堕胎回向就能赎罪吗，草龟放生会破坏生态吗【黑鱼适合放生到哪里】

放生是什么意义?我们也要放生的，为何呢?我们有懊恼，为懊恼绑住，有小小的事来到，马上起懊恼，起贪瞋痴了，那样就为懊恼绑死了，为你的固执心、别离心绑死了。

您应当如何呢?没有划分、没有固执，改变懊恼。如许便是真正将自身放生，自身获得自在，获得欢愉，获得欢乐自在，任何事情都没有能够摆荡到您这个欢愉的心，任何工夫全是这么安祥的，都能够降伏自身的心。

佛陀说法四十九年，谈经三百余会，举办了三百多场法会，讲了四个字：降伏自心。统统修行，假如您不可以降伏自心全是外貌修行，要降伏自身的心，您学统统法全是为了降伏自身的心。

佛陀说我们要任何工夫，将统统都要成为佛法。贪瞋痴起佛灭度，戒定慧生佛出生避世。我们要经常地生起持戒、建禅定、有聪明的心，戒定慧生，便是三无漏学正在我们的心中央生起的工夫，佛陀就坐正在我们的心中央。我们的心起贪瞋痴的工夫，佛陀就涅槃了。您不必要觉得说释迦牟尼佛离我们很迢遥，不必要觉得佛陀已涅槃很很多年了。

佛陀涅槃已有二千很多年了。但这是表面的，假如我们的心常生戒定慧，释迦牟尼佛永久皆住正在我们心中心，永久皆正在加持我们。正在什么情况下释迦牟尼佛会涅槃呢?我们的心起懊恼，起贪瞋痴的时间佛陀就涅槃了。所以要常生戒定慧，要息灭自身的贪瞋痴，如许才是真正的建行人。

假如如许如法建学，如法地放生，我们能够将本身放生，就要庆贺人人啦，我们未来能够很快速、很顺遂地往生西方西方净国，并且是上品上生。将我们由六趣轮回中央放生进来，将我们由存亡懊恼的绑缚中央放生进来。我们放其他众生的时辰，也要期望三宝加持我能够将本身放生，将本身的懊恼放走，提拔本身的戒定慧，如许如法地干。这一些是放生的好事，我们就能够分明，根据放生就能够财产安闲，这一些全是我们建悲田，正在悲田中央来下种子。

敬摘选自豪愿法师若何做个欢愉的建行人

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