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编辑:admin 发布时间:2023-11-06 浏览:786次


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[故事]宣化上人往生前承认自己是古观音再来佛菩萨示现人间:宣化上人往生前承认自己是古观音再来

网络文摘

宣化上人往生前承认自己是古观音再来

作者:亲慧

阿弥陀佛!我是上人的弟子,跟上人有很深很深的缘,跟上人也有一段故事,上人也帮了我很多很多,我非常非常相信上人绝对不希望我们为了他而在这里吵吵闹闹,我是上人往生后才皈依的弟子,亲字辈的,听一位已经出家的法师(那位法师,也是上人的弟子,是上人还在世的时候出家的,字辈的。)说,上人要往生前,实法师曾经问上人,问上人会投胎哪个国家(类似是揭阳这样的),上人还开玩笑说,以后骂你的那个人就是我!实法师再继续问:师父,有很多人说你是阿弥陀佛再来、观音菩萨再来、达摩祖师再来,到底师父是谁?上人就说,是古观音。这一定是真的!!法师说出来的,不可能骗人吧!再来,这也是上人说的,更不可能是假的。大家不要再怀疑下去了,这样会有果报的,为了这样的事而断了佛种,菩提种子不是不值得吗?诸佛菩萨也不希望我们这样的!古观音是观音,观音是正法明如来,就是说已经成佛了!

願順頌法安信念永住

弟子亲慧合十



宣化上人是古佛再来

作者:佚名

我认识一位修密宗的师弟,在今年有幸拜访多昂仁波切(法王如意宝首席大弟子,有神通)在多昂活佛跟他谈到上人时,说上人是古佛再来,上人就是观世音菩萨(又有是阿弥陀佛一说)。

宣化上人在世的时候,有人问上人,全世界有很多很多人想拜上人为师,可是却没有机缘遇到上人,该怎么办?上人说:“不管你信,还是不信,给我的照片拜满一万拜,就能做我的弟子……”

很多人就给上人照片顶礼有的修行很好的师兄大概跟上人缘分也很深厚在给上人法相礼拜不久就看到上人现身,就象在自己面前一样真是不可思议更有师兄,在第一个头拜下就发生不可思议的感应还有一位师兄,在尚未磕满一万个头的时候就看到老和尚在他面前,跟他一起念佛。

揭阳有个老太太在夏天最热的时候,在五十天的时候给上人照片拜满一万拜,在磕到后期时,法喜充满一点不觉得累反而感觉特别轻松拜满一万拜之后多年的疾病都不治而愈了。

一位师兄,曾在1994年四处寻找华严经,后来莫名其妙的得到了宣化上人开示的华严经浅释。1995年阅读华严经浅释时,全神贯注,在夜梦中见到了宣化上人,于是他向上人顶礼、请教问题。老人家跏趺而坐,非常慈祥,面带微笑。
我又听说几件事,一位论坛上的师兄生活潦倒,非常苦闷,我一个师兄就劝他礼拜宣化上人法相,他于是照做了,后来很高兴地向那个师兄汇报:他生活有起色了也找到工作,这都要感谢上人。

还有一个师兄,本来不相信这些他对着宣化上人的照片说:”如果你能示现,我就相信”,谁知道他说完,照片自己开始动,左边晃三下,右边晃三下,前,后也晃,他很吃惊,于是也相信了。

上人悲愿无尽,虽舍肉身,仍然不时示现,帮助有缘众生,令人感动。不过这些感应,是宣化上人为了给大家信心的示现,不必执著。

生日放生有什么功德灵润(顺厌生成大行)

灵润(顺厌生成大行)

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高僧大德的故事加入时间:2007-12-2810:45:51点击:535
在一间宽敞明亮的屋子里,三个少年手带经卷,在那里凝神背诵、他们不是在哪一个寺院的诵经堂,而是在一间富贵人家的书房里。三个少年中,有一个少年神态安详温和,全部的身心己投入到所读的经中,他不时地露出微笑,仿佛是体会到了某种令人陶醉的东西。

这三个少年是个世代名门望族之家的三个公子,他们从小就仰慕僧人,都想出家行道、父亲当然不让他们一起出家,但又不能完全阻止,想了一个主意。让他们三人背诵一部佛经,先背完的可以出家,这三个少年是在争夺出家的权力。他们从早晨开始背诵,现在已是将近中午的时候。过了一会儿,那个神态安祥温和少年把经书合上,高兴地快步跑出书房,一边跑一边喊:

“我背会了,我能出家了,我能出家了!”

