一，南京在哪里放生最好？
1.放回去是什么意思？释放是什么意思？
2.放生，用宗教术语来说，放生活动在中国汉族自古就有。狭义是指人的生命，广义是指所有人的生命和动物。孟子说，无害，乃仁也。道教说天道好命，天人合一；都体现了古人保护自然，关爱生命的精神。早在鲁时期，中国汉代就有在特殊日子放人的说法，但放人的习俗是在印度佛教传入中国后才不断广泛形成的。
3.回归，在佛教术语中，梵语(parinama)指的是在佛学学习过程中非常重要的修行技巧。回归是将自己的德、智、善、识与法界众生分享，而不是一个人独享，从而开阔自己的心胸，使德有明确的方向，不至于迷失。在佛教道场，每天做完早晚课，就要“归位”；信徒偶尔有婚丧喜庆，最后都要“回归”。回报可以回报众生，同时回报自己的亲人、不义的亲人、债主。功德不是有限的物质，它是排他的，而是像火一样。一个火炬可以点燃千千成千上万的灯，但它自身的光芒不会减弱。灯越亮，就越亮。回归他人就像黑暗中的他人， 但是我们可以利用镜子的反射来让它们接受阳光。
4.回头是修行大乘菩萨道“自益”、“怨平”的最佳途径；因为回归的对象可以到达法界的一切众生，回归到怨恨的亲人和债主身上，可以化恶业为善业，化反抗为帮助。回归是“无慈悲，同体无悲”的精神体现。只有懂得“人如我，怨平等”精神的人才能回归；所以，把心转回心，是菩萨一切作为的第一件事。所以，无论修什么门，做什么功德，都要回头。
5、菜市场拿刀救人，不要预定买东西，不要去卖给放生者的贩子那里；充分考虑季节气候、放生地点环境、交通等因素，把东西放生到它们能生活、没人能抓到的地方，或者活水、大湖。
6.弟子XXX(请念您的名字)愿释一圆满加持，归诸受疾病、贫穷、苦难之苦者，祈求佛菩萨慈悲为师，使他们一下子除尽业障，脱尽冤屈，早日脱离苦难。
7、释功过，归无量胜。
8.我愿纵情众生，速去无量光佛。
9.十方第三诸佛，诸菩萨，摩诃般若波罗蜜多。
10.愿以此为福，普及一切。
第二，北京哪里可以放生兔宝宝？
1.我们都是佛教徒，都是佛教徒。
2.我愿借此功德，庄严拜佛净土。
3、报四益，助三途。
4.如果有看过听过的人，就会学菩提心。
5、做这个报告，一起生活在一个天堂里。
6、南无药师琉璃光来了！南方没有阿弥陀佛！南部观音菩萨没有大悲心！南无藏王菩萨！
7.师父您好，阿弥陀佛，孩子沉迷电视电脑。我们怎样才能把功德还给他们呢？经典咒语是什么？
8.传Xi大师透露，这对孩子来说还是合理的。就像我上次遇到一个来寺庙的小孩，他很喜欢电脑。结果我给他上了一课，他自己也知道。如果不是一定要告诉父母，回去一定会拒绝。这孩子还是可以讲道理的。首先，他沉迷其中。他已经被这台电脑和电视控制了，他已经被它控制了。如果用这种控制，就要从被控制中激励自己超越自己。我已经忘了当时我跟他说了什么。反正我跟他说实话，他还是会听的。孩子还是懂事的。
9.如果念咒，应该念哪一个咒？好像真的没在经典里见过。佛说念这个咒可以让孩子不贪电视和电脑。我没看过。但是所有的佛经和咒文都可以消除他的业障，使他有智慧。其实你跟他讲道理，也会让他变得有智慧。一个人按照理智来管理自己。
10.如何回归效果？普贤菩萨告诉我们:“凡说什么普度归者，从最初的崇拜到顺从，一切功过归，对法界、虚空界一切众生尽一分力。”这就清楚地告诉我们，从第一愿敬诸佛到第九愿顺一切众生，所有修得的功德，都在佛法虚空的境界里，转了一圈，回到了一切众生。换句话说，我们学佛不仅是为了自己，也是为了一切众生。“愿一切众生永远有幸福，没有苦难。”想作恶，学不会。所有的好事都很快完成。关闭所有邪门，给人们展示涅槃的正道。如果所有众生都因为累积的恶行而感受到所有的苦果， 我将代表他们承受这些。让一切众生知道自己是自由的，就成就了无上菩提。“我们到哪里去报答我们所做的一切功德呢？记住:不是对自己，而是对一切众生。
标签：