一、老鼠放生是对是错
1、
我是一名教师，信佛多年，却不够精进。大约去年上半年开始发愿每月放生两次以后，所经历的事，让我深感放生感应之灵验和迅速。因此，将我放生以来的亲身经历也作一个整理，供养给大家，但愿有更多人积极放生，自利利他，早成佛道。
2、我放生一般都选在农历十五和如果遇到佛、菩萨诞辰等特别殊胜的日子就多放一些。开始数量不多，感觉经济上拮据，所以每次也就二三十元，一年多来，手头的余钱大副增加，就开始增加放生数量，常常五十到一百元上下不等，遇到大事还愿或有上师主持的殊胜机缘就几百成千的多放一点。人员也从一个人到个人、集体、网上等形式都有。回想放生一年多以来获得的诸多利益，不得不感叹放生感应的神奇。下面是我最近9个月来各方面的感应。
3、信佛多年来，一直想找一位具德的师傅，为我皈依三宝，指导我学佛。可总是不能遇到合适的机缘和感觉投缘的师傅。定期放生以来，到今年三月，忽然经人介绍，去拜见了一位来自藏地的上师。上师曾跟随法王如意宝、白玛才旺等六位大德学习，知识渊博，修为很高，慈悲心强，当即为我作了皈依。从此感觉自己犹如茫茫苦海中瓢泊的一叶小舟，终于找到了依靠。原来看到书上说，只要自己精进修行，遇到善知识来指引的愿望就会实现，总觉得自己没有用功，没想到放生后殊胜的善缘来得如此之快。
4、今年三月，顺利考取了全国某重点大学的在职硕士。去年考试以前，因为工作繁忙，英语根本来不及复习，只有靠5年以前的那点基础去吃老本，一个单词都没有去翻。临到考试心里发虚，就在观世音菩萨面前发愿，如能顺利考上，就去放生两千元。成绩出来以后，其它功课都还不错，就英语刚好上线3分。心想：好险，若没有菩萨加持、放生威德，这次恐怕与硕士无缘了。
5、定期放生以来工作特别顺利。领导关爱、同事支持、学生争气。连续更换和升迁了两个岗位都很顺利地做出了成绩。今年四月又通过考试，顺利参加了上级后备干部的培训。期末考核优秀，荣誉称号也接踵而来。要知道在一个人员众多的学校，升职和获取一个为数十分有限的荣誉是一件十分困难的事，可这一切都被看上去顺理成章的实现了，今年前后有7件好事都集中在我一人身上发生，我想如果没有放生的感应，仅靠个人努力简直不可想象。
6、西安市民在小摊贩买龙龟竟是鳄鱼龟，而本来市民是想买来放生的，没想到这种外来入侵的鳄鱼龟并不适合放生，因为它有攻击性，很凶猛，常被爆出攻击人。此外，专家称“龙龟”是一种传说中的物种，事实上并不存在。
7、83岁的包师傅在文昌门附近闲逛时，遇见一摊贩叫卖“龙龟”。“当时，我看见他用绳子吊着乌龟的尾巴，觉得乌龟可怜，就上前问了几句话。”包师傅说，摊贩自称是从湖南来西安打工的建筑工人，前几日在河道施工时挖出这只大龟，让懂行的人看了后，说这叫“龙龟”，因尾巴像“恐龙”而得名，至少有100岁了。
8、“我爱人信佛，我就想买回去让她放生。”包师傅说，对方开口要2000元，一番讨价还价后，最终说好900元。但包师傅的现金不够，摊贩同意到包师傅家去取钱。到包师傅家后，摊贩说还有两只，“他说看我是放生的，不像有些大老板是买回去吃的，900元让我把3只全拿走”。
9、在包师傅家中，记者见到了这3只“龙龟”。它们均是乌黑色，龟壳坚硬，龟纹很深。包师傅用自家的秤称了一下，大的一只9斤多，其余两只都是七八斤。最大的一只龟壳长约27厘米、宽30厘米，头长约18厘米，露出龟壳的部分长约4厘米，尾巴长约22厘米，爬行速度很快，一不留神就钻到角落里。
