深圳公园可以放生虾吗,“梵境传心——娘本唐卡艺术展”开幕式在深圳关山月

编辑:admin 发布时间:2024-05-22 浏览:739次

一、广州哪里放生乌龟

1、佛教在线深圳讯五月秧针绿,兼旬雨泽稀,正值孟夏之际,5月16日,由深圳关山月美术馆、青海省文化和新闻出版厅、青海黄南州热贡画院主办的“梵境传心——娘本唐卡艺术展”在深圳关山月美术馆隆重展出。

2、5月16日,“梵境传心——娘本唐卡艺术展”举行开幕式。出席开幕式的嘉宾有:原文化部副部长、原中国艺术研究院院长王文章先生;光明日报副总编辑刘伟先生;青海省黄南州热贡文化生态保护区管理委员会主任乔得林先生;中国佛教协会副秘书长桑吉先生;香港卫视国际传播集团执行副总裁格桑梅朵女士;北京郎朗文化发展有限公司总裁、深圳郎朗音乐世界总裁郎国任先生;中国工艺美术大师黄小明先生。深圳市委宣传部副部长、市政府新闻办主任韩望喜、深圳市文体旅游局副局长钱强先生、深圳市越众投资控股股份有限公司董事长兼总裁应宪先生、广东省美术家协会副主席、深圳市美术家协会主席、深圳市关山月美术馆馆长陈湘波先生、国家级非物质文化遗产传承人、中国工艺美术大师娘本先生。

3、开幕式上,关山月美术馆馆长陈湘波先生、青海省黄南州热贡文化生态保护区管理委员会主任乔得林先生分别致辞。

4、娘本先生在致辞时表示,有机会在深圳关山月美术馆展览热贡唐卡艺术,感到非常荣幸。这是党和国家长期以来重视和关怀藏民族文化艺术传承发展的一种具体体现,深圳关山月美术馆始终关注人类非物质文化遗产热贡唐卡艺术的保护、传承与发展,给热贡唐卡艺术搭建了展示独特魅力的平台。给热贡唐卡艺术对外宣传推介创造了良好的机遇。

5、本次展览给世人展示的是热贡唐卡艺术的独特魅力,热贡唐卡艺术是从人、自然、社会、文化的各种变量的作用中产生、传承、发展的,他的变量与自然生态和社会生态相关,与文化的所处区域的山脉、河流、气候、社会观念、社区变迁、居住环境紧密相联,是一种连接土地、天空、社会和自然的生态结构的产物。我们不但注重唐卡的图像价值,更注重的是从人文历史的价值层面去升华唐卡艺术,这是支撑民族精神的动力,也是连接唐卡文化生态土壤的思想基础。我们始终把唐卡艺术雄厚的文化底蕴和智慧的佛法气质、纯手工的绘制技艺、原生态的传承体系、纯天然的矿物颜料等精髓价值贯穿于全程,得到了社会各界的认可、关注与支持。

6、热贡唐卡艺术是博采众长兼容并蓄,多地域、多民族、多文化汇集、包容、创造性极强的独特艺术。热贡唐卡的绘画风格在重、大气、精妙、辉煌;从艺术角度看,已达到超然物外的境界。仅从美学角度,还不足以概括它的的外在美与内在审美涵量。它是神圣、智慧彻悟的艺术。

7、娘本最后表示,希望在深圳关山月美术馆的关爱和大力支持下,深圳这片美丽而富饶的热土给我和我毕生追求的热贡唐卡艺术搭建了良好的展示平台,我们十分珍惜、并充分利用这个平台,将热贡唐卡艺术超越现代产业经济衡量尺度的光彩文化价值传播给社会公众,为热贡唐卡艺术融入当代、融入社会、走出国门、走向世界发挥积极的作用。

8、开幕式上,娘本先生向关山月美术馆捐赠作品《吉祥天母》予以永久收藏。深圳市文体旅游局副局长钱强为娘本先生颁发收藏证书!

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9、随后,原文化部副部长、原中国艺术研究院院长王文章先生宣布“梵境传心——娘本唐卡艺术展”正式开幕。

10、据了解,娘本现为中国工艺美术大师、人类非物质文化遗产——热贡艺术国家级代表性传承人、中国非物质文化遗产协会副会长、中国知识产权文化大使、首届中国唐卡大师等。2006年娘本创办青海黄南州热贡画院并担任院长。画院致力于抢救、传承和弘扬“中国非物质文化遗产——热贡艺术”,为“国家文化产业示范基地”、“国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地”、“青年就业创业见习基地”等。先后以各种形式累计培训学员千余人,为行业输送非遗传承和文化产业的优秀人才;为社会累计捐款数百万元。画院在活态保护和发展热贡唐卡艺术,增加当地农牧民经济收入,拉动当地经济发展,促进当地文化产业的不断创新、改革与发展等方面做出了突出的贡献。

