第一，放鱼视频
1.同修:有个师兄跟踪她放生快两年了。前两个月突然怀孕，诊断为葡萄胎。她说我已经那么虔诚的被释放了，为什么还是这样的结局？请开导我。
2.许愿大师:正常，很正常。因为我们现在正在播种未来的原因和结果。不代表今天刚种下一个因，好的结果马上就到了。现在的果是过去的因，不能说可以用现在修的福来抵消过去的命。
3.你能做到吗？可以到达。什么情况下可以到达？当我们意识到它的时候，我们就能达到它。我们现在所做的，在我们意识到之前，是在种下未来的事业，可以改善我们现在的结果——大灾可以减少，小灾可以减少，现在不可能什么都没有。如果根本什么都没有，除非我们开悟了，立刻结出果实，否则我们不会受这个果实的苦。但是会有什么现象吗？一定有现象。
4，这是“一句话错，野狐身丧五百年。”有人问:“检修行人摔倒了吗？”他回答:“没有因果。”结果证明是错的。其实不是他错了，而是他觉得自己是个检修行人，不考虑因果。这是不对的。大修行人是逃不过因果的，也就是所谓的“对因果的无知”佛陀成佛后，来到世间化身众生，他也给我们看了因果。他和德瓦达塔，还有三个月的玛买报，三天的头痛，都是因果的一种表现。佛祖很清楚。
5，所以，“菩萨怕因，众生怕果。”菩萨不想种一点恶业，避开一切恶业，将来菩提路就一帆风顺了。菩萨不怕果，为什么？因为他知道果是前因造成的，所以他种下了前因。“因缘际会，结果会有回报。”报应来了怎么办？逆来顺受。好，好，这是过去的善因；如果没来好，也是好的。消除业障。报了这个因缘，未来就好了。
6.众生皆异。众生造物，为所欲为，不分善恶，不怕因。如果你种下了恶因，做了恶事，就会责怪别人:“怎么会这样？我没做什么坏事吧？”不做坏事是得不到报应的，但是你忘了！如果你在无尽劫的轮回中忘记了，不代表自然规律忘记了你，也不代表你的因缘忘记了你。所以，有这些事也不足为奇，做好事也不要气馁。如果你相信你知道你在做什么，你现在努力，将来一定会得到好的结果。
7.尤其是初学者，遇到一点小障碍，就会放弃:“你看我也解脱了，我也学佛了。为什么不顺利？就算我很渴望做佛事，为什么还是会有损失和灾难？”你不知道，有可能如果你不去做，这个灾难会更重更大！这叫重罪漏报。是真的。
8.如果不值得遇到佛法，我们可能一代又一代轮回，那就有报应了！我们遇到佛法，有可能现在这个果子熟了，报了，以后就没了。如果没有遇到佛法，我们依然不知道真相，依然因为不了解这些现象或者放不下这些东西而在痛苦中挣扎。
9.现在我们明白了，这些都是前世的因缘，好的坏的，不用管了。认真做好当下，相信未来会很美好。千万不要因为遇到一点阻碍，就怀疑佛菩萨没有照顾好自己，没有效果。这种想法是错误的。
10.我们要认识到，有一些障碍是正常的，就像我们宣扬佛法，造福学生一样。为什么？我们在修炼幸福，过去的因缘一定会阻碍你。如果你能突破，你就会进步。所以你不能说“我是为了别人，所以我没有障碍”，是的！这个障碍是你自己的。对别人，真的是对自己。我们众生并不真正清楚——没有我们自己！你是“别人”，别人才是真正的自己。了解之后，障碍自然会化解，然后勇敢勤奋，认真学习，这才是正道。
第二，每天发布群微信号
1.过去的都过去了，没必要刻意去在意。认真放下生活，现在念佛，是对过去的回归，也是对未来的祝福。你得到你应得的。不是说能马上要，没那么快。因为众生的业障很强，业障很多，有一个业障很正常。你需要突破它才能前进。
2、不要追求什么神通感应:“佛来了！菩萨来了！”有没有这样的现象？不能说“是”，不能说“不是”，什么都没有。是的，是为众生增加信心；不，我不要众生执着。如果他们坚持不懈，他们就会被打破。佛菩萨巧妙而方便地运用各种化身，引你进门，进而使你破迷开悟。能真正开悟就好了。佛菩萨有八万四千法。选择一个佛法，带领你走向佛法，然后教你如何成就一番事业。这是佛菩萨对众生的大慈大悲。
3.所以并不是说“我不放就没事，放了就会发生”，这是一种错误的理解。放，不放，因果与你同在。不是业力被释放，而是被释放。当你的因缘未转，该来的还是会来；如果不放，可能会更糟。
4、
龙蒙菩萨在《论大智慧》中说:“余罪中，杀人罪最重；诸功德，不杀第一。”
5，古语云:神有好生之德。
6.印光大师:释放十大功德
7、无剑劫。天下刀兵大劫，皆因人愿杀。如果每个人都停止杀戮，放生，每个人都会以全部的慈悲去爱事物，刀剑与士兵的命运也会从无形中消失。这场伟大的转移世运运动，也是伟大的政治家、教育家、农民所深深希望的。重视这个，提倡这个，会有很大的效果。
8.聚集所有的好运。当我们慈悲的时候，我们的快乐会集中在身体上，这是必然的原因。
9、长寿健康。佛经上说:戒杀放生者，得两种福报。一个活得长。两人都有福气，长寿无病。
10.很多孩子适合男人。释怀者，善居天地，故为男人所颂扬。
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