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念经、放生、懊悔的题目
阳光师姐问答（46A）：为什么有些人念经、放生、反悔皆结果没有佳？（这个题目是所有学佛人的配合题目，因而引荐所有有缘人皆看这个帖子）网友问：我是初学佛者，有许多疑问，想问您一下，感谢！1.放生题目。佛经云：“虽然有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫之罪障。如有众生寿命将尽，为彼作放生，耽误其寿命。若三日内肯定殒命，即放十三众生，这人能延寿三年。若杀戮已放生过之众生，则有杀百人之不对还。”实际近来一些月来我放生的泥鳅、牛蛙等何止13众生，我本人皆数没有清，我还没有“净除万劫之罪障”，身上的病痛一点皆没好转。2.念经题目。观无量寿佛经云：念经一声，能灭八十亿劫存亡之罪。实际我险些天天皆诚恳念经号几十遍，我的“八十亿劫存亡之罪”照旧没有灭。3.地躲经的题目。地躲经上屡次提到雕像、建寺等供养地躲王菩萨，然则金刚经上却夸大，凡是统统相皆是虚妄....叨教怎样往明白这一些话？阳光师姐答复：1）先说放生题目。叨教您目前是并不是还正在吃肉蛋？若是还正在吃有情众生的肉和卵，便是杀戮生灵，那末一边放生，与此同时还一边杀生，功过皆抵消了。自然照样比没有放生好，若是没有放生，业障就更大了，放生最少能够抵消一些业障。因而放生首先要把众生的性命由本人的口腹中解救出来。关于没有吃众生肉的题目，对比好明白，至于佛经说没有能吃众生卵（蛋）的题目，佛经说卵（蛋）是众生的后代，把众生的后代吃了，照样杀生。现代化大型养鸡场为了寻求利润而刺激产蛋，他们为产蛋的母鸡吃大批的雌性荷尔蒙，与此同时将公鸡的精液打到母鸡的产道里。因而，现代化大型养鸡场均匀十个鸡蛋就有八个能够正在常温下孵出小鸡。吃鸡蛋过量的人常常患没有孕症（吃了众生的后代而得本人无后代的果报）。别的您放生是并不是是随缘放生？随缘放生便是看到了植物现场姑且决议购置放生，而没有是为了放生而提早预订，提早预订会促使卖主为了我们放生而专门往捕获植物，如许没有但没有好事福报，反而制了新的业障。2）再说一下念经题目。“念经一声，能灭八十亿劫存亡之罪”，是指以清净心念经，若是您的心没有清净，就没法取佛菩萨同步共振和感到道交，就好像前人说的“喊破喉咙还徒然”。几千年来，中国古代国度如有大灾浩劫，天子一样平常皆斋戒沐浴，求佛菩萨和彼苍匡助消灾免难，保佑国度和群众渡过劫难，并且正在劫难时期，天子常常是一向持斋的。斋戒沐浴便是表达敬重心和清净心，由于皇上明白，若是没有这他心，他没法取佛菩萨和彼苍感到，所求还自然得没有到回应。我们念经还要有这类敬重心和清净心，印光大家（大势至菩萨再来）每一次念经前皆要专门换衣的，他说念经是一分诚敬，一分收益。诚敬心对比轻易明白，那末清净心是什么呢？首先若是您还正在吃肉，被吃掉的众生（比方虾等海鲜）的灵体就会附正在您身体的某个部位滋扰您，对您施加报仇。别的有些肉食和五辛（葱蒜韭等）是壮阳的，会使您欲火升起，心没有清净。我们六道众生之所以出没有了六道是由于固执心很重，动机皆离没有开贪嗔痴的规模，我们所固执的贪嗔痴致使了浩繁的人生烦末路，这照样令我们没有得清净心的主要缘由。详细若何建清净心？请看本空间右边建学园地的20）若何建清净心？和21）打坐进入清净态。3）远亲借主报仇。有些人已茹素放生，然则照样没法清净。这是由于他/她没有处理冤亲借主的题目，人的魂魄是永没有逝世的，我们无始劫以来制业无数，取许多众生皆结下了仇恨，稀奇是由于杀生（包含吃肉）等缘由取一些冤亲借主结下了新仇旧恨，这一些冤亲借主以附体的方法使我们抱病，使我们生活、事业诸多层面皆没有顺遂，正在我们临终时，他们还会幻化出我们已故亲人或佛菩萨的模样把我们引入三恶道恒久受苦。那末若何化解冤亲借主的仇怨呢？A）首先要深度反悔。我们把众生为吃了、杀了，结下了新仇旧恨，我们身负各种命债，若是没有深度反悔，冤亲借主是没有容易谅解我们的，许多同建只是一样平常性地平常反悔，结果没有太好。