身体的疾病、寿命短促、灾难魔障很多、福报很薄,修其它法门也有相当的困难,有没有一种容易行持而且收效巨大的法呢?那就是放生。在一切有为善法当中,容易行持功德最大的就是放生,藏地的根桑曲扎大师说:应当断除杀生,救护放生,在一切身语的善法中,放生的功德最大。净土宗九祖藕益大师说:“欲即人心证佛心,转浊劫成净土,术莫过于放生。”所以要把一种恶劣的凡夫心转成大慈大悲的佛心,要把一个五浊炽盛的时代转成清净庄严的国土,最好的办法莫过于放生。

3、放生是积福要诀:

4、《金光明经》当中有这样一则公案,在宝积如来出世的时候,当时释迦牟尼佛是一位流水长者,他用大象到一个快要干涸的水池当中运水,救护了水池当中的一万条鱼,而且念佛号,加持回向给鱼群,以这个因缘,一万条鱼死后转生为天子,为了报答恩德,在流水长者的家里,撒下了四万颗宝珠,而且降下天花为长者祝福。

5、放生是人命保险:

6、今天人们都会寻找保护自己的方法,但是如果不是正因,也只是徒劳无益而已,真正保全自己的方法唯一是行持安乐之因的善法。凡夫人谁不恐惧死亡呢?尤其在这样一个动荡不安的时代,时时都有可能遭受天灾人祸,比如空难、车祸、传染病、水火灾难、暴力袭击、战争,尤其是生活在大都市中的人,连晚上出门都没有安全感,怎么才能使生命有保障呢?就是多做放生,放生的功德积聚深厚,就会处在善法光明的护佑当中,自然远离横祸灾难,所以放生是最有保障的人命保险。

7、在佛经当中有这样一个公案:

8、以前有一个天人,投生在一户施主家里,长大之后,他想出家,但是父母不答应。这个小孩心里想:人身这么宝贵,如果不能出家,那这个人身有什么意义呢?因此他想自杀,可是跳河的时候,河水竟然倒流。他从悬崖跳下,也丝毫无损。当时国王的法律很严厉,他又故意做强盗,想让自己遭受死刑而死,可是行刑的时候,射出去的弓箭全部都自动返回,国王大吃一惊,向他道歉。后来在国王的帮助之下,他的家人终于允许他出家,证得阿罗汉果。

9、这个人前世造了什么善业,寿命这样坚固呢?

10、佛说:“以前他救过一个快要被杀的人,以这个因缘,他在五百世当中,内心无所畏惧,外在的地水火风也不能损害他,而且在今生证得了阿罗汉果位。”

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