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要知道众生异类与我相比，佛性无二无别，但因无明业报而沉沦至此。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救一佛子，诸佛皆大欢喜。所以救一众生，如同救一未来得度之佛，是以大智度论云：‘诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。’，戒杀放生之殊胜，由此可见，有识之士可不深思而勉力行焉？

七问：异类众生千千万万，吾人放生怎么放得完？

答：天地之大德曰生，如来之大道曰慈，上天皆好生而恶杀，吾人处此五浊恶世，但当随分随力，尽自己能力随缘放生，要知道救一物命，已合天心且诸佛欢喜，更何况救众多物命！

至于千万异类放之不尽，实乃累劫宿世共业所致，吾人愧为博地凡夫，力有未逮，但发大慈悲心随缘放生，总不能因其太多而不解救于万一吧！

八问：以杀生为业的人，家庭子女都须要靠此赚钱养家糊口，今劝人戒杀放生，岂不断此人生计，爱畜牲不爱人，我不赞同！

答：养家糊口岂非一定要以杀生为业，要知道因果必报，丝毫不爽，因造杀罪，必受杀报，虽暂得锦衣玉食，而未来际千万劫受苦偿报，无有止期，实为得不偿失！且祸延后代子孙，杀生之人，可不慎思而及时回头乎？

九问：我曾看过一只海龟被放了又被抓，被抓了又被放，放放抓抓，有何意思！

答：这真是一只既罪业深重又福缘深厚的大海龟啊！因其罪业深重，所以被放生后又被抓入牢笼，因其福缘深厚，屡屡在被杀戮之际值遇善人搭救放生，逃过杀劫！

试想放生善人于此海龟身上，屡次于其将被杀害之际，救赎放生，活龟性命，亦同时免除欲杀海龟屠夫之杀罪，其功德何可计量！并且此种际遇之海龟亦为数少之又少，绝大部分放生的海龟均得以悠游自在，安享天年，绝大部分被抓的海龟均无情地被杀害以供人类满足口腹之欲及赏玩之用。

捕者自捕，放者自放，放生乃无上功德，自当义无反顾，全力以赴，何必逡巡畏缩，推三阻四，断了自己活人性命的契机？

十问：请告诉我放生要注意那些地方？

答：放生是门学问，初发心放生人士可委托有经验的放生团体代放，并参加其放生活动，从中请教有经验的前辈们，渐渐地自己便可随缘随力放生，自行化他并广为提倡。

放生应当注意以下几点：

（一）不预订：

在不预先告知的情况下突然去采买物类放生，以避免渔夫猎人商家藉此捕猎兜售。

（二）不固定：

不固定时间地点采买，不固定时间地点放生，总之避免有心人士藉此伺机敛财捕抓而祸及放生物类。

（三）多少不拘：

随个人发心，十元不嫌少，千万不嫌多，物命一条不嫌少，物命万千不嫌多，但求慈悲至上，心诚为要。

（四）授三皈依念佛：

放生前一定要授三皈依并予以念佛，因为‘皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，不堕畜生。’今朝有缘放其性命，吾人更当发菩提心，愿物类众生永不再堕三恶道中，并得于今生报尽，来世为人，值遇佛法，念佛修行，往生西方极乐世界，永远脱离六道轮回之苦，此乃放生中之大放生，是放生中最重要最究竟的意义！

（五）细心周到：

放生地点宜选择人烟稀少，地东莞深，适合物类生存之地域为原则，放生是救命的行为，把众生当作是自己的父母手足子女看待，尽量做到周全完备，庶几乎问心无愧才可以！

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