一、放生什么可以求子女平安
1、李克强总理7月26日下午来到拉萨市大昭寺看望慰问西藏宗教界爱国人士。始建于653年的大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期寺庙建筑。李克强向西藏广大宗教界爱国人士致以诚挚的问候和衷心的祝福。他说，大昭寺是藏传佛教的圣殿，同时见证了汉藏和亲、民族团结的光辉历史。希望西藏广大宗教界爱国人士要以历辈高僧大德为榜样，为维护祖国统民族团结、社会和谐作出有益贡献，促进宗教和睦、佛事和顺、寺庙和谐。祝愿大家精修得道、身体健康、扎西德勒！
2、入秋的拉萨已经微寒，寒冷的气流阻挡不住朝圣人的热情。11月4日清晨6点，八廓街就已经熙熙攘攘、桑烟弥漫。随着冬季农闲的到来，来自西藏及各地的信教群众纷纷来到圣城拉萨，朝佛转经。
3、白玛嘎珍今年已经69岁了，她是林芝地区八一镇的农民。今年她专程带着自己的女儿来到拉萨朝拜。虽然她已经上了年纪，却精神矍铄、转经的脚步格外矫健。年过半百的老人站在大昭寺门前，双手合祈求众生平安。她说：“在我们藏族人心中，拉萨是非常神圣的地方。每年农闲的时候都会来拉萨朝佛，希望家人身体健康，祈求朋友平安。”
4、来自青海的德才让对记者说：“我是坐火车专程来朝圣的。现在在拉萨租了一间房子，准备住上一个月，每天早晚都会来到八廓街转经、磕长头。”
5、在八廓街南方三佑怙殿前的转经路上，有一家不到20平米的小店，店面虽不起眼，客人却是络绎不绝。来自墨竹工卡县的师傅达瓦正端坐在板凳上，认真修理坏了的转经筒。他从事修理转经筒工作已经整整二十年。“冬天生意就格外好，一天能修上百个转经筒。对于我们藏族人来说每修一个转经筒都是在积德行善。”
6、“冬季朝佛热”让很多卖宗教用品的店铺格外红火。八廓街上卖藏香、哈达、佛像、唐卡等宗教用品的店铺里顾客络绎不绝，甚至很多摆摊卖酥油的小摊位老板都忙得不亦乐乎。“每到藏历初三十是我们生意最好的时候，带过来的酥油都会在一天之内卖完。”老板次仁卓嘎说道。
7、除了拉萨大昭寺，还有布达拉宫、哲蚌寺、色拉寺等藏传佛教圣地也迎来大批朝佛群众。在拉萨东郊客运站，前往止贡提寺、桑耶寺等大小寺庙的班车也都正常开通，朝圣者可以乘坐班车前往各大知名寺庙。
8、9月7日，拉萨市当雄县举办僧尼佛学考试暨座谈交流活动。县委常委、统战部部长格琼，县政协副主席巴桑出席活动，全县嘎洛寺、康玛寺、羊八井寺和多吉林寺僧尼共计40人参加活动。
9、此次交流活动围绕“遵行宗教上有造诣的标准、争做精进学识勤学苦修的先进僧尼”为主题，对学习佛学理论和宗教仪轨情况进行辩经考试。广大僧尼积极踊跃参加活动，用自己所学知识对宗教教义教规做出符合社会发展、时代进步的阐释，并相互交流学习。此次交流会对爱国爱教先进僧尼颁发了荣誉证书和奖金。
10、活动要求，广大僧尼特别是宗教执事人员要深入挖掘、阐释有利于民族团结、社会发展、时代进步要求的教义教规、宗教文化，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”。
二、山东动物去哪里放生
1、为进一步深化“四讲四爱”暨“遵行四条标准，争做先进僧尼”教育实践活动，提高广大僧众的文化素质，弘扬中华民族优秀文化，按照2020年深入开展“四讲四爱”和“遵行四条标准，争做先进僧尼”教育实践活动实施方案要求，近日，拉萨市大昭寺管委会组织近70名僧人举办了僧人书法展示活动。
2、此次藏文书法展示作品分为，乌金、朱擦、簇通等八大类160多幅，作品以“四讲四爱”、大昭寺历史及古今民族团结历史为主要内容。大昭寺管委会邀请了西藏大学教授桑达多吉等四名专家作为评审委员会成员，经过精心审评后，评选出一等奖5名，二等奖8名，三等奖11名，优秀奖3名。
