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孩子生日放生 布施,越放生布施就越富有

时间:2024-01-28 14:49  来源:未知  阅读次数:532

孩子生日放生 布施,越放生布施就越富有

4、当然,他当年布施的福报可能又差不多享完了,但从此他喜欢上了布施,特别是路遇老弱病残乞讨者他会很舍得,乃至当老家村子里要修一条小桥遇到集资困难,我哥得知消息后立即汇回去大半资金(像我这样一个上过大学在京城工作的被村民认为是大出息者后来得知消息捐的还不到他的一半),并公开宣布小马路铺水泥时他也会捐一半资金。非常奇怪的是,我哥的生意真的是越来越好,收入逐年递增,更重要的是,心情越来越好。

5、

若能放生,从金刚地狱中也能得解脱。在大藏经中有一公案:“曾于印度,有一外道名为赤建,欢喜食肉饮血,杀生上万。以此果报,死后径堕十八地狱,后生金刚地狱,每刹那中感受百死百活,受无边痛苦。尔时,阿难陀观见其不净众生之苦,白佛陀而言此事。佛告阿难:此人在世喜食肉血,现即受杀生之报。复次阿难乞求阎罗法王言:于此人有何解脱之方便?法王答言:若欲此人从恶趣中得解脱,于此世间,当作大量放生。次后此人因阿难为之广作放生,即从金刚地狱中解脱也。”

6、从前舍卫城有一富贵人家,生了一个具各种相好的儿子。有一天在河边,因高兴而互相争抱此子,突然失手掉入河中,遭一大鱼所吞,在河下游的一户无子女的人家网到了这条大鱼,打开鱼腹时,见有一活生生的小孩,遂高兴抱起,将其养大,长大后出家,证得了阿罗汉果。众弟子问释迦牟尼佛,何以此小孩掉入河中不死,佛说,往昔毗婆尸佛讲述断杀放生的功德时,有一施主,立誓戒杀放生。此施主因而在生生世世中感得身色端严,即使落入巨鳌口中也能安然脱身,并在今生证得阿罗汉果。

7、以前有一施主经常供养一塔,名观音塔。施主无子,一日在塔下立誓,如不赐给我儿子,则将摧毁此塔。塔里的神人非常害怕,但又无法使其生子,便往帝释天那里请求,帝释天乃派一将死的天人投胎。此天人因欲往人间出家,不愿转生到这施主家,帝释天答应如投胎后父母不让其出家,则尽力相助。于是这天人便投胎到施主家,长大后父母果然不许其出家。这天人转生的小孩想,得此宝贵人生若不能出家,则无甚意义,便想自杀。但跳河时,河水倒流,跳崖时,亦不能死。当时国王的法律很严厉,便又故意作强盗,使己被捕,但执刑时射出的弓箭,都一一返回,国王很吃惊,向其道谦。后在国王的帮助下,其家人终于准许他出家,不久证得阿罗汉果。佛陀告诉众弟子此人的前世因缘,因以前他曾救过一个行将被杀的人,因而在五百世中不受畏惧,地水火风也不能加害,并在今生证得阿罗汉果。

8、放生是无畏布施,如云:“无畏布施即放生”,又《念住经》云:“一切律仪中,生善趣之胜因,即是施命戒。”《放生功德论》云:“若欲善趣之乐,放生能得人天福报;若欲自得寂灭,放生即得声闻罗汉果;若以菩提心所摄,放生则成佛果之因;若愿上师住世,放生即能感得上师长久住世;若欲自己长寿,放生成为殊胜长寿法;此有无等之功德。”

9、放生也是往生净土的主因,《寿无量光功德庄严经》说十种往生因,此十种因虽有不同解释法,但放生及劝人放生多被解释是其中二种因。

10、又据《中阴教言论》,今生放生,到中阴时,其所放之众生会来到面前为你引接指路,而往生自己所欲的净土;若杀生,则其所杀之众生,彼时会显现为极为愤恨,而致使自己被强力引入地狱中。

二、兰州哪里可以放生螺蛳

1、经常放生的人,能立即往生极乐世界,如藏地恰美仁波切终生劝请他人放生,圆寂时直生西方极乐刹土。在汉地宋朝永明大师,平常买鱼虾等精进放生,后来以此功德力,其已往生极乐世界,证得上品上生,此类故事皆为许多历史所记载。

