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译者

一九九九年一月三十日

法王晋美彭措金刚上师传讲

堪布索达吉译导

一时，佛正在舍卫城，有一婆罗门取老婆同享着美妙的生活。厥后，老婆生下了一个端严的儿子，他们为儿子举行了盛大的出生典礼，为他取了合适其种姓的名字，用牛奶、酸奶、油饼等喂养着。他如海莲般很快地长大了。他对人间的一些学术精晓无碍。婆罗门对三宝极具决定信念，并皈依了空门，受持居士戒，常常供佛及僧，世尊还亲自对他宣说法要。但不久，婆罗门生了病，家人用根、茎、叶等配制成药来医其病，终因医疗无效而作古。作古后立刻转生到三十三天。婆罗门儿子把父亲的尸首拿到灵鹫山四周的大尸陀林中，筹办火葬，他看着父亲的遗体，万分悲恸，一边处置惩罚尸首，一边大哭大呼：“爸爸，我的爸爸……。”极端的哀痛使他精力使去了一般，今后，他四周落难，边哭边喊“我的爸爸”，看上去很不幸。

他的父亲转生三十三天后，按天人的端正要作三调查：调查由那里来，之后到那里去，以何人缘而来。他作这三种调查时，晓得本身是由人道来，因皈依空门，亲闻佛陀之法要而得生三十三天的。他深感世尊的恩义极大，为报佛恩，他决定正在未留宿之前往拜会世尊。因而他身着天人衣，佩带着项链、耳饰、臂环、手镯、头饰等等璎珞珠宝，手持青莲、白莲、曼陀罗等种种天上鲜花来到佛前扶养顶礼，右绕三匝，世尊观其根底为他教授了相应的法，他那时获得了预流果，绕佛三匝，就筹办返回天界。这时候，他瞥见本来的儿子正在尸陀林里各处哭喊，就到儿子前问：“您这是什么?何须这么悲戚?”“您是谁呀?”“我是您的父亲。”“那您现正在正在那里?”“我已转生三十三天。”“那您以何善业转生三十三天?”“是因为我正在人世皈依了佛陀，受居士戒正在佛前闻法的善根，使我转生三十三天，希望您不必要悲戚，我现正在很安泰，您好好皈依三宝，将对您之后有极大的长处。”听到先父如是教训，还解除他心中的懊恼。随后，他就去世尊前尊敬顶礼，世尊为他传了应机的法要，他摧毁了萨迦耶见，获得了预流果位。得果后，他再三乞求：欲正在如来教法下落发，受比丘戒。如来开许了。并以‘善来比丘’，之轻易言词使他立即纳受了比丘戒体。此后，他勇猛精进，灭尽了三有诸懊恼证得了罗汉果位。

时诸比丘叨教：“世尊，以何人缘婆罗门之子初于佛无自信心，但厥后依其先父之教训才对世尊生起自信心随佛落发证得罗汉果?唯愿演说前后人缘。”世尊告曰：“不仅仅是此生婆罗门儿子依其先父的启发对佛生信落发，往昔还是如斯。早正在贤劫人寿两万岁时，人天导师、如来正等觉迦叶佛出生避世，印度鹿野苑有一婆罗门的儿子对人间的十八明、八观测无所不知晓。而这位婆罗门对迦叶佛具足极大自信心，正在佛前皈依受戒。逝世后转升到天界。儿子见亡故的父亲痛不欲生，逐日哭喊。其父见此便浮现其前启发说：‘您不用如斯痛苦，我因于迦叶佛前皈依受戒，逝世后已转生天界，您还应当皈依迦叶佛，将对您今后有益。’儿子听了，就去迦叶佛前皈依落发。正在临终时他发愿：‘我正在迦叶佛教法下一生落发没有获得什么地步，愿我正在未来释迦牟尼佛的教法下落发，得证罗汉果位。’以他那时的愿力成熟故此生正在我的教法下落发证得罗汉果。那时的父子即现正在的父子，那时的儿子还是依托其先父的启发而落发的，此生还是依托其先父的启发及宿世愿力的和合，得以落发证罗汉果的。其前后人缘如是还。”

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