这个少年出家后,起名叫灵润,初以灵粲法师为师,住在兴善寺。

灵润十三岁时初听涅槃经,一听就悟通了经中的内容,在自己读经时,灵润把以前所学的佛经融会贯通于涅槃经中,体会出许多新的道理。法师让灵润登席讲法,灵润讲得条理清晰、内容完备,众曾对他都很佩服。

灵润坚守戒律,无论动静,都能做到心安。灵润所在兴善寺的大德们称赞灵润说:

“这个僧人能够如此持规,可以做住持。”

后来,灵润和师傅一起到了怀州,灵润在怀州名声大噪。

灵润在怀州听说揭阳灵岩寺的僧人德,道行深厚,而且清雅严肃闻名四方,就拿着锡杖前去拜访。灵润向德学习般舟行定,从早到晚,修炼不断。起初,灵润修炼到进入三情七事的境界时,感到有些疲倦。后来,灵润抱定不成功宁毋死的决心,继续守定。不久,灵润修定时,忘却了睡觉和疲倦,身心畅快无比。当时和灵润一起修炼的有五百多人,他们互相勉励要修炼成功。等到最后修炼结束时,同修的已经没有几个人了,其中只有灵润一人能够守定不移。

世人一旦投入空门,就应该摆脱世间的俗情缠绕,获得解脱,达到永的快乐。但能够真正摆脱者,能有几人?灵润就可以称得上是一个,他割舍亲情转而专心求道,深为众人所佩服。

灵润的父亲那时任揭阳益都令,外祖父吴超任怀州令,堂祖父吴同任齐州山荏令、姨夫侯援任曹州金乡令。灵润有时到这些人的治所去讲法,每次都讲完就走,没有一次前去拜访。等到有亲人去世,有人来让他回去吊唁。灵润却是情如风过,对来人说:

“我已投身空门,凡尘之事不再涉足!”

后来,灵润随道奘法师学法,受了具足戒。

二十三岁时,灵润返回京城。当时志念法师在宣讲小论,灵润前去听讲。志念法师大小乘兼学,以善讲天 论而闻名。在京中讲法时,听法者有五百人,人们大都接受其主张。灵润到此听讲,听完后就主动上去讲法,发表一些与法师所讲内容不同的奇特观点。听讲者大为震惊,纷纷上前与他辩论,灵润对答如流,无人能和他对抗。灵润由此而名震京师。有人在背地里诋毁他,灵润听到后不为所动。

在京师住了一段时间后,灵润感到自己还是被许多俗事所困扰。于是灵润离开京城,来到了南揭阳北的澧鄠,在林中守定修持。和灵润一起到林中修炼的,有京中的僧人空藏、慧琎、智信和智光。众人一同入室后,在恍恍惚惚之间,就觉得自己置身于一个无边的坟地之中。一座座坟茔相互联连接,有新死者的新坟,也有旧死者长满荒草的老坟。不久,从一个个的坟丘时走出许多青面獠牙的魔鬼,有的长着长长的舌头,有的长得跟牛一样的眼睛和角,有的长着血盆大口,……。这些魔鬼一齐向从修炼者扑来,这些修道者有的被吓得高声惊叫,有的倒在地上,面如土色。灵润却独守定境对这鬼怪置之不理,鬼怪们只得退去。众修道者见灵润有如此定力,都拜他为师。

