怎么放生泥鳅视频，放生泥鳅

一、放生的鱼能吃吗

1、能放生的动物有很多，但是我们要先了解那种动物是适合在什么环境中生存的，不能把善事做成坏事，所以要先进行了解再放生。放生泥鳅也是有讲究的，泥鳅的习性：

2、喜生活于淤泥较厚的静水中。栖息于稻田、池塘，湖沼和江河等有软泥的地方。由于生活于光线较差的淤泥中，眼睛退化，只有靠触须来寻找食物。

3、泥鳅可生活在溶氧极小的水或淤泥中，除进行鳃呼吸外，还可用皮肤和肠直接从空气中吸取氧气。当水温高、气压低或密度过大、水中溶氧不足时，可跃出水面吞吸空气，行肠管呼吸。

4、泥鳅的适宜生活水温为20-30℃。当水温过高或过低，以及天旱水浅时，往往潜入泥层度过不良环境。通常除遇到缺氧、染病和气候恶劣等原因外，几乎不到水的中、上层活动、冬季池水干涸时，钻入软泥中，靠少量水分保持皮肤湿润，并行肠呼吸维持生命。

5、泥鳅是杂食性鱼类。主要食物是小型甲壳动物、昆虫幼体、水丝蚓、藻类以及高等植物碎屑、水底腐植质等。幼体阶段捕食动物料，然后转为杂食性，成鳅以摄食植物性饵料为主。水温在15℃以上时，食欲逐渐增加，上升到25-27℃时食欲特别旺盛，生长迅速。一旦超过32℃，食欲则减退。平时多在夜间摄食，生殖期间则在白天，而且雌鱼摄食明显增加。

6、放生泥鳅的地方首先就要注意，要把它放生到一个水质较好，网捕较少的地方，这样可以防止它再次被捕获，使得你的放生更加的有意义。其次你可以按照一定的仪轨来做事，首先就是称名，而你需要念诵“南无本师释迦牟尼佛！南无西方极乐世界阿弥陀佛！南无观世音菩萨！南无大势至菩萨！南无清净大海众菩萨！”并且要念三遍；其次是忏悔：往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔，也要念三遍；之后就是皈依了，而你也需要念三遍的：“皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。”之后就是念数遍的佛：南无阿弥陀佛！最后就是放生咒和回向文，念三遍的“希望你们，被放以后，获尽天年。临命终时，乘佛愿力，往生极乐。”还有“愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。”就可以了。

7、希望更多的师兄能加入到放生的队伍！我们一起怀着大爱之心去放生，怀着对生命的无限尊重去放生，通过放生净化我们的心灵，提升我们的慈悲心！只要坚持放生，摆正自己的心态，你一定会感受到放生给你带来的变化！放生有无限福报，真实不虚！

8、儿童近视和成人近视的特点有所不同。近视是指眼睛在调节放松时，平行光线通过眼的屈光系统屈折后点落在视网膜之前的一种屈光状态。儿童近视指发病为儿童时期，存在调节异常，进展性，易受多因素干扰的特点。

9、儿童出现近视眼症状时，首先，要判断孩子是真性近视还是假性近视。真假性近视最好的鉴别方法就是到专业医院进行散瞳验光。如果确定只是假性近视，那只要平时监督孩子正确用眼，适当休息和治疗就可以恢复正常视力。

10、如果孩子确诊为真性近视，且近视在100度以上时，就不得不佩戴可以矫正孩子视力的眼镜了，一旦戴上眼镜，就不能轻易取下，让眼睛处于正视眼状态，使视力得到缓解。

二、河边放生鱼

1、另外儿童近视可以通过验配角膜塑形镜来改善儿童的视力，角膜塑形镜是一种通过数字化精密计算而设计加工出多弧度反转几何型的硬性隐形镜片，主要用来遏制青少年眼轴的进一步加长，从而控制和治疗青少年近视的发展。

2、在我们家乡有一道菜（当然这个例子可能有点残忍，希望大家起怜悯心），这道菜叫做＂泥鳅钻豆腐＂，不知道大家有没有听说过？它是把泥鳅先放到清水里，把内脏吐干净，然后再把它放到冷水锅里，下面加柴烧，水的温度就越来越高；泥鳅一开始也不知道，在锅里边游来游去，你说这个泥鳅有没有目标呢？它在里边从东游到西，从西游到东，但是不管怎么游，都还是在锅里。等到水温越来越热了，泥鳅的速度就越游越快，它着急啊！但是它还是没有目标，它只是着急，怎么办？没办法，还是游来游去。这个时候呢，厨师就会拿来一块豆腐（这个豆腐比较清凉）放进去，泥鳅在热水当中很着急，就被凉凉的豆腐所吸引，就钻到豆腐里面去，以躲避外面的炎热。钻进去之后呢，慢慢地越烫越熟，最后死在里边出不来。这叫泥鳅钻豆腐。

