放生的东西又吃了怎么办，怎么去放生最有效_应该如何放生_怎么放生才正确又

一、初一敬请放生,念佛

1、现在亲近佛道的人越来越多，无论是佛教还是道教，都特别看重放生，经常放生可以给人积累福报，并开启智慧。但是，很多人对放生的意义搞的不太清楚，就影响了放生的效果。今天给大家简单说一下。

2、很多人在放生时抱的目的不纯，认为只要放生就能让自己避免灾祸，获得富贵和平安，所以一有放生活动，他们就比较积极地去参加，但如果不知道放生的根本意义，而抱着不纯的目的去放生，那是没有什么福报的。

3、我的一个朋友得了重病，我前去看他，他说自己经常去放生，怎么佛祖不保佑他，让他得了这么严重的病，我说你虽然在放生，但你平常没有改变自己的生活习惯和人生态度。我的这位朋友性格上争强好胜，时常为了利益冲突和别人打架动武，生意场上也多有违规违法的事情发生。其实在他心里面，他知道他这些行为将来可能会有报应，他以为只要放生了，就能抵消报应，其实这种放生功德很小，只不过是他的一种心理安慰罢了。

4、有一回，我去市郊的农家乐吃饭，正巧碰上两个朋友也在这里用餐，他们告诉我，今天上午他们刚好参加了一个放生活动，我低头看了看他们的餐桌，满餐的肉食，其中有一盘烤鱼还是他们亲自钓上来，让厨师给做着吃，看到这个情景，真是哭笑不得，这种前脚放生，后脚就杀生的行为哪有功德可言。

5、其实，吃素就是最好的放生，我们只要少吃一份肉，就能减少一份对动物的宰杀，日积月累下去，我们不知道能够挽救多少动物的生命，这就是一份了不起的功德。

6、我曾看过一篇“淡水鱼放生青海湖”的博文，文中讲了一群“爱心人士”从银川和兰州运输一卡车的淡水鱼草鱼，投放到青海湖的完整经过。这放生本是好事，不过令人无奈的是，“爱心人士”将淡水鱼草鱼放生在堪称中国最大的咸水湖中，致使这些鱼全部死亡，如此做秀致使放生“变质”成杀生。

7、因此在放生时，一定要考虑到放生的环境是否有利于放生动物的生存，如果把放生地点没选对，反而导致这些动物因不适应环境而很快地死亡，或者遭到人们的捕捞和捕捉，那么这种放生不但没有功德，反而是在造杀业。

8、在佛教看来，世间的一切众生都是平等的，人与人之间，人与动物之间都是平等的，当我们认识到这一点后，就会生起同体大悲心。诸多佛菩萨也都说过，世界上任何一个众生，都是在过去无数的轮回之中有可能就是自己的父母、兄弟、姐妹或子女，当我们有了这一认识的时候，我们就会对所有众生生起一颗爱恋、慈悲的心怀，不想让他们受苦，所以这时的放生才是顺理成章的事，才是最有意义的事。以大悲心去放生，才是真正的积累功德。

9、反过来说，没有大悲心的放生，功德是很低的，其实，放生的过程也是培养我们大悲心的一个重要手段。所以，与其刻意的放生，不如在生活中随时随地去帮助众生，这种从内心生起总想帮助救助众生的慈悲心功德特别大。

10、听过一位朋友讲过一次经历，当时他参加了一次放生活动，那次参加放生的人很多，放生的地点又很远，很多放生的人没有车，于是租了几辆面包车，我朋友在其中一辆车上，路途中，有人把U盘插入在车上的MP3碟机中，放起了《大悲咒》，结果没放几分钟，司机就一把把U盘从碟机上拔了出来，并说：“你们放的什么呀？难听死了，干扰我开车！”这一下，车上的人面面相觑，不知该如何是好？

