一、东莞放生护生团网站地址
1、首先要明白，一切有生命的东西都一样贪生怕死，人怕杀害，怕死，动物也是一样。买乌龟放生，就是救了它一命，让它免除挨刀杀的可能。其次，我们买动物放生，一是可以救它们的命，另外放生时还为它们作皈依仪式，这样它们以后必有可以成就的一天，不必再在六道中受苦。
2、杀生的人有恶业，将来会受到报应；而放生则刚好相反，为自己积累了功德。
3、西方的一些心理学家，精神病问题专家早在七十年代在治疗病人的过程中无意发现了轮回现象的存在，发现了因果的存在，这就从侧面证明了佛陀早在2500多年前所说非虚，一切都是真实的。
4、有兴趣的朋友可以在百度里搜索钟茂森博士的八集讲座《因果轮回的科学证明》。我的博克里也有下载链接。
5、其实放生是培养人的一种慈悲心，鱼放下去也活不了多长时间的，并不是说你真正救了一条鱼，而是你救了你的心灵。所以，千万把这个事情提高到一个高度来看，而不是单单的放生这么简单。肯拿出钱来放生，说明这个人已经财布施了，对自己自身的利益看得不重，而对众生的利益看得很重，是这个概念；然后你自己法布施，放生让很多人知道，很多人都去放了，那也是一种帮助别人，让人家知道放生是一件好事。财布施、法布施、无畏布施就是拼命地做功德呀！放生对你多好啊！能够延寿，并不是说鱼能够活得长，而是鱼会有一种感恩心。放生之后，天地都会有感应，因为这个人是救生命的人。因为我们救人很难，我们救不了几个人的，但是我们要救鱼，同样是小生命，那我们就比较容易做到了
6、放生乌龟时要知道乌龟的种类，知道它在原住地的生活环境，这样才能很好的放生。如果环境不适合，放生的乌龟会在野外毙命。
7、温度要合适，冬夏季极端温度要和龟原住地差不多。主要是因为一些龟无法适应部分地区比较冷的水温，而对高温天气普遍适应。如果地处偏北方北方的话，放生就要选择锦龟、草龟、麝香龟、地图龟等比较耐寒的龟种。
8、水体很重要。最好是放生到水库、山间湖泊等野生环境的永久水体中（常年水体，不干涸断流）。切忌放生到鱼塘、公园、污染严重的河流等水体中。同时，水体在冬季不冻透，即不完全结冰，让龟能度过冬眠。
9、巴西红耳龟别轻易放生，该类乌龟是外来入侵物种，会破坏生态环境。因此，如果养该类乌龟的话最好能一直养下去，别轻易放弃，也可以选择送人。
10、鳄龟也不可以轻易放生，因为不管大鳄小鳄，都是很凶悍的，如果放生，可能会去伤人或者其他小动物。
二、云南哪里可以放生鱼类的
1、切勿盲目放生，盲目放生可能会威胁到乌龟的生命，比如很多人饲养的是陆龟和半水龟。主要是栖息以陆地为主，如果放生到海里是会威胁到它们生命的；又或者把食螺龟、食蛇龟等放入稻田等放生，这类乌龟会破坏生态。
2、在中国逢年过节拜佛求佛的人特别多，很多人都喜欢到寺庙争头香。有的人穿着几万块的名牌服装，衣服被烧得都是窟窿，有的人连头都被烧到了，还要挤着往前冲，争着抢着点寺庙的第一柱香。人们似乎觉得谁抢到头香就最有福报，这绝对是扭曲错缪的想法，福报不是这么来算的，最多就是你起得比别人早，走得比别人快，抢得比别人猛。大家都一样有虔诚心，难道走在前面才有虔诚心，走在后面就没有虔诚心了？也许走在后面的人，是不忍心看人们这么抢，是在忍让，这样的慈悲发心，福报可能更大一些。
3、现代人急功近利、投机取巧的思想，总认为快一点儿，走得前一点儿就是最好，甚至认为贿赂别人也要走在第一个，这样好处就会多一点。所以在心理寄托的需要下，把佛陀也当成贪官了，想说：“我第一个把香交给您，您就一定要先记着我，先满足我的需求啊，这么多人拜佛，您可别忘记我，我最虔诚，我第一个烧的香……”佛陀当然不会这样想，就像天上的太阳每天从东方升起，平等地照耀全世界所有生物，对太阳而言不存在先照谁后照谁，至于有没有被照到，有很多外境的原因，也有你是不是愿意晒太阳这个内在的原因。只要你有虔诚心，佛菩萨肯定会保佑你，但是佛更希望的是让你从内心开始学会反省。当新年的钟声第一次敲响，内心要知道，这是警示我们去恶行善的钟声，不要再做坏事了，要从无明中快快醒来。
4、香，让我们闻起来非常舒适，我们要想自己的内心有没有变香？灯，不仅是点亮这么简单，更要点亮自己内心的明灯。作为一个佛教徒，你的行为、语言、思维有没有让更多生命感到舒适、光明与温暖？让自己的心变香，还要让其他生命感到舒适；让自己的心变亮，还要想办法照亮更多生命，佛陀要我们做的是这个，这才是我们点香点灯之目的。否则寺庙里为什么要点那么多灯？难道是佛陀有什么东西看不见吗？当然不是，遍知一切的佛陀已经觉悟，不需要我们这些凡夫俗子去点灯照亮他的脸，更不需要我们用香把佛像熏得乌漆墨黑的。所以，虔诚心非常重要，但如果信仰扭曲了，就要纠正过来。
5、明白了这些，你不用到庙里，在自己家里就能烧头香。南印度的恩扎菩提国王想要供佛供僧，就把宰相叫过来说：“你派人去北印度请佛陀来皇宫，我想要做供养。”
6、宰相说：“不需要啊国王，您只要在屋顶上虔诚祈祷就行了，无需去北印度请佛陀。”
7、恩扎菩提国王沐浴更衣焚香，安排人准备好午饭，他就在屋顶上虔诚祈祷佛陀。到了中午，佛陀果然带着五百罗汉从天而降来接受他的供养。
8、关于虔诚心，伟大的释迦牟尼佛曾说过：“谁有虔诚心，释迦就坐在他面前。”一个人的虔诚心有不同，佛离我们却没有远近之分，否则阿弥陀佛在西方极乐世界，我们就算在寺庙里烧香点灯不也会因为相距很远而没有用吗？
9、能不能只是用心去观想点香点灯呢？对于很多懒惰之人、吝啬之人而言，他们会找各种借口说形式不重要，因为他们根本不愿意付出行动，所以必要的形式还是需要的。连我们这些修行了四十多年的人，还要在佛陀面前，用这些形式不断告诉自己“我是一个佛教徒。”你们在家居士，这些形式就更加重要了。
10、没有人会供不起几杯水，自来水又不值几个钱，你用虔诚心倒上七供杯，象征水水花香灯油果，供给佛菩萨来累积无量功德，不是佛菩萨需要喝这些水，而是我们需要这些福报。你每天买一些水果自己吃之前可以先供佛，做饭前先供佛，念念供养文，让本来是你自己的享用，在吃之前先变成供品来累积福报。所以累积福报可以有很多方法，从方方面面去累积，就看你愿不愿意。
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