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此时，佛陀为他教授相应的法，这位白叟当下证得预流果位。

接着，这位白叟向佛陀乞求：“我想要正在佛陀的教法下还俗，请佛陀慈善 受。”世尊怅然答允，并 受他，以“善来比丘”为他授了具足戒。

还俗后，他着衣持钵，成为一名很如法的还俗人。厥后，世尊又为他教授一些相应的法要，他勇猛精进，很快就灭绝三界的懊恼，成为阿罗汉。

这时候，比丘们叨教世尊：“世尊！正在您眼前顶礼的成千论万男人中，没有一名像这位白叟一样如斯看待您。本日这位白叟的行动究竟是什么样的人缘形成的呢？期望世尊为我们讲解。”

世尊报告他们：“这位老人在当代从前的五百世中曾做过我的父亲。由于他从前的习惯现前，所以才会有本日那样的举动。”

比丘们又问：“世尊，既然他五百世中曾做过您的父亲，为何此生不做您的父亲呢？”

世尊回覆：“我以前行菩萨道时，好行布施，具足出离心。但是，这位白叟在这里五百世中，经常趁我作布施、或生起出离心时，存心制作很多的停滞逆缘。厥后，我发了一个愿：‘期待他今后不必要再干我的父亲。’另外，我此生的父亲净饭王，他已经发愿期待今后能成为佛陀的父亲。因为这两个人缘，所以他此生没有干我的父亲。”

“那末叨教世尊，净饭王已往生时是如何发愿的呢？”

世尊说：“早在九十一个大劫前，拘留孙佛降生的时间。有一名大商主扶养拘留孙佛，见到佛三十二相金色身，非常庄重殊胜，就发了一个愿：‘盼望我未来能有一名像佛陀一样的儿子。’其时的商主便是当代的净饭王，因为他的愿力，使他此生能做我的父亲。”

比丘又问：“世尊！那位婆罗门白叟是什么人缘，导致当代贫困，且直到老年人，才得逢佛陀还俗呢？”

“由于他世世代代停滞大菩萨的广行布施与生出离心，特别是为了阻拦我的落发，做作很多的恶缘。所以，他当代贫困，且直到年迈时，才气逢佛落发。”

“他以什么人缘能对佛生欢乐心，并在佛的教法下落发，证得阿罗汉果呢？”

世尊答复：“这是他往昔的愿力，当代曾经成熟的原因。贤劫人寿两万岁迦叶佛出生避世的时辰，有一名比丘正在临终时发愿：‘我平生落发修学佛法，虽然没获得什么境地，只盼望我未来能正在释迦牟尼佛的教法下，让佛欢乐，落发断尽三界懊恼，获证阿罗汉果位。’因而，他能正在我的教法下落发，成为阿罗汉。”

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