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1、“梵境传心——娘本唐卡艺术展”在深圳关山月美术馆中央厅、C厅参观展出,本次展览共展出中国工艺美术大师、人类非物质文化遗产——热贡艺术国家级代表性传承人娘本的唐卡作品60幅。

2、8月11日晚以来,湖北省北部出现极端强降雨天气,其中襄阳,随州等地出现大暴雨到超历史纪录的局部特大暴雨,导致部分市县灾情严重。

3、中国佛教协会副会长、深圳弘法寺方丈印顺大和尚听闻家乡发生严重灾情,当地群众遭受灾害损失后,随即与襄阳市委统战部、襄阳市佛教协会等多方联系,当即决定通过襄阳市慈善总会向襄阳受灾地区捐赠30吨爱心大米,并紧急用专车送往襄阳,以尽绵薄之力,帮助受灾群众早日恢复生产生活。

4、8月19日上午,一批来自深圳弘法寺、深圳市智慧东方公益基金会捐赠的30吨爱心大米抵达襄阳广德寺。

5、的洪水牵动着全国人民的心,也牵动着佛教界僧俗四众的心。“一方有难,八方支援”,面对如此严重的灾难,需要大家鼓起战胜洪水的信心、决心和勇气。天灾无情,人间有爱,无情的洪水冲不开无私援助的双手,也阻碍不了守望相助的真情,在这场抗洪抢险斗争中我们感受到“万众一心、众志成城,不怕困难、顽强拼搏,坚忍不拔、敢于胜利”的伟大抗洪精神,号召社会各界继续携手同心,用实际行动助力打赢这场防汛攻坚战。

6、襄阳市民宗委副主任周延华、宗教科科长张华、襄阳市民政局副局长施海潮,襄阳市襄城区民宗局局长徐峰、襄阳市佛教协会会长果藏、襄阳市慈善总会秘书长张永忠及灾区相关部门领导出席捐赠交接仪式。

7、文/图:襄阳市佛教协会

8、各位居士:你们大家好!

9、我看你们各位在念佛各方面都很好,说明你们很精进,还在不断地学习。我们的学习是不间断地向学,佛教导我们法门无量誓愿学,无量无边的法门都要学。为什么无量无边的法门都要学呢?这个法门不是今世要学,尽未来世还要学。学了这些法门做什么?都是为利益众生,教化众生,成就众生,救度一切众生。我们每一个人,将来都会成佛。在成佛以前呢?就一定要去学。你问为什么要学?因为无量众生,不但今世要去度他,我们尽未来劫还要去度。这些众生是无穷无尽的,在这些无穷无尽的众生当中,我们都是未来的佛。“都是未来的佛”,这句话不是我跟大家说的,是有一个故事。

10、过去有一个常不轻菩萨,他常常不敢轻慢一切人。为什么不敢轻慢一切人呢?他认为一切人都是该当作佛的,都是未来的佛。他讲这句话的时候,不是对男的这样讲,对女的另外讲;不是对老的这样讲,对小的另外讲!无论是男的也好,女的也好,老的也好,小的也好,都是未来的佛。所以他常常不敢轻慢一切人。他认为一切人都是未来的佛。你们各位要知道,常不轻菩萨就是释迦牟尼佛。释迦牟尼佛在因地中对于我们大家众生授记,将来都要作佛。成佛的迟早,就要看我们大家发心的大小。我们利益众生多,结众生缘多,度众生多,那成佛就快喽!如果我们对众生发的菩提心小,利益众生少,度众生少,他成佛就慢。但是早也是早成佛,慢呢,也是未来佛,慢慢地成佛。所以成佛的迟早,都是在我们个人的决定。我们一定要发菩提心,利益众生大,他就成佛的快。而我本人呢,希望你们大家都要发大心,要发大菩提心,为利益众生,成就众生,救度一切众生,那将来就早成佛。人人早成佛最好。但是各人的愿力还有不同,为什么不同?比如这个菩萨发这个愿,那个菩萨发那个愿。如阿弥陀佛在因地中发大菩提心,他发的愿力很大。他本来应该做国王,后来他舍弃王位,去当法藏比丘。他向世间自在王如来请教诸佛的庄严国土,先到诸佛的国土中去参学,世间自在王如来为他宣说“二百一十亿诸佛刹土,功德严净,光大圆满之相”。法藏比丘于诸佛国土庄严悉皆通达明了,而他自己建立的西方极乐世界,较无数诸佛国土更为殊胜妙好。西方极乐世界是最殊胜庄严的佛国土,我们当然希望能生最好的国土。我们要想生到他那个地方去,也不可以少善根福德因缘。我们的福德要在众生中去培植,为什么?“是故菩提属于众生,若无众生,一切菩萨终不能成无上正觉。”没有众生,一切菩萨都不能成无上正觉要去利益,都无法成佛。所以我们要这样去修行,我们的菩提华果在众生分中,要去利益众生,成就众生,救度一切众生,这就是自己将来成佛的菩提华果。


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