唐山姻缘放生几条鱼，唐山在那里放生蜈蚣最好，唐山护生园

汤见祝网者，置四面，其祝曰：“从天坠者，从地出者，从(a)来者，皆离吾网。”汤曰：“嘻!尽之矣。非桀其孰为此也?”汤收其三面，置其一面，更教祝曰：“昔蛛蝥作网罟，今之人学纾。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。”(a)之国闻之曰：“汤之德及禽兽矣。”四十国归之。人置四面，未必得鸟;汤去其三面，置其一面，以网其四十国，非徒网鸟也。

成汤仁民爱物，强调放生为上合(a)，下顺民意，仁君不忍见猎人四面布网，有违上天好生之德，于是去除三面，仅存一面;并更改祝祷词，化杀戾气为和祥之气，表现了统治者若行放生将比杀生较易获得民心。

“成汤解网”对后世影响很大，明代莲池戒杀放生文仍然引用其故事。列子·说符篇记载了“周简子正旦放生”的故事：

(a)之民，以正月元旦献鸠于简子。简子大悦，厚赏之。客问其故。简子曰：“正旦放生，示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之，竞而捕之，死者众矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩过不相补矣。”简子曰：“然。”

由此可知，(a)在春秋时代已经出现专门捕鱼鸟以供放生的风俗，但是民间放生主要是表示对生灵的恩惠，先捕生灵然后再放之，则功过难以相抵。当时，周简子听众门客劝导，将“捕物放生”的作法改为“禁民捕捉”，这是中国禁止屠钓的早期记载。

春天生物滋长，古人已有保护生物措施，礼记·月令第六说：“孟春之月，命祀山林川泽牺牲毋用牡，禁止伐木，毋覆巢，毋杀孩虫、胎夭、飞鸟，毋麛毋卵。”在春天万象更新之际，切勿伐木营生、覆巢嬉戏、残害幼苗等，否则有失大地万物生存之道。

“成汤解网”和“正旦放生”说明了放生习俗在中国文化具有深厚的思想背景。昙无谶译金光明最胜王经·流水长者子品为佛教的放生提供了自身的(a)，内容简录如下：

流水长者子不忍鱼为日所曝，乃求其国王，与以二十大象，暂往负水，济彼鱼命，王允其请。长者子乃及请二子，至象廄中，随意取二十大象，双从酒家多借皮囊，往决水处，以囊盛水，象负至池，泻至池中，水即弥满，还复如故。流水长者子救起濒死之鱼，予之水、食，为其解说大乘经典，诸鱼闻经后，皆生忉利天。

流水长者子品对佛教的放生习俗具有重要的影响，如十二因缘法、诸佛菩萨圣号、放生功德偈、放生程序、放生仪轨等。流水长者子救鱼放生的情节，增进了(a)人士对佛教放生思想的理解，更易于接受和传播。

儒家的放生思想源于恻隐之心，如“子产畜鱼”等具有影响力。所以，佛教的放生结合了儒家的号召力，能够顺利推行于民间。

有一位姓刘的本村大哥，从小我很熟悉，看着我长大，是一位值得敬佩的好人。
原来他家很穷，非常穷。

或许是累世业障的原因，他结婚后不久，他的妻子就得病了。
最可怕的是，医院判定，他的妻子终身不孕，以后也不能怀孕了。
为此，他们全家非常悲伤。因为，结婚生孩子，享受天伦之乐，是每一个家庭的梦想。
作为丈夫的他，自然非常希望要个孩子。
他生活在农村，生孩子的梦想当然十分强烈，所以她就反复带着妻子去医院看。
好心的医院大夫告诉他：你家里很穷，就不要浪费钱了。你老婆终身不孕，怀不了小孩子了，反复看也是浪费钱啊。
刘大哥全家很悲伤，怎么办呢？难道命运就这么残酷吗？
刘大哥经常和妻子默默流泪，谁能理解他们的渴望？谁能理解他们的苦衷？
或许是机缘，一次偶然的机会，我的哥哥嫂子（信佛放生多年）知道了这件事情。
就告诉他，想生孩子吗？
很简单啊。
只要发心不作恶事、只做善事、持续行善放生就可以了，就会生个健康宝宝的。
于是刘大哥就发愿：日行一善，终生吃素。
因为他家很穷，他每天就花一块钱买两条小鱼、或者两只小鸟放，每天发一次菩提心。
刘大哥这样坚持七个月后，不可思议的事情出现了！
刘家大嫂怀孕了，而且是双胞胎！
去医院检查，医生非常惊奇，半天说不出话来！
十个月后，生了一对双胞胎儿子，现在都上一年级了！学习都很好！
我哥哥和我嫂子教他们学佛。
他们孩子出生时候，我嫂子就做了一个梦……
梦见他的两个孩子一个是鱼变的、一个是鸟变的，报恩来了。
他孩子的名字是他父亲给取的，果真，有一个鱼，一个鸟字偏旁！
后来马大哥考上律师，成为一名知名度非常高的高级律师。生活也富裕了，现在非常好。
放生，真的不可思议！

放生种类很多：

1、飞禽类：山鹰、老鹰、猫头鹰、麻雀、喜鹊、各类鸟、山鸡、斑鸠、海鸟、鹦鹉、鹧鸪等;

2、水族类：鱼仔、鱼卵、大头鱼、鲢鱼、鳝鱼、黄鳝、甲鱼、鲤鱼、鲫鱼、鲶鱼、泥鳅、乌龟、青蛙、鳖、螃蟹、蛤蜊、螺蛳、田螺等;

3、昆虫类：蚂蚁、喂鸟的虫子、喂鱼的虫子、蚂蚱、蝎子、螳螂等。

4、动物类：狐狸、蛇、蚯蚓、狼、老鼠、黄鼠狼、野猪、猫、狗、刺猬等。

5、其他......。

结合当地情况：

1、山多、树木多，可以放飞禽类、昆虫类、动物类等。

2、水多、水源多，可以放生水族类等等。

3、具体情况，具体进行就可以。

花钱少又放的多推荐：田螺、螺狮、鱼子、蚯蚓等；应该随缘放生，因为放生不同的动物在因果还是有一些差别。应该根据实际情况来定，不能着相放生。所有需要我们解救的动物，都需要我们尽力放生。

一定要如法如理的、严谨正确放生，不能伤害他人，不能破坏生态环境体系。

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