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人心中古，寿命随减
按照佛经的说法，人类的平均寿命赓续出现抛物线的外形。平均寿命上升时，叫做「增劫」。平均寿命降低时，叫做「减劫」。增劫的时辰，人类的平均寿命由最低的十岁算起，每过了一百年各加了一岁，一向增到十万八千岁为止。然后进入减劫，每过一百年，又各减了一岁，一向减到十岁为止。十岁今后，人的平均寿命又逐步提升，好像日夜轮回没有已。（参阅立世阿毗昙论、阿毗达磨俱舍释论第九卷）释迦牟尼佛出生正在减劫人类平均寿命一百岁时，所以周代的成王和康王期间，超越一百岁的人很多。比方周武王活了九十三岁，文王活了九十七岁。尧舜时期又比周代早了一千好多年，所以人类的平均寿命该当再提升十几岁，所以夏禹活了一百零六岁，虞舜活了一百一十岁，唐尧活了一百一十七岁。帝喾正在位七十年，他的长命能够推理而知。颛顼正在位七十八年，比起帝喾又加了一些。少昊正在位八十四年，又比颛顼提升。轩辕黄帝正在位一百年，又比少昊长了一些。炎帝正在位一百四十年，又比黄帝长了很多。伏羲氏之前有因提纪、循蜚纪和叙命纪等，到了人皇氏没有知又过了几十万年，所以人皇氏九个兄弟，合计四万五千六百年。到了地皇和天皇代，又没有知过了若干万年，所以他们兄弟各活了一万八千岁。很多史册皆纪录了这一些事迹，供人覆按，惋惜儿女的儒者瞥见人寿几万岁的说法，觉得荒诞乖张，把它全数删掉，这未免太浅见寡识了！昔时写汗青的人，如许纪录并不是没有根据的。孔子出生正在衰落的周代末年，还看到了史学家（史官）缺失的文字，岂非尧舜时期之前的史官，会随便把耳食之谈列入正史吗？没有看过熊，而觉得是三脚，这没有是器材希奇，反而是自身学问没有敷丰厚的来由。由周昭王到此刻，又经过了三千年，所以人的平均寿命该当减了三十岁，所以此刻年迈的人多半正在七十岁摆布。博文强识的人，才了解佛所说的话实正在没有虚。唐代的韩昌黎写了一篇佛骨表，他说：「上古时期没有佛降生，人类的寿命绵长；儿女有佛出生，人类的寿命反而急促。」他那边了解事先恰是减劫呢？人寿八万岁时，到了五百岁才论及婚嫁。周代初年的礼法，男人到了三十岁才授室立室。此刻还没有成年人的青少年儿童，曾经入手下手思春（国中生漫谈爱情）。头顶上两侧束发辫成结的小童，嘴里便会说出淫秽的话语了。（阴骘文广义节录上卷第四十页）很多人皆说：「当代人平均寿命愈来愈长！为了清楚寿命是非的本相，我曾访问多处坟地和火葬场，记下死者的寿命，事后我发觉活到七十岁没有到百分之五十，并且有很多人年纪轻轻就夭折或没有测殒命。正在当代品德日趋废弛，地盘愈来愈没有肥美，水源、氛围和环境的污染愈来愈严峻，生活愈来愈告急，饮食愈来愈没有自然，色素和防腐剂等添加物愈来愈多的条件下，我们好像没有来由比昔人长命！十年前，我曾应「慧灯学社」的约请，到高雄医学院往报告「存亡的神秘」，有些人问及平均寿命的题目，我以佛经的纪录和自身的调查结果答复他，有一名由医的听众主动举手发言，说他研讨人类的平均寿命好多年，并且提出了很多科学和统计的数据来撑持我的论点，令我很是奋发和打动！
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