把家里鱼代放生

编辑:admin 发布时间:2023-02-14 浏览:285次

基本信息:

译者:刘建 华海

书号:978-7-5443-5258-1

订价:30.00元

出书工夫:2014年3月

内容引见:

日本现代禅宗第一高僧——有马赖底自传

本书为日本今世有名高僧有马赖底的自传,作者应用充斥真诚情绪的细致笔触,刻画了身世名门望族,幼年时代曾为天皇伴读,尔后投身空门,活泼日本,广宏人世释教的今世禅僧的鲜明形象。

作者先容:

有马赖底长老,身世于名门望族,幼小剃发落发,托身禅门,为日本现代释教界魁首、有名社会活动家。现任日本京都释教会理事长、临济宗相国寺派管长,兼任金阁寺和银阁寺方丈、日中友爱国际交换协会会长、日中临济黄檗友爱交换协会会长、承天阁美术馆馆长。曾是中国释教协会已故会长赵朴初老居士的好友,正在日本释教界享有较高声望。

推举叙言:

推举序一 中国佛教协会会长传印长老为有马赖底禅文集作序

有马赖底长总是中国释教协会已故会长赵朴初老居士的好友,现任日中韩国际释教交换协会副理事长、日中临济宗黄檗宗友爱交换协会会长、临济宗相国寺派管长、京都释教会理事长,正在日本释教界享有较高声望。

长老恒久努力中日友爱,为两国释教交换倾泻血汗,为牢固和发展中、韩、日释教“黄金纽带”的干系,倾慕尽力,功莫大焉。

“有马赖底禅文集”收录了《禅茶一味》《云水禅心》《破壁进禅》《活在禅中》《禅僧直往》《禅的对话》六部代表作,以独到的视野引经据典,勾画出禅法东渐的轮廓,阐述了禅茶文化的进展轨迹;阐述了长老的禅宗艺术理念,解释了处世哲理。皆希借此度化世人看穿放下,舍欲清心,背尘合觉,引诱众生掌握日常生活中行、住、坐、卧的禅机,以禅家睿智面临人生,劈面当代灾难。

“有马赖底禅文集”六部著作章节精练、深入显出、幽默诙谐、契理契机、别有天地、发人深醒,娓娓道出禅家规语趣话,可谓是对治现代人心灵疾病的锦囊妙计。

中国佛教协会会长传印

两○一三年七月谷旦

推举序两 中国佛教协会副会长醒悟法师为有马赖底禅文集作序

往日,灵山盛会,佛祖释迦牟尼手拈香花,默然不语,众皆不解,惟有大弟子摩诃迦叶会心浅笑。佛心大悦,遂将“正高眼躲,涅槃妙心,实相无相,细微秘诀,不立文字,教外外传”之心法付嘱摩诃迦叶。是乃人类思惟史上禅之发端。迦叶尊者因之而被尊奉为禅宗初祖。尔后,世代相传至两十八祖菩提达摩,进华弘法,阐扬禅那宗风,秘传佛祖心印,其“直指人心,见性成佛,不立文字,教外外传”之禅风,为事先的中国佛教注进了新颖的生机,很受时人崇仰,被尊为“东土第一代祖师”。达摩以后,经两祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等鼎力大举宏扬,终究“一花五叶”,盛开秘苑,成为中国佛教的最大批门。

把家里鱼代放生

释教传统慈悲看法具有本身的思惟特质,由此还形成了其本身固有的长处和范围。这次要体现正在,首先,很多人更注意本身的改革,这使释教慈悲还难免受这类思惟的危害。其次,正在释教传统慈悲看法中还存正在缘起无我和种瓜得瓜,种豆得豆看法之间的冲突,由此动身,释教慈悲看法有大概开出或涵摄当代慈悲理念中的国民认识、公益精力及对等认识。另一方面,释教又继承了印度传统宗教因果循环看法,一定业报循环主体的存正在。则会发生由个别本身福报好事动身的自利看法。再次,释教关于摆脱的寻求,关于财产的见解,还会危害到释教慈悲事业的开展。

释教传统慈悲看法向生态环保的拓展正在思惟形式上请求驻足释教慈悲传统汲取交融当代慈悲理念。详细来讲便是,顺应时期发展需要汲取交融当代慈悲看法中的百姓认识、公益精力和对等精力。

须要突出夸大的是,释教慈悲向生态环保的拓展不但请求释教主体认识到生态环境危机的严峻形势,并且应认识到当前很多自然灾害的发作取生态环境危机直接联系关系。

三、释教慈悲实践向生态环保的拓展

本文主要由释教生态环保宣扬、释教慈悲基金会、佛商、释教志愿者等方面讨论释教慈悲实践向生态环保的拓展,主如果由差别释教主体的慈悲实践开展阐述。

释教生态环保宣扬是释教慈悲实践向生态环保拓展的重要层面,也是近十多年来释教正在生态环保层面所做的重要事情。

佛商是释教慈悲事业的主要力气,释教慈悲实践向生态环保的拓展离不开佛商的介入。

释教志愿者是以释教正在家书众为主体的志愿者群体,发扬释教志愿者正在生态环保建设中的作用,关于生态环保认识和生态生活方式的推展具有重要意义。


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