一、小孩放生有哪些功德
1、有些个人与团体,经常去花鸟市场购买野生鸟放生。他们少则几只、多则上百只的购买。买鸟放生,虽然是好意,结果却成了商贩们一大收入来源。不仅如此,由于许多鸟类属于外来物种,在本地放生对生态平衡还可能造成巨大的伤害。
2、如果我们再深入反思一下我们的行为,就会自问:为何捕杀屡禁不止?为何拯救却会适得其反?我们真的关心过鸟儿的生存吗?“拯救”与捕杀同时在进行着,“拯救”的同时又助长了捕杀。这真是一个怪现象,一份令人尴尬的“爱”。
3、由此形成了一个恶性循环:环境破坏??鸟难生存??继续捕杀。前两者都是被动的受害者,维持这种恶性循环的是第三者:人类的行为。
4、商贩为了获得经济上的利益而捕杀,而那些买鸟放生的客户不也是为了获得某些“利益”才买来放生的吗?某团体可能是为了某次活动的需要,某个人也许是为了证明自己的“善意”。在这整个过程中,鸟儿的实际生存状况却被人遗忘了。
5、许多爱鸟的人们也只是等待着政府的查处与严办,期望依靠政府杜绝这一尴尬的现象。但是这正如击打不倒翁??再强的力量不过是让它摇晃几下而已。而“利益”就正是这样一个不倒翁,你想击倒它,它却摇头晃脑地嘲笑你早已在它的控制之下。真正的改变是要取走不倒翁体内的“重心”。那个“重心”即是:对利益的痴迷。这沉甸甸的重心是如此根深蒂固。以至于利益爱好者们,在它的操控之下却全然不知。
6、而取走它的唯一方法是:对鸟儿真心的关爱。任何以利益为出发点的行为都是治标不治本的,包括一些看似整治或管理、实为作秀的“行动”。
7、要让人放下利益,而去真正关爱,真正“从我做起”,何其难哉。但也唯有如此,这种改变才会发生。这个时候,才能够还鸟儿一片自由的天空。
8、这个本生故事是佛陀在祇园精舍时，对一个盗取吉祥女神的婆罗门所说的谈话。在这之前，一位名叫吉祥的女天神，她居住在给孤独长者的屋楼前第四门楼上。PRZ佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
9、她因怀有邪见而得罪了给孤独长者，后来为向给孤独长者赎罪，拿来了五十四俱胝的金钱，并让财宝充满了仓库，从此成为了给孤独长者的朋友。
10、后来，给孤独长者带领她到佛陀之前，佛陀为她说法，之后她证得了入流果。从此以后，给孤独长者的名声更加的响亮。PRZ佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
二、冬天放生乌龟会不会冻死
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2、这时，住在舍卫城的一个婆罗门，他能够见到这个吉祥女神的形象，他想：“给孤独原来已经变得贫穷了，现在又富裕如同国王一样，都是因为这个吉祥女神。我装作到访的客人，到他家去盗来这个吉祥女神。”PRZ佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
3、这样想后，他就来到给孤独长者家。给孤独长者尊敬的招呼他，问道：“尊者，你为什么事而来呢？”婆罗门环顾四周而寻找：“吉祥在什么地方呢？”PRZ佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
4、他看见给孤独长者的如同法螺般周身纯白的雄鸡，进入了黄金的笼子中，吉祥女神就住在这只鸡的鸡冠中。于是，婆罗门对给孤独长者说：“大长者！我教导五百个弟子密咒，但雄鸡却不按时啼鸣，他们和我都很苦恼。我是为了求取这只能正确报时的雄鸡而来的，请你赐予我这只鸡。”PRZ佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
5、给孤独长者说：“你拿去吧，婆罗门！我乐意贡献雄鸡给尊者。”就在这一瞬间，吉祥女神从鸡冠中出来，到了枕上的宝珠中，稳固的停留在那里。婆罗门知道吉祥女神跑到了宝珠中，又向给孤独长者请求赐予宝珠。PRZ佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
6、给孤独长者说：“这宝珠也愿意献给尊者。”又在这一瞬间，吉祥女神从宝珠出来，停留在了枕边放置的护身杖中。婆罗门知道了吉祥女神的所在，又向给孤独长者请求赐予杖，给孤独长者说：“尊者，你可以拿去。”PRZ佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
7、就在这样说着的瞬间，吉祥女神从杖中出来，停留在了给孤独长者的妻子（人称善相夫人）的额头中。婆罗门想：“这是不能施舍、转让的，这是不能乞讨的。”PRZ佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
8、于是，他向给孤独长者说：“大长者！我为了从大人家盗取此吉祥女神而来。吉祥原来停在大人的雄鸡鸡冠中，在我请求得到雄鸡的同时，她出来停留在了宝珠中。当请求得到宝珠的同时，她又停留到杖中。PRZ佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
9、当请求得到杖时，她停在了善相夫人的额头内。这是不能转让、施予他人之物，我也不能得到了。盗取大人的吉祥这事已经变成不可能了，大人的东西，都归还于大人。”说完，就离开了。PRZ佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站
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