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宠物巴西龟可以放生吗有毒吗,「带新业」可以往生吗

时间:2023-07-28 02:02  来源:未知  阅读次数:755

宠物巴西龟可以放生吗有毒吗,「带新业」可以往生吗

一、放生鱼的时候需要注意什么吗1、请问法师,“带新业”可以往生吗?2、关于这个问题,原来在八十年代有些人曾有个观点,认为净土法门一定要消业才能往生,带业不能往生。这种观点是不正确的。3、净土法门的胜异方便就在于“带业往生”。我们娑婆世界的众生,无量劫以来,由贪瞋痴,鼓动身口意,造作的恶业无量无边。如果这个恶业有体相的话,尽虚空都容纳不了,我们又怎么能够消得了呢?4、如果说念佛法门一定要消业才能往生,那就谈不上是慈悲至极的法门了。这个易行道,也就成了难行道了。5、生死的苦海那么漫长无边际,如果要消尽业障才能往生就等于要我们自己游过去了;自己游过去,那么就不是乘阿弥陀佛大愿船了,这是不可能的。所以净土法门一定是能够带业往生。6、但紧接着又有人说,“带业往生是可以,然而只能带旧业,不能带新业”。这句话好像听过去有道理,实际上完全不正确。7、何以故呢?因为我们只是凡夫众生,即便信了佛,即便念佛,可我们还是在造业,举心动念都是业啊。我们一天到晚所有的念头,都是业啊,念念都能成形,念念都在轮转啊。8、试问我们一天有多少时间是把念头放在佛号上?多少时间放在五欲六尘的贪瞋痴慢疑上?每天的心理不是都在造业吗?念头上的业甚至还直接表现在行为当中,所以怎么能说一个人信佛之后能不造新业呢?肯定是有新业的。9、但是阿弥陀佛慈悲就慈悲在这里,净土法门殊胜就殊胜在这里:在这个造新业的过程当中,如果我们还能够对阿弥陀佛产生深信切愿,还能够在无边的烦恼里面有持名念佛这条白道,就能决定往生!这是从理体的本质上来说的。10、但是从事相上我们不能说“既然能带新业往生,我就放心大胆地去造业”,那样是不可以的!二、捡乌龟放生好不好1、我们念佛行人一定要在行为当中努力做到净业三福,要尽量跟阿弥陀佛的身口意三业趋近,要尽自己最大的能力去持戒。2、当然末法凡夫众生的烦恼习气很重,持戒未必能持得清净,但是态度上一定要朝这方面努力去做。3、这样我们也不要担心所谓的旧业新业,一切新业旧业,自性本空。我们能念的心恳切,所念的名号真实,两个真实加在一起,就好像飞机到云层上面去了,就是另外一个境界。所以不要担心这些问题,信愿持名是关键!
4、西瓜营养虽好,又有很多药用价值,但是如果吃得比较多或者过量的话,对糖尿病患者来说并不利。成都瑞恩糖尿病医院专家指出,糖尿病患者过量吃西瓜,会使血糖尿糖升高。糖尿病患者每天吃的碳水化合物(糖类)的量需要严格控制,因此如果一天中多次吃了西瓜,那么应相应地减少吃主食的数量。5、糖尿病患者不是不可以吃,只是不能随心所欲,需要根据自身血糖情况而定。吃西瓜前要知道自己血糖的情况,只有血糖控制较理想,病情稳定时才可以吃。一般认为,如血糖控制在8mmol/L以下,可适量吃点,但需注意:时间应选择在血糖下降时。人血糖最高在上午,而下午3点~4点呈下降趋势,可适当吃些西瓜,晚饭后看电视时亦不宜吃,很容易吃过量。6、另外,选择吃西瓜的种类也很重要,市面上的西瓜种类繁多,经过改良的西瓜味道更甜了,营养成分中的含糖量有所增加,有的品种不适合糖尿病患者食用。因此当您选购西瓜时一定要问清楚西瓜的品种,看清其含糖量后在购买。7、佛家讲诸法因缘生,佛家讲众生平等,佛家讲六道轮回。所以,我不会也不敢反对居士养宠物。我亲耳听过两个典型事例:北京有个居士修行很好,养的宠物狗被人观因果观出来,那狗是她过去生的父亲。还有一位并不学佛的女士,特别喜欢收养流浪猫和流浪狗,多的时候二十多只,家里像个小动物院,女主人照料那些宠物胜似亲生孩子,遇到宠物死掉就像亲人去世般悲痛。观因果的人看出来了,那女士过去生是做屠宰生意的,她心甘情愿收养这些流浪宠物,原来真相是,于女主人是还债,于宠物们是讨债。一方把债欢喜还了,一方把债顺利讨了,再好不过的事。只不过当事人和猫狗们不知其中奥妙罢了。8、居士养宠物狗、宠物猫,时有听说。少数是皈依后养的,多数是皈依前就已经养了的。现在有的寺院也养狗,只不过寺院养的不是宠物狗,而是看家狗。这样问题出来了:学佛人养宠物犯戒吗?9、这的确属于戒律问题。这个戒条归属于"菩萨戒"范畴。在菩萨戒里,有一条"蓄猫狸戒":"若优婆塞、优婆夷受持戒已,若蓄猫狸,是优婆塞、优婆夷得失意罪,不起、堕落;不净、有作。"意思是什么呢?10、有法师的解释是:"‘蓄’就是养饲,也有积聚的意思。猫性喜杀生,除捕杀老鼠外,凡一切小动物,见及必杀之,故性极凶残。狸之形状像狐,但体形较小、黑褐色、嘴尖、四肢短而爪锐利、尾长,常于夜间出外捕食小动物,即家畜、鸡、鸭、鹅等,亦常被害。性凶残,喜杀生。猎人驯养后,因以捕杀其它动物。蓄猫狸,即等于杀生或教他杀,故受戒已的优婆塞、优婆夷不可以养饲。"

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