大业(隋炀帝年号)末年,官府下令,不许僧人出寺修炼。灵润回到兴善寺,在西院中独自静坐,继续修炼。

在京中,有善辩无敌的僧粲法师,带众弟子前来与灵润辩论,被灵润辩败,僧粲和众弟子拜灵润为师。后来,灵润又被召入鸿胪,教授三韩。灵润在京中的声誉更盛了。

当时杨广昏溃乱伦,灵润知道在京中弘道难以进行,于是隐身于蓝田的化感寺。在寺中一住就是十五年,足不出寺,续讲经弘法。

灵润在化感寺时,赶上天下大饥荒,许多道俗一同到化感寺求施舍。灵润请众僧与他一起磨谷做饭,把做好的饭平均分给大家。灵润借此时机,又昼夜不停地为众人宣讲佛法。天下仰慕者云集化感寺,灵润对前来投奔者照料周全,僧人同俗人共同吃饭。在这种艰难的时期,灵润并没有忘记要弘扬正法。

兴善寺的僧众敬重灵润弘法的圣迹,上表朝庭,请灵润做住持。贞观(唐太宗年号)八年,皇帝传旨建造弘福寺,灵润被召入,为译经证义,即给众人译经提供标准。

在兴善寺,灵润仍继续修持。一天的末时,灵润正在静座修道,忽然觉得有一身形怪异的庞然大物,来到自己身边。这个庞然大物向灵润大吼大叫,张开它那同山洞一样的大嘴,想把灵润吞下,伸出房盖一般的大手,要把灵润一下子捏死。灵润对此置若罔闻,只是静静地坐着。过了一会儿,一个金刚力士从天空而降,将那个庞然大物捉走。又过了一晚上,有神人前来告诉灵润:“魔鬼已被依法严惩,请大师放心修道。”

唐高祖武德十年,任化感寺主的智信被人诬告。皇帝传令,让使者带人围囤寺院。灵润当时正在寺中。使者带人到寺中问罪,灵润对使者说:

“在山中居住而修道的人,心中本无外物,这是应为圣贤所知的,小人的诬告是不能害了贤德之人的。”

使者听到这话,非常愤怒,正想要发作。突然间,大风刮起,晴天出现雷鸣,声震山冈,树木被折断,使者的帽子被吹走,坐的席飘落别处。围寺的众军为之丧胆。使者深感惭愧,上前向灵润赔礼,灵润说:

“施主有福,所以能够感动幽灵,这是吉祥的兆头,过去还从来没有出现过。”

又有一次,灵润和诸僧登山游览,四野火起,众人都向四面奔跑,只有灵润行走如旧,等到火烧到灵润身边,就自然息灭了。灵润对众人说:

“心外无火,火是由心而来。如果说心火不灭,外面的火是无法逃避的。”

灵润一心修道,世情的苍桑变化,丝毫不记挂于心。

灵润住弘福寺时,有一个僧人因事奉皇帝的旨意还俗。后来,此人又想出家。众大德连名同举,这个人又出了家。皇帝听说此事后,非常气愤,传旨斥责众僧,把众人流放到南裔驭州,并让立即启程,众僧在即将离开京师时,无不悲痛欲绝。灵润当时也在流放之列,但他却安然自若,对众人说:

“在三界之中往来,离合本是常理。皇帝下诏让我修道,怎么能感到悲凉呢?”

灵润说完拂衣而行,欣然前往。

后来,皇帝传旨到洛东,让众僧在那里弘法。灵润讲涅槃经十多遍。灵润去信给京中的门人说:

“我此次东行,共有三得,一、酬往谴;二、顺厌生;三、成大行。我有积罪,承蒙皇上慈悲责备,我才能得以偿还,使积罪消失。我的内心无比快乐,并无忧虑。我喜爱随遇而安,修成正果,不生厌情,不看重生命,在净秽两境都保持空无一物。凡是圣者,都要发现自己的佛性和空性,这两者是一致的。有这种境界,就不要再做什么了。自度度人,是双方都能得利的事情。度人出家,依佛法而行,普济众生,从而能够修正法。这就是我体会到的三种好处。你们要各自培养净根,做善事,加之以认真的修持。如此,我就对你们没有什么忧虑了。”

仆射房玄龄得知此事,称赞灵润说:“大德说话,词理兼备,名实相符。的确值得我们大家钦佩。”

不久,皇帝传旨让灵润回到弘福寺,主讲涅槃,他是被遣众僧中唯一又被召入京师的

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