10、记者伸出脚一碰，它竟张口咬住了记者的鞋。其他两只较小的龟则一直安静地在地板上趴着。“这两天也不知该给这龟喂啥吃的，一直饿着。也没打听到哪儿能放生。”包先生的爱人说。
二、沈阳放生鱼的地方在哪
1、记者走访了西安多家集市，未发现售卖此龟的摊贩。据了解，陕西还没有研究乌龟的专家，因此，记者昨日采访了广东东莞市龟业研究会秘书长任柱权，他看了记者发的照片后，确认包师傅买的所谓“龙龟”是鳄鱼龟。
2、鳄龟，是现存最古老的爬行动物，世界最大的淡水龟之有淡水动物王者之称，分为两大种类，俗称大鳄与小鳄。大鳄又名真鳄龟(产自北美洲美国东南部)，小鳄又名拟鳄龟，有四个亚种，分别是北美、佛州、南美、中美。
3、常见的有北美和佛州，其中佛州因一些人为原因价格较贵。因体型大且攻击性强，除了短吻鳄较少有天敌。曾由于人类的猎杀失去栖息地，被世界自然保护联盟列成易危物种。后因其观赏价值高，适应性强，深受国内龟类爱好者青睐。
4、鳄龟是食肉动物，也会吃腐食。其食性广而杂，小鱼，小龙虾，各种贝类及各种水果蔬菜等都是其猎食的对象，野外个体还会捕食蛇类，鸟类。
5、在美国密歇根州，幼龟甚至会吃植物。它们一般会在缺乏食物的情况下或是夏天才会如此。当它们成熟时，它们会变成杂食性，对鱼类的数量并不构成威胁。渔民盛赞它们捕鱼的能力(用舌头引诱猎物)。
6、小鱼往往是幼龟的食物来源。它们差不多任何东西也会吃下。它们主要是吃鱼类及死鱼、无脊椎动物、腐肉及两栖动物，也会吃蛇或其他龟，亦会吃鸟。饲养下的大鳄龟会吃任何肉类，包括牛肉、鸡肉及猪肉，但要先引诱大鳄龟“开食”。成年的大鳄龟也曾猎食细小的鳄鱼。
7、五百罗汉，形象各异，尽见人间世相。
8、在国内有寺院、庙宇的地方，当地百姓大都有“大年初一数罗汉”的习俗。这天早饭后，人们便成群结队地到寺院进香，并到罗汉堂数罗汉，老老少少围着罗汉跑着、数着、叫着，给喜庆的节日留下阵阵欢声笑语。
9、数罗汉，是新年追求吉祥的一种表现形式，根据自己的年龄，随心所欲地从任何一尊罗汉顺序数起，有多大年纪就数多少尊，数到和自己岁数相符的那尊时，便要仔细观看这尊罗汉的尊号、动作、面部表情等，以便预测出自己今后的命运如何。若数到的是伏虎罗汉，就象征着你来年身体健康，精力旺盛，有伏虎之勇健；若数到的是长眉罗汉，则象征着你会长命百岁。还有的地方约定：数罗汉时，若左脚先进门，则自左往右数罗汉；若右脚先进门，则自右往左数罗汉。由于每个人的经历不同，就会对同一尊罗汉得出不同的结论。如果感到不如意，还可以从其他一尊罗汉开始另数，直到自己满意为止。总之，凡数罗汉者，皆欢喜而归。
10、“数罗汉”习俗的盛行，是佛教礼仪民间化的具体体现。“数罗汉”和腊八节喝腊八粥一样，都是佛教礼仪。后者不但已普及为人们喜爱的节令小吃，还对民间饮食习惯生成了一定的影响。“数罗汉”则是过去佛教徒到罗汉像前虔诚凝视，顶礼膜拜，以期未来修到罗汉位。而民间“数罗汉”则是民众仿效佛教徒的礼仪，采用喜闻乐见的形式，来完成他们的宗教实践活动。“数罗汉”在今天则演变成为一种大众习俗和民间娱乐形式，场面多为插科逗乐，随性嬉戏，与信佛并无多大关系。但无论如何，“数罗汉”丰富了民众的节日娱乐活动，也为传统的民间祈福风俗注入了鲜活的内容。
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