六指长老
民国时期的大师，名淳敬，大姓王，贵州普定县人。从小就不爱说话，喜欢安静，不娶老婆，有空经常背火眼金睛。
他父母双亡时，他去了云南积祖山邓辉庵，一个送给岳池禅师的礼物，请求出家。
清光绪十一年春（公元1885年），他去了云南从耀州的佛光山到德裕佛寺，家具都被赋予了比丘戒。后来，我到处参加学校，我走遍了世界各地。后来，去大金塔拜佛的萨莉亚演了第七尊佛。第六天晚上，他突然感到佛光照耀全身，于是他更加勤奋地念佛。
然后我去了普陀山，我喜欢普陀山的纯净和庄严。在梵音洞附近，我建造了一座香山毛鹏，专心致志地念佛。恰在此时，普陀山发生了旱灾，大师伤心不已，在普陀山前的福塞吉山为佛烧了一根手指，为大众忏悔。不久，他又为后山法雨寺的佛像烧了一根手指，最后感动了众神下雨。在象山，他居住的地方，毛鹏烧伤了一个手指来供佛，他被感动得淹没了泉水。虽然是干旱，但将没有水喝。
后来在阿育王寺佛塔前烧伤了一根手指，以至于烧伤了四根手指。当时，人们尊他为“六指长老”，许多弟子拜他为师。
无论冬夏，我总是穿着破烂的衣服，不积累金钱，按照慈悲和快乐修行。捐赠者捐赠的所有物品都被送往各地斋戒、出家或救济穷人。平时只是念佛，却问世间事。人们问他多大了，他们都说他八十六岁了。其实到了民国22年，他已经一百岁了。
有一次，主人回来的时候云南我路过金山寺时，正巧在寺里玩佛七。因为年纪大了，师父不方便和大众一起修行，所以他一个人在一个房间里，连续21天打了三期佛七。虽然他玩的是佛七，但师父的精神很好，和平时没有什么不同。
许多人对大师的做法表示钦佩和钦佩，并向莲花会方丈请教。
2003年3月，是时候预测过去的生活了，特别是到达。上海告别弟子后，他带领四位弟子于3月17日回到金山寺。第二天，他生了一场小病，但他并没有因此而痛苦。他只是日夜不停地念佛，并告诉他的弟子帮助他。他于3月21日去世。当时我还在微笑，我死后头上的暖气还留了很久。3月28日，举行了火化遇难者的仪式，并捡了几件黄色的遗物。
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