网上代人放生是真的吗安全吗，你是真正的佛教徒吗

一、佛教放生日期表2023年放生时间

1、什么是佛法？什么是佛教徒？我经常有机会与各界人士相聚，见面时，他们常会主动表明说：‘我不是佛教徒，而且我还没有准备信佛。’一旦我问他们：‘究竟什么样才叫做佛教徒呢？’他们也无法回答。

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也有人跟我说，他信仰基督教。所谓‘道不同，不相为谋’，那么，不同信仰的人就不能成为朋友吗？究竟什么是‘道’？‘道’一定是对大家都有用处，大家都应该遵守、愿意接受的事实，而且都愿意照着去做，也做得到的。倘若彼此所信奉的‘道’是背道而驰的，但只要是不以扰乱社会为宗旨，无论信奉任何宗教，彼此应该都可以成为朋友。

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事实上，许多人的行为和佛教徒并没有什么不同，他们不做坏事，也不会影响他人成为坏人、恶人，能够安分守己的努力奉献自己，这样的人，虽然尚没有机会皈依三宝，只要运用佛法，能与基本的佛教伦理相应，我也承认他们是佛教徒。所以，在中国人的社会中，许多人并未有过任何的皈依仪式，但也承认他们自己是一个佛教徒。我有很多朋友不是佛教徒，但他们也都接受了佛法；因此，我认为只要你的心是善良的、正直的、是相信因果的，那也可以算是佛教徒。

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既然如此，为什么还要皈依呢？皈依的用意究竟为何？皈依主要的用意是承认自己是佛教徒，从此以后就要依照佛陀所说的观念和方法去实践。佛法有一定的标准、一定的方向，如果没有皈依，虽然具备与皈依类似的方向和观念，一旦周遭环境有了另外的因缘变化，很容易就会放弃，而改变了原有的方向、原则。这即是皈依和没有皈依的差异。

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那么，佛陀所说的观念和方法为何？譬如‘八正道’、‘四圣谛’和戒、定、慧，这都涵盖了佛法的观念与方法。但在新世纪的今天，我特别提出‘四安’，也就是安心、安身、安家、安业，这是我多年来提倡‘心’五四启蒙运动中的一项。除了四安外，‘心’五四运动的项目，尚包含了‘四要’（需要、想要、能要、该要）、‘四它’（面对它、接受它、处理它、放下它）、‘四感’（感恩、感谢、感化、感动）和‘四福’（知福、惜福、培福、种福）。四安是其中极为重要的一项运动。

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因为我相信没有人不愿意身安、心安、家安和业安的，所以若能引导人们从安定身心、安定家庭及工作这四个方向来重新思考人生的价值，导正人们对于科技文明、物质享受的过度依赖，回归勤俭素朴的生活，建立清净少欲的人心，这才是解决当前问题的根本方法。

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如果每一个人都能接受这个观念，其实就等同于在推行、响应‘四安运动’，如此一来，无论有没有皈依，只要愿意接受这样的观念和方法，就是已经在修行的佛教徒了。

8、“慈悲的佛陀！我今日聆听你的指示，像是开启我的慧眼，对于布施，我又有更进一层的了解。我过去只求短暂的人天福报，这种迷妄的黑云，好像今天给一阵秋天的厉风吹刮得无影无踪。可是，我们往日都是崇奉自在天神的，说世间上的一切，都是自在天神所造作的，天福即使是短暂的，不究竟的，那么，自在天又怎能来控制世间呢？拜望慈悲的佛陀，再多多的为我开示！”GIb佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

9、“给孤独！说世间上的一切，是自在天神所造作，这是愚痴的邪说！如果真是有自在天神能创造世间上一切的话，那么，世间上为甚么到处遍满了罪恶呢？到处都表演着灾害呢？如果真要说有神创造世间，则更不应有六道轮转的生死。生就不应该有灭，成就不应该有坏。GIb佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

