一、海边的甲鱼能放生到哪里去
1、海涛法师答：正式放蒙山的时候，是请那些受苦的鬼道众生来喝水、吃食物，这些鬼道众生有些已经千百亿劫，连水的名字都没听过，更别说喝到、闻到了，所以请他们来的时候，法师、大众参加蒙山时，你拿这杯水来喝，那时候来这里要离苦的鬼道众生，光闻到水就已经楞住了，看到你在喝水他没得喝，会产生痛苦，这样他就无法专心听法得到蒙山的利益，所以这时候不要刺激对方，不要喝水、不要吃东西，但是没有规定不可以去厕所。去厕所时要先三弹指，一个老师父说：「放蒙山时厕所都客满，不是我们人类，而是那些鬼道众生。」能够用我们的加持力、功德力，引他到这个地方，他没有水喝、没有东西吃，连厕所的东西都要抢，所以这时候不要去刺激他。
2、心从哪里走过，花朵就在哪里绽放
3、从来都没有岁月可回头，也从来没有故事可重演，也许这是一种遗憾，但是又何尝不是另一种的拥有。当我们一次又一次的蹉跎，一次又一次的浪费，我们终将在无法回头中明白我们并不是总有时间做很多浪费和后悔的事情，于是真正地懂得珍惜并且真正地懂得幸福的含义，稳稳的幸福，就在于心平气和里。
4、心从哪里走过，花朵就在哪里绽放。快乐的秘密在于：珍惜你此刻所拥有的，遗忘你所没有的。心若看开，风轻云淡；心若执拗，苦的不仅是当下，还有未来。花开自有花落时，人生最大的障碍，不是困难，而是自己的内心。只有放下过去，才能成全现在；只有放下牵绊，才能圆梦明天。
5、人生路不好走，该低头时要低头，该让步时需让步。只有受得住委屈，才成得了大器；只有经得住考验，才赢得了尊严。寸步不让，反会节节失守；意气之争，只会自降身价。自尊不是别人给的，是自己给的。过于执着于自尊，就像爆竹一样易炸，最终反而丢掉自尊。没有自尊心的迷障，才能成就有自尊的人生。
6、孤独可以是一种状态，也可以是一种境界。贫穷可以是一种自卑，也可以是一种转机。辛劳可以是一种负担，也可以是一种磨练。苦难可以是一种伤痛，也可以是一种良药。逆境可以是一种泥潭，也可以是一种动力。挫折可以是一种打击，也可以是一种财富。失败可以是一种羞耻，也可以是一种阶梯。
7、懂得欣赏自己的生活，才能让自己活得随心所欲。如果能用“和自己赛跑，不要和别人比较”的态度来面对生活，我们就会轻松许多，也更容易找到幸福的入口。生命是自己的，生活也是自己的，不要把太多的时间浪费在和别人的对比上。每个人都有令人羡慕的东西，也有自己缺憾的东西，没有谁能事事如意。
8、世界越浮躁，我们的内心越应该淡定。因为内心的宁静可抵御外界的干扰。浮躁，会使人性失去根基，使清澈纯洁的心灵受到污染，最终导致精神的贫困。只有淡定，才能于浮躁的社会里坚守自己，在物欲横流的社会里保持内心的从容与优雅，让心灵回归清纯。世界的浮躁会改变我们，我们的淡定能拯救自己。
9、我们常常会因为拥有而快乐，为失去而悲伤，有时候，不知足的人拥有一切却享受不到。知福的人看似一无所有，却是样样都有。舍与得全在一念之间转换。其实，人生的实相，往往隐藏在追求和拥有底下，是某个让人有所寄托，让人身心安顿的东西。
10、喜爱小动物，同情不幸遭遇，是人类的一种天性：看燕子筑巢，母鸡孵蛋，是很多人童年时代的乐趣。
二、上海哪里有放生组织
1、净土九祖明蕅益大师有言：“欲即人心证佛心，转劫浊成净土，术莫于放生。
2、从保健和卫生学的角度来看，素食已是当今世界的生活时尚。从人道主义和环保的角度，人类为关心动物的命运、保护它们的生存，已经制定了相关的法律法规。但是，物我一体、众生同体的伟大理念，只有在佛教中才被坚定不渝地实践着。
3、海涛法师曾和我聊天，说起“常常放生的人，以善心为动力，是具足善根的标志;常行放生的人会得到诸佛圣众的大悲加持，是修行不退的标志，这样的人是我们修行的良伴，事业的好友。
4、普愿天下人等戒杀吃素，放生念佛，致和平永保，极乐即证。
5、南无喝怛那哆夜耶南无阿耶婆卢羯帝烁钵耶菩提萨婆耶摩诃萨婆耶摩诃迦卢尼迦耶萨
6、皤罚曳数怛那怛写南无悉吉栗伊蒙阿耶婆卢吉帝室佛愣驮婆南无那谨墀醯利摩诃皤哆沙咩萨婆阿
7、他豆输朋阿逝孕萨婆萨哆那摩婆萨哆那摩婆伽摩罚特豆怛侄他阿婆卢醯卢迦帝迦罗帝夷醯摩诃菩提
8、萨萨婆萨婆摩摩摩醯摩醯驮孕俱卢俱卢羯蒙度卢度卢罚贽耶帝摩诃罚贽耶帝陀陀地尼室
9、佛耶遮遮摩么罚摩穆帝隶伊醯伊醯室那室那阿佛舍利罚沙罚参佛舍耶呼呼摩呼
10、呼醯利娑娑悉悉苏苏菩提夜菩提夜菩驮夜菩驮夜弥帝夜那谨墀地利瑟尼那波夜摩
标签：