西宁放生鸽子在哪里，青海省宗教场所和宗教活动疫情防控视频会议在西宁召开

7、西北地区不但生存环境恶劣，而且自古以来战乱频仍，民众深受其苦。佛家法门，是广大劳苦大众的精神支柱。这里的宗教建筑，历来是集各类文化之大成者，且屡毁屡建，宗教文化在这里彰显出了更加旺盛的生命力。抚史沉思，此地曾不知有多少千年古寺，因经不起风雨摧残，相继湮灭于历史的尘埃之中。西宁法幢寺能保留至今，且为教化民众，构建一方和谐，做出了应有的贡献，实属不易。如何去珍惜和扶持这份宗教文化遗产，是每一个佛子的天职。

8、法幢寺第四任主持慈云，青海省互助县南门峡人，俗姓岳，17岁时受高僧点化出家，两年后在西安兴教寺，由时任西安市佛教协会会长、中国佛教协会副会长的长明法师授其比丘尼戒。慈云天性聪慧，悟性极高，曾在福建佛学院妙老法师（兼院长）门下潜心研修，深得造诣。慈云任法幢寺主持、寺管会主任时年仅23岁。

9、2003年初，西宁至湟中（塔尔寺所在地）的高速公路动工，法幢寺也在搬迁之列。几代人励精图治，才使得法幢寺初具规模，现在却要倾寺搬迁，慈云心中滋味不言而喻。但为了顾全大局，配合城市建设，慈云说服信众，配合有关部门，将法幢寺迁移至西宁南山寺。

10、西宁南山寺虽称为寺，然无宗无派，史料亦无记载。从寺中财神殿顶梁上的记载看，明初这里便有宗教建筑。据老一辈人回忆，清至民国年间，南山寺一带是三教九流云集之地，也是民众聚集消遣之所。从各种迹象可以推断，南山寺系明朝年间，中原及江淮一带移民，出于精神寄托的需要，而建立起来的综合性道场。上世纪九十年代初，西北佛教居士林从城内搬迁至此，这里遂成为天台宗居士们集会礼佛的重要场所。如今，法幢寺乔迁至此，与居士林为邻，可谓同宗归各得其所了。