一、北京什么地方可以放生
1、因大量放生而捕捉动物是虐杀动物
2、放生的渊源来自慈悲，放生本身是正确的。释迦牟尼佛讲过好多在动物被虐待、被宰杀前救起来放生的故事。
3、鸽子和鹰都是生命，怎么办呢？释迦牟尼就割肉喂鹰，割下和鸽子相同重量的肉，喂给鹰换回鸽子的命。这样舍身放生，是很感人的。
4、历代高僧建了许多放生池、放生园，有人捕了鱼要去市场卖，被出家人见到了，不忍心鱼被吃了，买回来在池里放生，不会再被人钓走
5、孟子说：“见其生，则不忍见其死，闻其声，则不忍食其肉，是故君子远庖厨。”天主教、基督教提倡爱万物，佛教讲众生平等，是说动物未来也有机会成佛，对动物要慈悲；并不是说，目前的一切动物和人类是相同的。
6、以前交通不便利，放生的鸟、鱼等，都产自本地或附近，放生并没有水土不服或物种差异的问题。但现在很多放生有问题，常在佛诞日或定期举办的放生会，集合很多人、筹募很多钱、买整批鱼、鸟、龟来放；有些动物是人工饲养的，已经失去野外求生的能力，根本不适合野放，放生反成放死。
7、例如鱼塘养大的鱼不能放在河里、海里，它们可能已经不会自行觅食了；或者把海鱼放回河里，没有考虑到鱼类与水质、水深、水温的习性，盲目放生，没有功德，反倒有罪过。
8、我们的农禅寺早年也放生，但是少量的做，派专人去找原本要宰了吃的生物，才会买来放生。有时候放了鱼，还要和渔人说，这些鱼不要再打了。如果为了大量放生而捕捉动物，这等于虐杀动物。
9、现在我们主张保护野生动物，不只珍惜动物。我们在台北市立动物园捐了几个鸟笼，收留各地捡到的伤鸟，送到动物园医好了，再送到原生地放生。这才是放生的现代性实践。
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二、北京大兴乌龟放生
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5、请先阅读“4外来物种动物的放生”和“水生动物放生”部分。
6、3常见外来入侵动物介绍
7、清道夫鱼被国家环保总局列入第三批入侵外来物种名单。
8、清道夫学名下口鲇，原产于巴西、委内瑞拉，属于鲇鱼科，又叫豹纹脂身鲇、吸盘鱼、垃圾鱼。全身灰黑色、有黑白相间的花纹分为黄地图和黑地图两类。其鱼体呈半圆筒形，侧宽，尾鳍呈浅叉形。口下位。背鳍宽大，腹部扁平，左右腹鳍相连形成圆扇形吸盘。从腹面看，很像一个小琵琶，故又称为琵琶鱼。鱼体呈暗褐色，体上布满黑色斑点。体长可达250毫米。
9、清道夫鱼是杂食鱼类，它吸食藻类、底栖动物、其它鱼类粪便和水中的垃圾，是名副其实的清道夫。但是清道夫也能大量吞食鱼卵和鱼苗，在本地没有天敌，繁殖迅速，会给本地鱼类带来灭顶之灾，故被认为是危险的“水中屠夫”。
10、清道夫鱼是热带鱼，适宜水温22～28℃，最低不能低于18℃。另据有经验者介绍，由于清道夫鱼适应能力强，实际生存温度有低于这个温度的。也有资料表明其在16℃以下时，会出现不适，13℃以下可能导致死亡。除此之外，清道夫鱼的生存能力极强，几乎只要有水就能生存。
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