3、我们的人生其实和这个差不多，大家不要笑，＂哎，这个泥鳅很愚蠢＂，它是没有智慧，如果有智慧的话，它应该在锅里的水烧热之前就想办法离开，这才是它正确的目标。

4、锅，就好像我们的三界火宅；下面的火，就好像我们的贪瞋痴烦恼，在不断加热；里边的泥鳅，就是我们每个人自己，是我们众生；冷豆腐，就是世间的五欲之乐，名利呀，财富啊，健康啊……好像这些能让我们感到快乐一点，能够稍微减少一点烦恼。比如说今天是国庆节，很多人就去旅游了（就是钻豆腐），为什么呢？因为平时很繁忙，工作压力很大，就好像热锅里的泥鳅一样，钻来钻去，没有办法停息。＂哎，今天刚好是国庆节，放假，我们找到一块风景优美的地方，到那里去放松一下。＂就好像一块凉豆腐，钻进去。那么，一旦被五欲之乐所迷惑的话，不知道自己躲到豆腐里了，将来被阎罗王连这个五欲豆腐加上你这个泥鳅一把端起来──我们人生其实就是如此。

5、

清朝乾隆年间，在浙江西湖附近住着一个大户人家，这家的主人姓徐，人们习惯称呼他为徐财主。徐财主年轻的时候，家境并不十分富裕，但因杭州盛产丝绸而且是文明遐迩。家家户户都制作丝绸，而他却贩卖丝绸，没几年他就成为了远近文明的“暴发户”。他也象其他富户人家一样娶了三妻六妾，添子添孙家丁兴旺。他的这些妻妾也真争气，没几年功夫，就给他生了七个儿子和五个女儿。他的儿女们长大后和他一起做丝绸生意，而后也都结婚生子，因此他的家族膨胀为五十一口人。说来也怪，这个家族无论男女老少都爱吃泥鳅。卖泥鳅的小商贩们也都摸透了他们家族成员的脾气，捞到了泥鳅专门到他们家门口叫卖。他们也真买，成篓成篓地往家买。

6、泥鳅买到家后，妇人们齐上阵，拿来大大小小的盆子，把泥鳅倒到盆子里，然后向每个盆子里洒上几把盐，用盖子一盖，泥鳅在盆子稀里哗啦地乱窜起来。他们说这道“工序”是让泥鳅把吃到肚子里泥吐出来，也叫“净胃”。第二道“工序”，就是把“净胃”后的泥鳅捞出来，用清水洗干净，往烧得滚开水的锅一倒，迅速盖上锅盖，泥鳅在锅里把锅盖顶的劈啪乱响，还不时地发出“吱吱”的惨叫声，半刻钟不到，一切都恢复了宁静。妇人们这时候，才松开按在锅盖上的双手，有说有笑地去收拾碗筷儿。酒具，准备开餐了。他们就是这样年复一年地吃着泥鳅……

7、一晃徐财主已年过半百，突然间得了一种怪病，浑身灼热疼痛。他请遍了杭州的名医术士，吃遍了成方。秘方。偏方，病情就是不见好转，反而有加重的趋势，这时他已耗去了万贯家财。实在是没辙的情况，他就到处张贴告示，悬赏求医。告示大意：杭州有徐财主者，得一怪病也，遍身灼热疼痛难忍之。欲求神医去吾之病痛，必赏黄金千两哉。

8、一个月过去了，无人来接告示，徐财主此时度日如年恨不得悬梁自尽，了此残生。忽一日，来了一位老和尚，左手托一钵，右手拄禅杖，身上披一鲜红袈裟，口中念着佛号，走到告示前。他用禅杖一指，告示落地，拾起来，径直走入徐家大院，门童见有人接了告示，火速奔入徐财主的睡房，通知此事。徐财主哪敢怠慢，吩咐束束有请。老和尚一进屋，就眉头紧锁，口中说道：“阿弥陀佛，你家的杀气太重了！”徐财主支撑着身体，艰难地说：“为什么，大师？”老和尚唱了一段偈语：“欲问尔得是何病？且看尔那碗里羹，热煮泥鳅惨叫声，皆是因为枉杀生。”徐财主听懂了，悔恨地说：“大师，我明白了，能不能救救我呀？”老和尚又唱了一段偈语：“自己造业自己平，念上千遍《金刚经》。多劝子女多行善，少杀生来多放生。”

9、说完，从怀里掏出一本《金刚经》，递给了徐财主，口中念着佛号，转身要走。徐财主急忙说：“大师从哪里来，又要到哪里去？”老和尚说：“我从杭州灵隐寺来，到杭州灵隐寺去。”

10、徐财主牢记老和尚说过的话，每天全身心地念着《金刚经》。对于被怪病折磨的死去活来的徐财主来说，只要能好病，别说念一千遍《金刚经》，就是念上一万遍《金刚经》，他也不觉得是难事。俗话说：久病无孝子。自从徐财主得了这种怪病以后，他的妻妾儿女都渐渐疏远了他，生怕徐财主让他们伺候，花他们的钱，只有徐财主的大老婆一心一意地照顾他。当然，徐财主去劝说他们不要在杀泥鳅吃，但谁肯听他的话呢？他现在没钱没势了。而他们依然做着丝绸生意，照旧杀泥鳅吃。