二、放生8年没有改变命运

1、其中有人想找司机理论，但被我朋友一把劝住了，他偷偷地小声给带队的师傅请示该怎么办，师傅告诉他，千万不要与司机发生争执，我们放生目的不就是要对众生生起平等心吗？如果生起了嗔恨心，那放生还有什么意义呢？并吩咐大家在心里默念《大悲咒》，并把念咒的功德回向给这位司机。

2、说来也怪，到了目的地后，这位司机像变了一个人似的，变得特别积极，帮助大家搬运要放生的动物，按理说，他只管运输，这些事他可以不做，但他却主动地参与到放生活动中来了，不仅如此，在回家的途中，他还主动要U盘播放《大悲咒》，等把大家都送回当初上车的集合地后，按理说，他就可以回家了，但他听说其中一位成员家住的很远，他又免费开车把这位成员送到了家。看来放生的法力确实不可思议。

3、梦见河水干了又涨：要避免轻易承诺一些事或替人出主意，好人不可随便做的做生意的人梦见河水干了又涨预示您的财运：收入和自己的实力成正比，拼命赚钱的话可以得到相应的收入回报。投资开始有冒险的苗头。单身男女梦见河水干了又涨预示：较喜欢沉浸在自己的情感小世界里。情侣间隐瞒对方的状况会出现。此外，小心暗处藏着观察考验的眼睛。体力劳动者梦见河水干了又涨主健康：吃早餐。许多人不吃早餐，但是清晨的创造力最高，而且早餐可以为大脑提供蛋白质。事实上，缺乏蛋白质会引起头痛。

4、惟贤法师答：佛教讲世界有五浊恶世，有西方净土。西方净土的存在是阿弥陀佛的愿力而感得。所谓净就是没有染污，是庄严清净的，不管正报和依报都庄严，称之为净土。净土是存在的，不能否定。

5、如何生净土就在于你的心，你的心能够经常念佛，经常存善念做好事、培功德，与阿弥陀佛的愿心相应，临终时，就可以即刻往生。这个生不是灵魂的生，是心灵的感应，这种境界不是可以想象得到的，但事实证明是有的。

6、那个念佛往生的人，他真正能够往生，一是他预知时至，一个月以前、半个月以前或者一个星期以前他就晓得；二是在往生的时候香气满室，异香满室；三是他的身体很柔软，发红光，与众不同，而且有些人虽然去了，但他身体还坐着不动。很多迹象证明往生是事实，不可疑惑。这个往生就不是什么灵魂不灵魂的了，这是一种净心、生命的力量。

7、信众：顶礼师父！自己在生病的当中，情绪会很差很差的，想要念佛也没办法念，这种情况应该怎么办呐？请师父开示。

8、传喜法师答：这个生病，大致我们可以分两个层次。一个是我们身体的病，还有是我们业障带来的。如果业障带来的话，既影响身体，也影响精神世界。所以像刚才你讲的这个，我看是业障方面的偏多点。所以在座的我们大家听到，地藏经里菩萨是这样告诉我们：闻健自修，分分已获。趁我们现在身体还好的时候，赶快给自己准备一点，不要等到肚子饿的时候再找粮食。这个时候很苦，临渴挖井，这个很苦的。所以应该早一点修，也对佛菩萨的信心早一点积累，不要临时抱佛脚，所以对于你来说，应该记下自己生命的经验，以后在我们有空闲，身体好一点，这时候，还是要及时的多忏悔业障，修改业报，不善的业报。

9、放生是为启发增长放生者的慈悲心和对众生的救济心，至于被放的众生，也有它们自己的祸福因果和因缘。若在放生时，没有存心让它们重遭罗网，这就不是放生人的过失。

10、放生的心要坚定，也不能和家人对着来，让他们起烦恼也是我们佛子的过失，如果他们诽谤造业，要受苦报，我们也会不忍心的，所以要善巧方便，他们不同意，暂时放生不告诉他们，功德回向给众生和家人，希望佛菩萨加持他们早日破迷开悟，时机成熟没有恶缘阻碍了，家里其他成员还会随喜赞叹的。