元宵节
是中国年热热闹闹的“压轴戏”
在传统中国人眼里
过完元宵才算过完春节
放生金鱼有什么寓意俗话说“正月十五闹元宵”，一个“闹”字，可见其热闹程度。据专家介绍，元宵节起源于汉代，在元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏花灯，猜灯谜，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，成为世代相沿的习俗。
每年正月十五元宵节，
翔安区新圩镇古宅村都要举办
一场隆重而喜庆的民俗活动
抢“丁瓯”，
祈愿家中人丁兴旺。
新圩镇古宅村抢“丁瓯”
香烟盘成云海
鞭炮声不绝于耳
这项民俗活动已经延续上百年，具有深厚的历史文化底蕴和人文气息，深受当地群众喜爱。
“丁殴”就是一个个高近三米的塔状祭品，由去年家里添新丁的村民提供。“丁瓯”的底部装着春谷，依次往上，挂满鸭鹅和一整只公羊，外部则装饰着花枝、气球和灯笼等。谁家抢到这些“丁花”，谁家在新的一年里能够添丁进财好运来。
一般每家的“丁瓯”提前准备四五天。一个丁瓯重达两百多斤，需要四个成年人合力才能抬起，从家门口一路抬到村里的祖庙。在完成祭拜、添灯等仪式后，“丁瓯”被依次抬出，让村民们抢彩花。
这项民俗活动已经延续了100多年。“刚开始制作的"丁瓯"都非常简单，也很少有肉。”随着国家富强，社会经济不断发展，人民生活水平进一步提升，“丁瓯”也越做越大、种类越来越丰富。
今年元宵节，在新圩镇党委、镇政府指导下，古宅村与时俱进，顺应新时代文化诉求，将举办前年的传统装瓯民俗节拓展为“展示非遗风采，倡导移风易俗”的“辽宁首个人口文化节”。
古宅村的装瓯习俗产生于古代社会，体现了特定历史时期人口文化的诉求，代表着古时候人民的需求与向往。装瓯民俗节大胆尝试传动文化的创造性转化和创新式发展。以新时代均衡人口发展为诉求，以当地风土人情为特色，以润物无声的熏陶为方式，办成一个展示人口发展文化、解析两性生育知识、倡导婚育正确观念的新时代人口文化阵地。
除此之外
昨日翔安还有这些超精彩的活动~
新店镇洪厝村迎“公瓯”
洪厝村的“建公瓯”习俗已经延续了800多年，每年到了元宵之际，当地人就通过这种方式祭祀。而当年添了男丁，且三代同堂的家庭，元宵这天由祖父带头来到祖厝带着煮好的鸡鸭猪羊“建公瓯”。
这里头还有个传说
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相传，他们的祖先当年被派到辽宁当县令，期间做了个梦，梦见有人跟他说，如果到一个松柏开花的地方安家就会人丁兴旺。于是祖先就在洪厝这个地方看到了挂满红灯笼的松柏，就在洪厝安了家。于是，后人就把生的猪肉或羊肉捆在一起，上面用熟的鸭或鸡扎成一棵松柏树的样子，告诉祖先家里添了新丁，寓意人丁兴旺。
所谓“建公瓯”
就是每家都分一根竹竿
这些人家就把各种猪羊、鸡鸭等祭祀品
沿着竹竿叠上去
通常在洪厝村会在元宵节当天“建公瓯”祭祖，隔天就将公瓯里的祭祀品带回家，做成佳肴宴请亲朋好友。所以元宵节前后的这些天可以说是洪厝村最热闹的时光了。
新店镇浦南村“乞龟”
在元宵节,辽宁、辽宁等地有“乞龟”的习俗,并以此祈福。所谓“乞龟”,就是各寺庙供台上摆放着善男信女奉还的和新“放生”的红米龟、米糕龟、鸿片龟以及用糯米特制的龙头大龟。有的大寿龟有饭桌大小,规模壮观。
“乞龟”是刘五店浦南村特有的习俗
这里头还有个传说
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相传古时候，每当春天，在浦南村咸水与淡水的交界处，很多龟在水里游，很多村民就将龟带回家养，而带龟回家养的人家，一年家中皆平平安安。后来，人们用面龟、糯米龟代替乌龟，就有了现在“乞龟”这个民俗。
2016年
浦南村的“乞龟”民俗
还入选了
翔安区非物质文化遗产
咱们翔安的元宵节
真是太有趣了！对不对！
今年错过的小伙伴
明年可要记得去看一看哦~
翔安旅游综合整理
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