一、三亚哪里适合放生鱼苗
1、福严寺坐落在南岳衡山掷钵峰下。这里松杉茂密，修竹掩映，古藤纵横，为南岳胜景所在。该寺是国务院确定的汉地佛教全国重点寺院。
2、福严寺是六朝陈代光大元年由高僧慧思和尚创建。当时名叫般若禅寺，又名般若寺。唐朝先天三年，怀让禅师来到南岳，驻锡于此。今天福严寺的山门上有"天下法庭"的横额，两边有"六朝古刹"、"七祖道场"的竖联，即是指这一段历史。宋朝时，改名为福严寺，一直沿用至今。当时，寺中有位名叫福严的僧人增修寺院，并栽柏树10株，福严寺因此得名。明清时福严寺香火兴盛。
3、近年来，南岳佛教协会在有关方面的支持下，将福严寺修复一新，并隆重举行了佛像开光法会。福严寺殿堂、佛像基本上是按照历史原貌修复的。寺内的殿堂有岳神殿、方丈室、祖堂、莲池堂、右神堂、左斋堂、云水堂、藏经阁、法堂等建筑，虽规模不大，但布局规整，形成一个完整的寺庙整体。在福严寺东边，有一股清泉从方形石井里涌出，这就是"虎跑泉"。泉旁有块石碑，记载着这泉的来历。慧思建般若寺后，见寺周围没有水源，就将寺僧领到山下，举起锡杖用力向沙地刺去。一会儿，一股泉水涌流而出，徒弟们把泉口扩大成井，这就是"卓锡泉"的来历。有一天慧思和徒弟们来泉边汲水时，见丛林中窜出一只猛虎，从泉边衔起慧思的锡杖走到般若寺后的岩石前，大吼三声，泉水就从岩石里流了出来。慧思在泉边修一石井，命名为"虎跑泉"。这两处奇异的泉水至今潺潺不断。
4、福严寺右侧有一颗古银杏树。据《南岳志》载，这颗古银杏树是慧思亲植，有一千四百多年的历史。现在这棵银杏树仍枝叶繁茂，树围有5丈，是福严寺一景。福严寺东，有著名的"磨镜台"。相传这里是怀让磨镜传法的地方。福严寺前后，有许多石刻，有唐朝宰相所刻的"极高明"石刻，此石台就是高明台。旁边岩石上另有一石刻，中间是"佛"字，两侧为"高无见顶相，明不借他光"。这是注解"极高明"石刻的含义，指佛像极高，佛光极明。还有"慧思禅师三生塔"，相传慧思三生遗骨都藏在其中。
5、湘阴法华古寺举行供佛斋天法会
6、大菩文化湖南讯1月28日，湘阴法华古寺举行供佛斋天法会。来自各地的数百名信众共同斋天祈福迎祥。
7、坛场内供台高矗，香、花、灯、烛、果，茶、食、珠、衣，种种上妙法味供养十方诸佛菩萨及护法诸天。香云氤氲，梵呗悠扬，两序大众在主法法师的引领下，依斋天法会仪轨依次甘露净坛、燃香炳烛、香花请圣、宣读疏文、诵经施食，祈愿护法诸天，降临坛场，护佑加持。
8、“瑶天玉露。觉海金波。大干沙界洒芬陀。三昧涤尘疴。少水成多。一滴净山河。”大众庄严讽诵大乘经典，虔诚礼拜，吉祥殊胜，如律如仪。
9、斋天又名供天，具有祈福消灾的作用，是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》时开始的。南宋时，神焕撰《诸天列传》，行霆又撰《诸天传》，设诸天供有十二天、十六天、二十天、二十四天、三十三天不等。元文宗时，天台宗的慧光法师于每岁元旦率众修金光明忏，斋天便广泛兴起了。斋天仪轨，主要是依照明末弘赞律师所撰《斋天科仪》施行的。
10、斋天的主要对象是十方三世一切诸佛、《金光明经》等大乘经典及大梵尊天、帝释尊天、护世四王、金刚密迹、散脂大将、大辩才天、大功德天、鬼子母等二十四天众。其中，主要供养具有“第一威德成就众事大功德天”之称的吉祥天女。
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1、佛教中的诸大祖师，知道吉祥天女的种种功德，所以结集经典，作《斋天》仪式，代众生供养吉祥天女，以此获得吉祥天女的护佑而得种种功德。
2、大乘佛教认为，佛教徒虽不归依诸天，但应恭敬礼拜诸天，原因是诸天能归命佛陀、护佑正法、积善行德。据《金光明经》载，诸天于金光明会上，一一于佛前发菩提心，并亲承如来法敕，常祐护受持、读诵、书写金光明经者。因诸天秉持法王嘱累，巡行人间，以慈心辅翼有德，奖善罚恶，于是世人营建供佛斋天法会，诵经礼忏，施设净食，以供养十方三宝、护世诸天及其随从。为了表示自己最高的诚心与敬意，应设坛供养诸天。
3、观音菩萨圣诞法会由湖南法华古寺住持早国法师主法
4、祈愿世界和平、社会和谐、人民安居乐业
5、大菩文化湖南讯2018年4月4日（农历二月十九），恭逢观世音菩萨圣诞吉日，湖南湘阴法华寺举行观音菩萨圣诞法会。
6、法会由法华寺住持早国法师主法。法师信众拈香礼佛，诵经祈福。磬音木鱼、荡人心尘，经声佛号、启人归真；大众至真至诚，一心顶礼观世音菩萨。藉此功德回向世界，祈愿世界和平、社会和谐、人民安居乐业。
7、观世音菩萨是佛教四大菩萨之以三十二应身随时随处善巧方便地救度苦难众生，历来在我国民间广受礼敬供养，佛教认为在观世音菩萨圣诞日举行念佛、诵经、持咒、放生等活动犹为殊胜，具大功德。
8、释迦牟尼佛出家日早国法师率众学习新修订的《宗教事务条例》
9、“农禅双修”湖南法华古寺两序大众出坡种植辣椒
10、近日，石门县壶瓶山镇泥沙社区居民唐生义把一条“娃娃鱼”送到壶瓶山自然保护区管理局。据称，这条鱼是唐生义的亲戚过年送给他的野味。
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