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应对禽流感，我们不克不及盲目标杀生
主持人：十分的感谢，师父为我们名贵的开示。我们要再讨教师父一个题目，便是按照环球各地的报道，为了预防这个禽流感的伸张，到目前为止，传闻曾经扑杀好几万万只的鸡只，这实正在又是一种鸡只方面的大劫难。我们想要讨教师父，他们那样干关于避免禽流感有作用吗？请师父为我们开示。净空老法师：没有管是依儒或者是依佛皆没有敢讲杀生，一只鸡、一只鸟它还是一条命。您杀它，那由因果上来说，您糊里糊涂杀它，它终究有无抱病，您其实没有确知；一百只鸟内里有十只鸟得了病，您把一百只皆杀掉，那九十只是冤枉死的，它能宁愿吗？儒佛皆讲“冤冤相报，无休无了”，若是那样干法，那这个禽流感便是越来越多，越来越严峻，抨击！要怎样处置惩罚？这鸟类、家禽，家里养的，它要有病，您为它医治。人获得的时分您想办法医治，畜生得的时分您为何没有为它医治？您把它治好了，它戴德，您作用它，它反而会感谢您。所以我感觉聪慧的办法，是应该为这一些禽兽医治，正在饲料，它们生活环境内里注重。而今讲环保，您为它有很好的环境，让它有免疫的才能，让它没有受熏染，让它没有沾染，这才是办法，医学应该是由这上面往狠下功夫。那我感觉中西医没有可以相互相互对峙、妒忌，这欠好。为了完整绝对众生名贵的性命，中西医应该联合，应该相互交换，相互学习，互补，我信任这模样什么？正在中医，还能把中医手艺往上提拔；西医有良多副作用的时分，我信任还可以把它更正，这才是如法的。人要相敬如宾，要相互尊重，要互助互助，没有可以对峙，对峙这便是全部完整绝对疾病劫难的泉源。对峙发生误解，误解发生辩论，辩论发生就互没有相容。我西医好，您中医没有科学按照，应该要把它灭掉，这类看法就会发生祸患。中医究竟是好欠好，您没有狠下功夫往研讨。没有研讨，思疑它，就把人家消灭掉，这个痛恨世世代代皆忘没有掉。西方人还有良多信任种瓜得瓜，种豆得豆，有良多人信任循环，我传闻正在基督教有一个教派，他接受循环，他信任人有来生。所以杀没有管是办法，那便是十分残暴，那便是埋下了祸端。这我信任，学佛、学儒皆没有赞成这大批杀生，没有可以。可是您要知道，您戕害的这一些众生，您把它这一些尸首埋起来，它正在里头就会酿成病毒。一个劫难，或是地动，或是像飓风，土沙一飞起来的时分，它的病菌就随着风满天飞。人为的，没有能没有注意，没有能没有一毫没有苟。所以劫难没有管是自然的，劫难皆是人为的，佛家讲的业力感化。这才讲得通，讲得人服服帖帖，业力感化。所以您心地善良，没有害人的心，没有损害完整绝对植物的心，那些小植物跟您皆能互助。由前我初学佛的时分，我读印光大家列传，列传内里纪录，印光大家住的房间内里有跳蚤、有虱子，这物品会骚扰人。他的侍者，赐顾帮衬他的年青这一些小法师们，就到房间内里往拾掇，把这一些小虱子抓到丢到表面往，还没有敢杀生。老和尚看到今后叫他别动，让它留正在此地，为何？要提示我自身，我的德性没有敷，我真的有品德的时分，它们会迁单（迁单便是迁居）。我住正在这个中央，它对我尊重，它自然会搬走，它没有容易骚扰我。固然小和尚就没有敢干了。正在纪录正在内里讲，印光法师七十岁今后，没有管他住哪一个房间，您到内里往找，一个皆找没有到，真的应验了。我们而今学佛还学了快要半个世纪，有一点结果，像这一些蚊虫蚂蚁它还没有找我。我到澳洲，我们新建的屋子，有一天我进卫生间，满卫生间皆是蚂蚁。我没有知道它由那里来的，新屋子，是由那里来的？真希奇，我没有方法进往。我就跟蚂蚁讲，合掌：蚂蚁菩萨，您们由那里来，最好还要由那里进来，我们相互是相互尊重，互没有侵犯，我们大家有大家的生活环境，我绝没有容易损害您们。我就脱离。半个钟点今后，我再进往，一只蚂蚁皆没有，还没有知道它由哪往，有结果。没有只植物有感到，植物皆有感到，我们的院子很大，树木花卉良多，完整绝对皆有感到。没有必要感觉它们是初级的生物，错了，要尊重，要有爱心。所以这瘟疫我们视若等闲，我们信任我们绝对没有容易熏染，没有熏染的这个业，我们没有制罪业，起心动念纯洁纯善。所以诸位要想避免完整绝对瘟疫，断完整绝对恶，建完整绝对善，最好防预的办法，自身要有决心信念。这个瘟疫，我们中国民间说有瘟神，瘟神看到我们，他会阔别，他没有容易找麻烦。（净空法师.答中国香港参学同建之二十—关于禽流感、忧郁症、自尽答问）分享到：0
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