一、放生简单仪轨全文
1、放生的整个过程，就是一场救度的法事。这是直接救命的法事，不单是身命，还有慧命。
2、放生的整个过程，都在救度身命慧命的道场，道场不单是指寺庙念佛堂，离心之外，就没有道场，在整个放生过程中，你的心就是道场。
3、基于以上两点，从早晨起床开始，就要有欢喜心，恭敬心，清净心，就如同《大悲心陀罗尼经》记载的，要有大慈悲心，平等心，无为心，无染着心，空观心，恭敬心，卑下心，无杂乱心，无见取心，无上菩提心。不要求都具备，有一两个也好啊。
4、要保持一种“始终不渝”的诚心，不要因为参加放生的次数多了而懈怠，再多，也不是天天放生，我们也就是一周放生一次，而全国全世界，能每周都放生的城市，没有多少。这是个事实。把握好这一次的机会，就能很好的积累福慧资粮了。福慧资粮的量变到质变会有个临界点，是需要你的付出的，不是动动嘴，发发心，然后，你就有福报的，不是这样的。
5、有的人是快到临界点的时候退失放生了，这就是福慧不足的表现，无论是什么原因导致的，根本来说就是福慧不足，无论是修行任何法门，成就的人少就是这个道理。再举个最简单的例子，你想成为百万富翁，你现在开始发财，是不是也得有个积累的过程啊。放生也是一个道理，也得有个过程。放生也只能针对有福慧的人说，无福少慧的人，说了也没用，放生也坚持不了，梦想今天放生，明天捡个聚宝盆，梦想念几句佛，临终定生净土。他她就这样想的。不多说了，个人因缘吧。
6、参加放生，需要你真心实意的去做。要关心生命的解脱。放生是个冬练三九夏练三伏的事儿，冬天再冷，三九天也放生，夏天再热，三伏天也放生，从买鱼---搬鱼---放鱼，这个过程是挨累，但这个过程也消除业障，积累福慧，你在亲身参与一场救度众生身命慧命的法事，这非常的消除障碍，积累福慧，无论你是出钱、出力、包括出车载人，整个的过程，就是一个佛力加持的道场，一场佛光普照的法会！只要你尽心尽力，必得善应！若放生两天，没有得到你想要的结果，在你退失的时候，就有菩萨告诉你，再坚持几天，若都如此，这个世间就不会有众生了。但实际上这个世间毕竟少福少慧的人多。
7、戒杀放生是佛陀金口告诫我们，要亲身力行，既可消除业障又可长养慈悲的殊胜法门。六度万行以布施为首，布施分财布施、法布施、无畏布施。难能可贵的是放生功德三种布施，一概俱备。在放生过程中，因为放生，花钱买物赎命，是财布施;因为放生，与物类众生一起皈依，一起忏悔，一起念佛，一起回向，是法布施;是为放生，解除物命被擒被抓，死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧，是无畏布施;三种布施，放生一应俱全，放生功德真的是不可思议!
8、水陆众生，一念心性，与三世诸佛，无二无别。
9、与其空口说得万言，不如老实行得一字。学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依念佛忏悔回向，真正去体会众生平等一如，皆具佛性，皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。
10、吃素与放生是学佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止恶，是消极地不再造杀业，不再积欠新的杀债;而放生却是扬善，是积极地救赎生命，偿还以前所欠的杀债。吃素而不放生，以前欠的杀债还是有果报的;放生而不吃素，所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以吃素放生是一体的二面，须要相辅相成，同时并行，效果才会显著。
二、放生鱼放多少条
1、我们当天放生，当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由，当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机，无限的功德当天马上可以获得。并且不管一人多人，钱少钱多，任何时间，任何地点，只要发慈悲心，任何人都可以进行放生。放生不像其他功德，不须要等待机缘，自己可以主动进行;不须要依赖别人，自己可以独立完成;千千万万人一生中做不到的功德，我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就，若更能以此广为提倡，功德更加不可思议，所以放生功德最为第非其他小善所能比!
2、我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果，造善因就得善果，造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中，透过积福行善，诚心忏悔，我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大，既直接又快速，改变命运的力量最为显著。
3、每一个众生在多生累劫以来，都曾经与我们结过冤仇，冤仇既结，怀恨在心，必当伺机报复。而放生正可以解冤释结，化敌为友，避免彼此的冤冤相报!楞严经云：「以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际，汝负我命，我还汝债，以是因缘，经千百劫，常在生死。」又云：「杀彼身命，或食其肉，经微尘劫，相食相诛，犹如轮转，互为高下，无有休息。」
4、放生是救命的行为功德至大，非其他小善所能比拟!
5、梵网经云：「若佛子以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身，一切地水是我先身，一切火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教，放生。若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。」
6、妙善大师(金山活佛)云：「最好的消业方法，莫过于放生，世界上最大的恶业莫过于杀生害命，反过来说，世界上最大的善业是莫过于戒杀放生，所以放生是最大的功德。
7、「上等功德，除了断肉外，必须兼放生，佛家有一句话说：救一众生，胜造七级浮屠。七级浮屠就是寺庙的七层宝塔，这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大。」
8、「放生就是救急，与其他的功德不一样，放生是救性命垂危，朝不保夕的受果受难的众生，我们一放生，当下众生就免除死难，重拾生机，我们不放生，众生就只有受宰待杀的唯一死路了，放生是救急救命的行为，所以功德至大，非其他小善所能比拟!」
9、「放生最容易消业障，因为不限时间、不限地点、人多人少、钱多钱少都可以放生，正因为简单易行，人人可为，太容易消业障，所以我们的冤家债主便无所不用其极，千方百计阻挠我们放生，不让我们消业障，所以放生所遭受的阻挠最大，所引起的批评最多;这是因为众生业障深重的缘故。因为业障深重，众生物命无福值遇善人受救免除死难，因为业障深重，人们无福救赎生命，偿还杀债。」
10、子孙代代昌盛，生生不息。
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