北京代放生地点2022，北京佛教的一瞥

4、“白爱卿啊？您往时一同往，来时没有同来。”

5、这时候忽听中间有些人答话说：“臣虽已逝世，仍在保驾回京！”

6、康熙皇帝听到这话，不由毛发俱竖，打了一个寒战！

7、十法界中有鬼道，闹鬼一回事，正在我们人世而言，有时分有，有时分没有。这是什么来由呢？原因是年轻人年富力强，意志坚强，偶而碰到不合理的事，致于非命，他的冤魂仍是不散。普通人有三魂七魄，逝世过以后，他的业力发明，末端还有一个守尸魄，恋守着尸首不愿走。这便是人们平生的贪婪太大，我执太深的来由。(固然还不尽然)年龄大的人，临终的时分，不管是非命，就随意马虎见不到闹鬼的事。比方：一堆正正在燃烧得很旺的火，忽由上面浇一瓢水，火虽已灭，而它的余灰中仍旧有热性，而且还吱啦吱啦的响。如果燃尽的余灰，内里没良多热性，再浇上点水，就更显得凉了。这比方一个派头非常衰弱的人，病入膏肓逝世过了以后，再还出免不了很凶恶闹鬼的事。

8、上面的事全是由出家人受拜没有行礼引出来的，这虽是题外的闲话，各人还该当晓得。

9、闲话搁起。再说那家送座的，头一天送座以后，他们本宗的祖师像，正在另一个寺里供着，第二天按例要拜祖，同宗的人没有容许，托人通融，才得容许。那时候广济寺还很荒芜，没有像现正在那末整洁。悟然老僧人是北方人，已竟退居，即由现明僧人任方丈。他是湖南人，作事很有见识，有才具。论常识，论应酬，都能身价百倍。他平生对佛法供献颇多，讲经时代，他曾邀谛老吃一回饭，我们一些侍从的人，还一同跟去。这正在其时的各寺来讲，得算别具智眼，和高人一等的事。

10、一九四一年，现明僧人圆寂，正赶我正在北京，预备发龛时期，还请我到广济寺讲一期经，末端我又给现明僧人举火荼毗。