2、

种下善因延续寿命

3、湖南的南边,有个俞一郎,特别善好放生和塑造佛像。他得病死了,看到大道上飞鸟和走兽一群一群地来迎接他;又看到一千多和尚领着他到一座宫殿里。殿下里的阎王命令两个判官检查生死簿中他的善事。判官说:“这个人有赎买动物放生、救护动物的功德。”阎王听了,命令判官给他增寿二十四岁。又民穿青衣的差人,领他回去,他又活转来了。

4、福建省的林承美,小时候便死了父亲,妈妈坚决不再嫁人,尽心地扶养他。承美长大成人,感念母亲养育的大恩大德,经常流泪。苦恼的是报答亲恩,不知从哪儿做起。有一位禅师知道了,便对他说:“孝子思念双亲,只痛哭流泪,是没有用的,只有勤于放生戒杀,积极去做阴功德业,这样才可以报答亲恩(因为多生父母轮回在六道中;有的转为畜生,遭致屠宰。做子女的,力行戒杀放生,可救护无数多生父母。放生报亲恩的意义在此)。现在,子女活着,还可以奉养双亲;如果子女不在,双亲依靠谁去生活呢?因此,子女做好事,双亲就得益,做坏事双亲就忧愁。”承美听了,很受启发,有了觉悟,立下誓言“戒杀”,广泛地劝人放生,殷勤地做好事,活到九十六岁。儿子、孙子,相继考取了功名。

5、良好的建议,使寿命延长了

6、浙江省平阳的萧震,年纪小的时候,梦见神人,告诉他只能活到十八岁。他活到十七岁的时候,父亲到四川任统帅大官,叫他一同去,可是他不打算跟去。父亲强迫他去。到了四川,四川的老规矩是统帅上任,照例要给进上“玉箸羹”的名菜。这个“玉箸羹”要用母牛的乳汁来做,把牵来的母牛用烧红了的烙铁钳子,夹住母牛的ru房,乳汁流出凝固在钳子上,用这个做美味名菜。萧震偶然到了厨房,牵来的那头牛,向他叩头。经过详细询问厨师,了解了它的原故;赶紧告诉了父亲,要父亲要回“食牌”(菜单),下令不要这道菜。萧震又请父亲在“免去这道菜”的批词上,增添一个“永”字。意思是永远去掉这道残忍的名菜。不多时,萧震又梦见那位神人,说:“你做了阴德事,玉帝不但免你早死,还可以让你长命呢。”后来果然活到九十九岁。

7、宋代的仁宗皇帝,在当皇帝时,多行仁政。他在皇宫里,凡是小便时,必仔细看看有没有蚂蚁之类的小虫,恐怕热尿伤害它们。他存心仁慈当了很多年皇帝

8、早先有一位道高德重的僧人,静坐入定后,看见寺里一个小沙弥,再过七天就要死了。因此,便打发他回家看看父母,并告诉他到第八天再回寺里来,意思是让他死在自己家中。这小沙弥到了限定的日子,竟然回来了,这位高僧感到很奇怪,又静坐入定来观察是什么原因。见到小沙弥曾经在回家的路上,看见一个蚂蚁洞,雨水将灌入洞时,他急忙脱下僧衣去兜土,挡住流水,使水没有灌入洞中。由于这个因缘,他获得延寿十二年。

9、屈师在无村,遇到一条红鲤鱼,从卖鱼的人买下,就放到水里去了,后来他梦见龙王,请到龙宫里,龙王对他说:“你本来寿命没了,因为你救活了龙(就是那条红鲤鱼)给你增添十二年寿命。”

10、明朝成祖皇帝的永乐九看,北京一带闹了饥荒。成祖皇帝下令打开粮仓,救济灾民。农民赵履乾一家八口人,差一点要饿死;而履乾的后脊梁背上又生个毒疮,因此,不能前去领救济粮。正在这时,忽然看到有十多人手里拎着米到来,说皇帝发放粮食救济灾民,我们听说你有病不能去领取,特意替你领来送给你;又给你一粒药丸,用水把它吃下,你患的这毒疮,立即就会好的。说完,这十多个人都化作麻雀飞去了。邻居们看了都感到惊讶。履乾按照他们所说的,吃了药,疮就好了。原因是:几年前,履乾买米回来,在路上看到有个人拎了一笼子麻雀,他用三升米从那卖雀人换来,然后放了。所以,那十几只雀化做人,手拎着救济粮来报答他。

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