时间:2023-07-07 19:31 来源:未知 阅读次数:503
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【太原放生的经文】「四川哪个地段放生」「放生牛蛙到河里能活吗」提供放生、全国代放生服务 2022年九月放生好日子 我小的时候学习很好,父母给予我厚望,但是,自从考上高中的那个暑假,看了一本从小伙伴那里借来的色情书籍以后,整个人就变了,脑子里整天翻腾着刺激性内容的镜头。直到上了高中开始自渎,自己也戒过,但总是断断续续。 放生文疏的样本从那时候开始,到现在,生活越来越坎坷,整天神经兮兮,脸色蜡黄,两眼无神,人际关系很差,人见人厌,考大学考了2次,考研究生考了好几次才成功。还有慢性鼻炎(相当痛苦),整天疑神疑鬼,跟自己过不去。 孕妇放生对胎儿的好处自从上了戒欲念网站,看了很多网友的帖子,看了他们的真心发露,才悔悟过来,才坚决认真地戒掉了这个恶习。自己的一些经历和一些网友们的经历一对照。 家人重病怎么为他们放生总结起来,自渎的人,一般有以下特点:身有异味,自卑(尤其是在女生面前),精神萎靡不振,疑神疑鬼惶惶不可终日,胆小怕事,脑子不好使,消减功名,减少聪明才智,人际关系很差,定力很差,记忆力下降,做事犹犹豫豫,思维迟钝,身患一些顽固的慢性疾病(比如说本人的慢性鼻炎),经常被骗,老丢东西(破财)。 经常放生的人还能吃鱼吗自从戒了自渎以后,我整个人变化很大,无论是从气色上,身体上,还是学业上,人际关系上,等等都得到了极大的好转,我每天都像在过年一样!!!(其中,困扰我很久的慢性鼻炎病情也好多了,三七医生告诉我:自渎和慢性鼻炎病情的加重有直接关系,因为自渎所导致的肾气的严重亏损会导致慢性鼻炎病情的加重,“下损而不能上达”。) 珍珠龟放生到哪里最合适希望大家千万不要相信一些无知至极的话:“适量的自渎没有关系”,这是大大的错误,说这种话的人将来肯定会有恶报的,因为这些话误导了众生。我以过来人的身分,告诉大家:有则改之(而且是立马忏悔过错,立马改之),无则加勉。 总结自己戒掉自渎快6年的经验: 1、戒色书籍上所说的戒欲念十三法是我们戒欲望的必备指南,上面所说的一定要条条落实,必有很好的效果; 2、尽量素食,这个很重要; 3、远离色qing东西,没有正经事情尽量不要上网,网上随处可见暧昧色qing图片、小说和视频,很多网友都是因为有意或者无意看了网上的色qing信息而屡戒屡犯的; 4、上街时管好自己的眼睛,不要看那些穿着打扮入时的女子,尤其是夏天尽量少上街,大家一定不要觉得看看没关系,须知小小的刺激的力量累积起来都会成为一座高山,到时候你也许爬都爬不过去了。上街的时候尽量低头念佛! 5、要经常祈求菩萨加持自己戒欲念,自力和fo力相结合肯定会有意想不到的功效,这一点很重要,我们凡夫俗子,业障深重,烦恼习气很多,pusa就像母亲一样,我们就是咿呀学步的小孩,没有母亲的护持,我们肯定会摔得头破血流的,有了母亲的护佑,我们才会健康茁壮成长;我的经验是求观音菩萨加被自己戒欲念有奇效,大家可以尝试一下! 6、多念佛诵经! 7、多行善事,广积阴德,多放生,很多戒欲念网的网友反映多做善事之后,往往比较容易管住自己; 8、一定要认识到:欲念的危害和自渎一样大,戒自渎和戒欲念相结合才可以收到好功效,我的经验感觉—念佛是对治欲念的最好方法! 9、常修不净观(或者印光大师教我们的观想蛇吞根法,或者白骨观),这个方法很对治; 10、经常读诵经典超拔怨亲债主,为什么戒欲念屡戒屡犯,其中也有自己的冤亲债主在起作用,强烈建议大家到山西小院打地藏七,就会明白了,这个很重要很重要,大家千万不要忽视; 11、大悲寺的妙祥法师说,少吃(尽量过午不食),可以帮助我们戒欲念,有助于持戒!这一点我还是前一段时间才看到的,我现在正在体验,有机会再向大家汇报。以上是我的个人感受和经历,仅供大家参考!!人生之路坎坷,戒欲念路上,愿与所有戒欲念的网友们共勉! 要度众生应先不吃肉众生乃众缘和合而成,众十二因缘演变而成人。蚂蚁乃至细菌皆是众生。我们不用往外找众生,人自性(身)中已有无量众生。现在科学发达,可证明人体中有很多细菌和微生物,五脏六腑中有无量众生。 人吃的食物也是众生,如猪肉、牛肉、鱼类等,这些肉类中有很多细菌。不吃这些肉类,肚里就没有了这些细菌的种子。吃那一类众生较多,即与之成为眷属,与彼因缘加深,而致纠缠不清不能分离。吃猪肉多者,有机会生为猪。吃牛肉多者,则生为牛。若多吃米是否也变米呢?米是无情,而众生是有情。若啖食有情众生,即会生为有情众生。吃无情众生,却能助长法身慧命。 人若禁食那一类众生,即是度那一类众生。“度”,即渡过苦海,登涅盘彼岸。人若明白这个道理,则不应吃众生肉。 从前有一个吃肉的人,死后到阎罗王处。他生前曾吃过的肉类众生,都要来跟他算帐,吃肉者还自我辩护:“我虽然吃肉,但罪不归我,应归咎卖肉贩。”于是阎罗王传召卖肉贩,卖肉贩亦自辩:“我所以卖肉,皆因有人买肉。若无人买肉,我又何必卖肉呢?”卖肉贩跟吃肉者互相争论。 后来两人把责任推在屠夫身上,阎罗王又召见屠夫,屠夫也自辩说:“我确是宰猪,但是有人买,有人吃肉我才会屠宰,若无人买,无人吃,我也不会宰呢!”于是各说各的道理,所说的尽是造罪业的道理。结果,阎罗王仍然判食肉者偿还血债。可见我们吃那一类众生,就与那一类众生结下不解之冤,所谓:“肉字里边两个人,里边还吃外边人,众生还吃众生肉,仔细思量人吃人。”楞严经中云:羊死为人,羊既可为人,猪牛亦可为人。 若未得天眼通,不能观察其因缘,则以为猪即猪,羊即羊。人多吃众生肉,把本有的自性埋没了,失去灵性,变成愚痴。故欲度众生,先戒食众生肉。人欲度众生,先度自性众生,度众生还要离相,无所执着,方为真度。 四川哪个地段放生,放生牛蛙到河里能活吗,观音菩萨怎么说的放生功德 标签: |