无锡放生可以化解堕胎吗（无锡海河放生一般在什么位置）

养生丧逝世，人伦纲常。人间孝子，戮力事亲，昏定晨省，显扬怙恃，膝下承欢，穷毕生力，孝仅一世。六道扰攘，循环是苦，虚生浪逝世，何日方休？所谓大孝，必当令亲，超尘出浊，永离垢染，始乃毕竟。

非唯奉亲，至若己身，亦当虑及，尾月三十，忽焉将至。昔人尝云：浪花淘尽，风流才子；玉环飞燕，尽皆灰尘。生者必灭，世所固然。存而不论，大缪不然。

午颜云鬓，似花间露；繁华功名，犹水上沤。世人汲汲，但为营生。无常倏临，辄多束手。每囿世情，抚尸哀恸，或行诸般，欠妥作为，致令亡魂，蜕化恶趣。逝世之可悲，莫兹为甚！

人生久暂，不免一死。神识回处，当于生前，预为安排。爰集佛典、祖师盛德，谆谆身教，纂辑缕陈，凡是十三章，都为一册。单刀直入，首论存亡，次言魂灵（俗称魂灵，佛曰八识），再及中阴。此中尤重，临终处置、助念须知。吾人应知，神识升沈，系此二端。措置得宜，莲登九品，高预海会；措置不妥，无异陷亲，沉溺苦海。缘是来由，不惮其烦，详阐细述：助念标准、注意事项、办法施为，何者允当。标举纲目，以资遵照，俾令亡者，神识得所，以纤毫力，获巨椽功。以致度亡、丧葬殡殓、僧伽善后，悉无不备，是以名之临终备览，并撮切要，认为急需。

世尊慈愍，为说净土，令脱火宅，进清冷地。仰佛大志，精勤不退，必当了办，存亡大事。唯愿阅读者，悉心披阅，觉得圭臬，切实推行，是所至祷。

高雄文殊课堂方丈释慧律

佛历二五四三年四月一日

西元一九九九年四月一日

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