10、“假若，自在天神能造一切的话，则人都可以住在家中不要工作，等候自在天神造给人们的饮食。人们受苦恼的时候，则不应该怨天，因为自在天可以左右一切的。可是事实上不然，人们被苦恼逼迫的时候，一样的要怨天。自在天既能创造一切，左右一切，为甚么要人怨恨他呢？人们为甚么不用自力工作就不能维持衣食之需呢？而且，世间上很多的人都信奉着很多的神，没有信奉自在天，自在天的万能神力又到那儿去了呢？GIb佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

二、放生乌龟被捡回来会怎么样

1、“再说自在天假若真是自在天的话，就不应该有所作。因为有所作业，就有疲劳，有疲劳则不能名为自在。若说自在天是无心而作，则与婴儿的所为有甚么分别？若说自在天是有心而作，有心于事，即不能名为自在。GIb佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

2、“给孤独！苦乐都是众生自己业力的感召，自有其因果的关系，诸法都是因缘所生，绝非是自在天所作！”GIb佛教网-人生佛教网，以弘法利生为己任的权威佛教网站

3、这是不是所说的放生感应？

4、2014年2月23日，周日，上午去放生鱼和泥鳅。

今天早晨去市场晚了点，大约30多到的市场，听“拔众生苦放生网”的版主“龙树初发心”说，3月份，鲤鱼有籽，一条籽鱼能产几十万籽。为了多救众生，我决定放生带籽的鲤鱼。九条大鲤鱼就24斤多。还买了20斤泥鳅。

我是去当地离市区较远的一条最大的河流的桥下放生的。在路上，一直念佛号，一条大鲤鱼在袋子里伸出嘴钻出头跳了出来，还有一条大鲤鱼也要跳出来，好欢实。看来它们也知道这是在去放生它们。到了地点后，按照仪轨念完后就开始放生。其中，放入河中的有两条大鲤鱼不走，我说快游远点吧，好好活着，不要伤害其它生命。这时那两条大鱼游走了，但一会儿又游回来了，一直沿着我站的河边游，在我面前打圈游，这时我就开始念佛号。鱼又游到跟我一起放生的老公跟前，欢呼跳跃般，老公大声嚷，“快看快看，这鱼在这里跳的真欢快”，当时我在念佛号没有去看，最后抬头看的时候，有条大鲤鱼象娃泳一般，头一上一下的在往远处游，头跳出水面很高呢。

这是不是就是人们所说的放生的感应？看到这种现象，心情很愉快，特高兴，更坚定了放生的信心，在戒杀生的同时，多放生，让更多的众生能够好好生活。

南无阿

5、感恩节那天，按照惯例，布什总统在白宫宣布“赦免”了一对火鸡，两只火鸡被挂上了免死金牌，它们因此免于被屠杀的命运。

6、虽然我对布什先生的善举由衷的赞叹，但还是觉得他们的措词有欠考虑。因为那两只被“赦免”的火鸡既没有杀人放火，也没有强奸妇女，更没有贩毒或支持本拉登的恐怖事业，因此，赦免无从谈起。

7、它们唯一的错可能就是因为它们是火鸡，它们的大腿太过美味。虽然我不赞同用赦免这样的词，但我并不打算指责布什，因为这不是布什个人的错。每个人都认为火鸡就是一块会走的大腿肉而已。布什只是其中之他不应该为此负责。这暴露出多数人的潜意识里，火鸡是我们理所当然的食物，如果我们放了它（或者说赦免了他），他们应该为此感激涕零。

8、从这里我想起一个被广为传播并获得部分认可的错误观念，那就是“吃素是最好的放生”。

9、如果不加以分析，这句话看上去确实有道理。你很容易被他蛊惑。但是如果加以分析的话，他有着很大的漏洞。

10、如果一个人吃素，在佛教徒看来，他只是放了那些他本不该吃的生命而已。他并没有放其他人要吃的那些动物。