3、拉萨市委统战部副部长邹守忠，大昭寺管委会党委书记罗桑，拉萨市政协副主席、大昭寺管委会常务副主任拉巴等分别向获奖僧人颁奖，活动由大昭寺管委会委员尼玛次仁主持。
4、此次活动展示了广大僧尼精修藏文书法、勤学苦练的优秀成果，展现了大昭寺广大僧众爱国爱教、团结进步、潜心修行的风采。
5、此本生经历是佛在祇园精舍时，对给孤独长者一婢女所作之谈话。彼女恰当某祝日，与一队婢女等共同前往游园，向自己女主人善相夫人请借装饰品。善相夫人将自身价值十万金之装饰品借与使用，彼女装饰后与一队婢女同往游园出发。尔时有一盗贼对彼女之装饰品生起欲心：“杀掉此女，掠夺其饰物。”于是与彼女相语，前往游园。与彼女鱼肉及酒等。彼女以为：“彼以烦恼欲心，而如是作为。”游园之娱乐已尽，黄昏休憩，婢女等倒卧之时，彼女单独起立，赴彼男之前，彼曰：“此处过于开阔，少往外行。”彼女自思：“此处不能为秘密之行为，此男必将杀我，为夺我之饰品计算。甚善，我将使此男眼中见识。”彼女曰：“贵君！我饮谷酒，身中干渴，有何饮物请使我饮。”相携前往某水井前，彼女指绳与小桶曰：“请由此处为我汲取饮水。”盗贼以绳放入井中，彼则屈身汲水之时，此大力之婢女以两手由后推男落入井中：“如此尚不能死。”于是又取一大砖由头上投入，盗贼当即死亡。
6、彼女返回街中，将装饰品返还善相夫人，对女主人曰：“我今日因装饰品，险遭杀害。”于是将一切发生情形，加以说述。善相夫人又告知给孤独长者，长者又向如来申述，佛言：“诚然，长者！彼婢女有临机之智，非自今始，前生即亦如是。因此，彼男为彼女所杀亦非自今始，前生亦有被杀之事。”佛应长老之请求，为说过去之事。
7、昔日，于波罗奈都梵与王治国时，有名苏拉萨街中之美人，由五百美丽之婢女围绕，赌以千金，彼女〔才无事〕过日。恰于此街又有一有名盗贼名萨多伽，具有大象之力，夜间侵入诸长者之家，任意掠夺抢劫，街中之人聚会，向王伸诉，王呼街中之守护前来，王命：“起用各处军兵，捕捉盗贼，斩首示众。”守护人缚盗贼之后手，巡游街之四方道路，于四方道路以鞭击打，诸人相携前来死刑场地，举街之人大量涌出云：“盗贼巧妙被捉。”
8、尔时苏拉萨立于窗际，观望街内，见彼盗贼而心中大动，彼女自思：“若我能使此军人──强健男子释放，废弃此不净生活，与此人一同为夫妇之生活。”以上如夹竹桃华本生经历〔第三一八〕所说，彼女送街之守护者千金，将彼放还，与彼互敬，营夫妇生活。
9、盗贼经三四月后，自思：“我不能住于如此之处，然不能空手而去。苏拉萨之饰物价值十万金左右，杀苏拉萨而取之。”某日，彼向彼女曰：“我妻！某时，我为王庭之人所捉，于某山顶曾向树神发愿供养，彼神未得供养，对我恐吓。我思前往供养。”“甚善，我将为汝准备一切。”“汝不必为我准备，我等二人以一切庄严饰身，由多人相伴，前往供养。”“甚善，依汝所言行事。”
10、如此，彼按计划进行，彼行至山麓时云：“我妻！多人观看，树神可能不受供养，可由我等二人登山供养。”彼于彼女“允诺”接受时，使彼女手持供物，彼自己持五种武器，武装登向山顶，倚于人身百倍高之某崖前之树根下安置供物，然后向彼女言曰：“我实非为供养而来，思欲杀汝以取汝之装饰物品而远走而来。汝将装饰品悉数脱下，用上衣包成一包。”“汝为何欲杀我？”“我实为汝之宝物。”“汝应回忆我为汝所尽之功德，我由汝被缚牵引而行，以一富绅长者之子替换，与守护者多额之金保全汝命。每日虽得千金亦不愿见其他之男人──，因此，我实为汝救命之主。请勿杀我，如此，我与汝多金，而我愿为汝之下婢。”彼女向彼诉说而唱第一之偈：
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