【云南放生的时间】「放生什么动物好」「江苏放生地点」提供放生、全国代放生服务过生日放生放什么讲究多日来，看到有同修放生的帖子总是欢喜随喜，因为自己家所处的位置放生不是很方便，每每看到有同修每日几元、十几元不等地去买去放，心中也非常羡慕，放生功德无量，想让众生更快捷地得到利益，也让自己的怨亲债主或是有缘众生凭借放生功德得以迅速解脱。于是有时就随缘寄些钱出去，但总觉得不如自己亲自放生好一些。
可能是心中总这样想吧，一日就感召菩萨加持了一个灵感：
可以在随喜功德时，再加念“南无宝髻如来”，然后回向给这些放生的众生，祈请宝髻如来慈悲加持它们。
一来，多了一个人的力量，就多了一份加持力；二来自己也能和这些众生结了善缘，多好啊！就等于自己放生了。
想到这里，我心花怒放，于是，每每看到有同修放生的帖子，就去回帖，念“南无宝髻如来”圣号回向给这些众生，愿我等与众生，皆共成佛道！从此结下善缘。
有人说随喜功德无量，一个随喜，虽然只是一个小的起心动念，但却令众生无量欢喜了。
说到此，想到这样一个故事：大致意思是，两个人去同一个人那里买东西，买者看到其中一人欢喜非常，看到另一人却不舍得卖给他，令买主也非常不理解。后来，由神通者观看了事情的来由，多世前，这个卖主是个死刑犯，被执行死刑，其中一人说了句：罪有应得，活该！另一人却觉得可惜，流露出同情与悲伤之神色。虽然这样一个小小的细节，却令他们与卖主结成了不同的因缘。如今看到流露出同情者，倍加欢喜，卖东西也愿意卖，而对另一个切齿的人，却置之不理。
难怪，地藏经上说，起心动念都无不是在造业。就看你如何用心态转化了，如果造下无边罪业，那因果还得自己负，因果是谁也代替不了的。阿弥陀佛！
所以希望我们们和我一起忏悔吧，往昔所造诸恶业，皆有无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔！
祈愿诸佛菩萨加持，愿我以往所造的一切恶业障除助我成佛外，其余皆不得成熟，要成熟就在西方极乐世界的七宝池中成熟。
所以，还是要多说好话，多存好心，多做好事，从一点一滴做起，并精进念佛，令自己身体的每一个细胞、每一个原子、每一个电子、每一个粒子都融进“南无阿弥陀佛”六字或四字宏音。
随喜他人放生功德，能够与所放众生广结善缘，如果再加上给他们念“南无宝髻如来”圣号，这些众生都能够得宝髻如来慈悲加持，他们受到别人伤害的可能性就更小了。能够让他们的余生安然度过，之后随根性往生，从此结下佛缘。
愿我们多加放生，多给被放的众生念“南无宝髻如来”圣号，让他们得宝髻如来慈悲加持，离苦得乐，悉使解脱。
愿把感悟之功德及早晨念佛之功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道！
净慈至诚顶礼南无十方三世一切诸佛菩萨！
至诚顶礼南无本师释迦牟尼佛！
至诚顶礼南无大慈父阿弥陀佛
至诚顶礼南无大悲大愿地藏王菩萨
父母放生孩子有功德吗
什么是念佛十句法念佛十句法
不能放生甲鱼所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记。若十句直记为难，或分为两气，则从一至五，从六至十，若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。
放生龟能捡回来养吗晨朝十念求子放生放什么鱼好晨朝十念，尽一口气为一念，不论佛数多少，唯十念则可，若二十三十，则伤气成病。（出处同上）
今天适不适合放生十念法晨朝十念，忙人决定须用。即闲人能作正课，于正课前，用晨朝十念亦可。非能作正课便不可用也。古人多有毕生用晨朝十念法，然后再作正课。（出处同上）念佛者，或专缘三十二相，系心得定。开目闭目，常得见佛。或但专称名号，执持不散。亦于现身，而得见佛。此间现见多是称佛名号为上。称佛之法，必须制心不令散乱。念念相续，系缘佛号。口中声声唤阿弥陀佛，以心缘历，字字分明。称佛名时，无管多少，并须一心一意，心心相续。如此，方得一念灭八十亿劫生死之罪。若不然者，灭罪良难。十念者，每日清晨，面西，正立合掌。连声称阿弥陀佛。尽一气为一念。如是十气，名为十念。但随气长短，不限佛数多少，唯长唯久，气极为度。其佛声不高不低，不缓不急，调停得中。如是十气，连属不断，意在令心不散，专精为功故。名此为十念者，显是藉气束心也。尽此一生，不得一日暂废。回向发愿者，念佛既毕，即云，弟子某，一心皈命极乐世界阿弥陀佛，愿以净光照我，慈誓 我，我今正念，称如来名，为菩提道，求生净土，佛昔本誓，若有众生，欲生我国，至心信乐，乃至十念，若不生者，不取正觉，愿此念佛因缘，得入如来大誓海中，承佛慈力，众罪消灭，净因增长，若临命终，自知时至，身无病苦，心不贪恋，意不颠倒，如入禅定，佛及众圣，手持金台，来迎接我，如一念顷，生极乐国，华开见佛，即闻佛乘，顿开佛慧，广度众生，满菩提愿。如上念佛之法，至于回向，乃先德垂训切要之方，盛传于世久矣。当遵而行之。
问：“十念法，‘饭前念’，是否指盛上饭念？还是离吃饭时有一点距离？一家人一起吃，饭桌不完全是素菜，念佛是否恭敬？”答：十念法，我教大家的是“饭前”，就是吃饭之前。通常我们学佛，无论在家、出家，饭前都会念供养咒；我们不念供养咒，念佛，用十句佛号代替供养咒。所以饭菜摆好之后，合掌念十声佛号再吃。桌上一家人吃饭，桌上不完全是素菜，只要我们的心恭敬就好，没有分别，也不要执着，这样就好。放生什么动物好,江苏放生地点,放生泥鳅什么时间去最好
