长春放生的鱼从哪里买的,长春市佛教协会代表赴扬州鉴真佛学院交流

编辑:admin 发布时间:2023-11-04 浏览:349次

一、放生黄鳝的功德与禁忌

1、大菩文化吉林讯长春市佛教协会自2020年换届以来,一直以培养优秀僧才为重要目标。在新一年协会工作计划中,人才培养更是首要工作任务。

2、7月15日,长春市佛教协会会长照睿法师与班子成员代表正宗法师、正刚法师、成兴法师、张海忠一同赴扬州鉴真佛学院交流考察,受到了鉴真佛学院院长能修法师、鉴真佛学院常务副院长宗金林等人的热情接待。

3、此次座谈致力于促进长春市佛教协会与扬州鉴真佛学院、扬州市佛教协会就人才培养、僧才教育等方面加强双方沟通,促进人才交流,确立合作关系。

4、鉴真佛学院常务副院长宗金林表示,愿与长春市佛教协会一道互作桥梁纽带,加强沟通联系,深化友好关系,针对长春市佛教界目前基础情况,作有针对性的教育计划工作,提倡调研,培养理念,树立观念,增强国学基础,加强佛学造诣,将鉴真佛学院本科班作为长春市优秀青年学僧的摇篮,并在长春市设立教育培训基地,选配师资和优秀学僧,增强交流,搞好特色教育,对于大专班、教职人员培训等不拘形式,消除障碍,传承优秀传统文化,培养符合宗教政策要求的优秀僧才。

5、双方关于合作开展居士教育培训提出了倡议,继续加强居士的佛学教育,提高佛学基础,提倡正信正行。

6、座谈会后,双方达成初步合作意向,扬州市佛教协会会长、鉴真佛学院院长能修法师与长春市佛教协会会长照睿法师共同为代表并签署“合作协议书”,针对两地未来五年的交流学习计划提出了明确的方向。

7、佛教在线长春讯2020年7月20日,吉林省佛教协会五届一次秘书长办公会议、市(州)级佛教协会秘书长联席会议暨驻会工作人员培训班在长春寺召开。

8、本次会议由吉林省佛教协会主办,长春市佛教协会协办,长春市般若寺承办。吉林省佛教协会全体副秘书长、各市(州)佛教协会及公主岭市、梅河口市佛教协会秘书长参加会议,吉林省佛教协会全体驻会工作人员及各地佛教协会驻会工作人员参加培训。吉林省佛教协会会长正行法师发表了题为《创新工作思路促进和合增上》的讲话。会议由吉林省佛教协会秘书长静妙法师主持。

9、本次会议是吉林省佛教协会紧跟时代步伐创新工作思路的实际举措,是贯彻落实吉林省佛教协会五届二次常务理事会议精神的工作部署,旨在提高各市(州)佛教协会工作人员的业务水平和办公能力,加强各市(州)佛教协会沟通协作,促进全省佛教界团结增上。座谈主题及培训内容具有广泛性、针对性、实操性。

10、“唐松交宋柏,葱郁作长春”法源寺轶事

二、万佛宝忏中的放生功德是什么意思

1、原以为法源寺如戒台、寺庙一样,远处西郊山中,谁知它却近在咫尺,位于牛街之东教子胡同里,门前甚狭隘,是条细长的东西向小胡同,只一带红墙迥异于周围低矮的灰色平房,有种绝尘的感觉。

2、法源寺历史可上溯到1300年前的唐代。唐太宗、唐高宗深悯东征将士殁于戎事,皆令在此建寺为之祈福,武后追感二帝先志,建成寺庙,以“悯忠”为额。李敖以法源寺为背景写谭嗣同忠烈,也是看中了这“悯忠”二字吧!

3、更妙的是,唐代安史之乱的祸首──安禄山、史思明都曾在此建塔立碑。尤其是史思明所立西塔,本是为安禄山称帝而建,后磨改为因肃宗即位而建,反正同为贺帝登基,其堂皇富丽之句倒可通用。如今二塔皆毁,只剩这块磨改后的《无垢净光宝塔颂》残碑。想安、史二人,皆为己子所杀,真令人不胜感慨。

4、唐武宗因佛教占田无数,夺国赋税,而行“会昌灭法”,悯忠寺竟能硕果仅存,可谓奇迹。唐僖宗时寺毁于火,节度使李匡威建三层高阁,人谓“去天一握”,中置20丈高观音像,发舍利置于像前。专家判断,以此阁之巨,现今法源寺可能只是唐、辽时悯忠寺中路三门以北的部分。

5、辽代时此寺又为地震摧毁,说是奉诏修复,经费却靠募化,用了几近50年才恢复原制。

6、明正统年间,由寺僧修葺,被赐名崇福寺。雍正年间发帑重修,定为律宗寺庙,赐名“法源寺”,取“法海真源”之意。多年沧桑,毁了建,建了毁,内里凝结了多少人心与血汗。现存建筑多是明建清修,唯存唐辽旧石刻及两个古代石柱础,使人缅怀它的悠久,对眼前之寺也倍感珍惜。

7、法源寺建筑极有特点,一进山门,远隔50米的苍松与丁香林,遥遥望见天王殿,尤觉其幽深静心。过大雄宝殿、悯忠台后,中轴线上的主体建筑净业堂忽然体量缩小,东西两庑亦向中间压缩,有意形成东西两条只有5米的狭道通往大悲堂。人们至此,往往感觉建筑到此终止了,又似乎有生的世界也到此终止了。然而经东西两处如慧眼般的圆洞门,柳暗花明又一村,一座宁静、精致的两层藏经阁,与阁前古老银杏、海棠及满院绿荫,俱在眼前,似在意味着觉悟后的至上境界。

8、旧时法源寺更以古木怪树,异卉奇葩闻名。一株白皮松相传是元代之物,夭矫入云,姿态优美,还有“唐松交宋柏,葱郁作长春”。藏经阁前一株银杏,有几百年历史;向为灌木或小乔木的文冠果,在鼓楼前竟有数米之高。法源花事,先后经历了海棠时代、牡丹时代和丁香时代。

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9、龚自珍曾翻捡出一包花瓣,乃10年前悯忠寺海棠,因此得句“人天无据,被侬留得香魂在;如梦如烟,枝上花开又十年。”可见之难忘。

10、牡丹百十本,当时种在庄严亭、方丈前院,花开之时,人们不辞道远地偏,接踵而来,车声隆隆。


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