一样平常业障现前的表现是本人或家人泛起没法治愈的庞大疾病，或者是庞大劫难，乃至家族中泛起一系列的劫难，本人或家人生活和事业到处碰钉子，万事没有顺等等。状况对比严重的我一样平常皆让他们找好的通灵人先看因果，然后开展深度反悔。由于许多因果产生正在宿世，若是我们没有晓得因果的详情，就没法开展深度的反悔，冤亲借主没有谅解，疾病还没法治愈。我们看了慈云居士的视频就晓得，深度反悔后得到了冤亲借主的谅解，许多人的重疾顽疾就地就好了。B）关于庞大的业障还没有现前，我还鼎力大举引荐深度反悔，由于，我们最好没有需要比及业障现前再反悔，应当提早把冤亲借主的仇恨化解了。我们虽然没有晓得宿世的仇恨，然则我们最少晓得当代我们的杀生状况，能够回想一下我们今生杀戮生灵、损害生灵、末路害生灵（为他人烦末路使他折寿，是广义上的杀生，比方我们皆末路害过怙恃）的状况，稀奇要对亲手杀过的众生（包含虫豸蚊蝇类，和打胎类），和吃过的众生开展分门别户的体系的反悔，要一个没有漏地反悔，有些同建乃至拿着水族类的科普书本一一对比，搜检本人皆啖食过哪些众生。佛经中说无始劫以来我们正在六道翻腾循环，就象沸煮的大米粥一样，我们和所有六道众生皆曾为怙恃和后代，因而佛经说人逝世为羊，羊逝世为人，意义是我们杀了、吃了牲畜，作为种瓜得瓜，种豆得豆，我们下世转为牲畜，而被杀的牲畜则转世为人，以后再杀生，再循环，就如许周而复始，无有绝顶。因而正在深度反悔时要象无意间吃了本人亲生母亲或后代的肉一样的难堪和后悔。需要的时辰要叩首赔罪，由于我们中华民族几千年来皆是以叩首的方法来表达深刻的歉意和反悔，我们的民族只是正在几十年前才中断叩首，然则我们的冤亲借主从前为人时最少皆是一百年或几百年前了，他们只晓得叩首，我们若是没有叩首，他们会以为我们没有诚意，没有至心反悔，因而叩首便是尊敬冤亲借主的汗青文化传统和风俗。"若何深刻反悔"分类下的文章五篇C）深度反悔业障以后，我们还要超度冤亲借主，才气真正化解仇恨。许多冤亲借主堕入恶道受苦是由于我们对他们宰杀、或教唆他人宰杀，使他们产生了嗔恨心惹起的。因而我们有责任和责任将牠们由三恶道中解救出来，了偿命债。冤亲借主一样平常是看到我们热诚而深刻的反悔，加上为他们光亮的将来（超度到善道）才谅解我们的。4）我们的业障总量太大，根除要有矢志不移的精力。佛经说我们六道众生的起心动念无没有是业（障），我们每秒钟纤细的起心动念高达1280兆（我们发觉没有到的细念），我们24小时中的每秒中皆正在制业，包含睡梦），并且六道众生的动机中基本上皆离没有开贪嗔痴的领域。若是把业障量化描述的话，无始劫以来，我们所制的这一些业障无量无边，周遍虚空法界。虽然反悔、放生、清净心念经经咒等方法皆能够有效地消弭业障，然则由于我们业障的总量过大，因而没有能期望念几句佛号、放放生就能把业障所有消弭，我们需要以矢志不移的精力，精进念经、逐日反悔、恒久熏建，才气感受到身心愈来愈清净的妙趣和高兴。总之，若是您把以上四个层面皆做到了，我能够一定您正在治病、事业、生活诸多层面皆会有岂有此理的庞大变革。期待有缘看到这篇文章的所有同建皆能依照这四个层面建行，由于为我的留言短消息中大一些题目皆能够经过建持以上四层面来处理。至于地躲经和金刚经的内容好像有些抵牾的题目，实际是没有抵牾的，地躲经合适初学者，金刚经合适对比资深，禅宗六祖慧能便是听五祖讲授金刚经时完全开悟的，得到了五祖所传的衣钵。万丈高楼从地起，佛法讲福慧双建，若是说金刚经是建“慧”的话，地躲经便是反悔业障和建“福”的。我认为初学者应当依照地躲经的请求先往反悔业障，建福报。由于您若是业障太重，病痛、劫难和没有顺几次现前，心境烦乱，脑筋昏沉，所有些人生“内外交困”，另有什么心境领会和明白那种金刚经中的“无所住而生其心”和“凡是统统相皆是虚妄”等佛法的高等地步呢？
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