一、放生的果报现代事例
1、
2、什么好事情都要做,但是要有重点,因为财力有限,所以最聪明的办法就是集中力量做最大的善事-----放生.
3、佛教徒的慈悲，对有情众生是"见其生，不忍见其死;闻其声，不忍食其肉"，对生命充份的尊重。所以不仅不杀生，进而倡导放生。
4、有人为了庆生、祝寿，让人抓鸟、捕鱼再来放生，飞鸟、鱼虾禁不起折腾便死了;豢养的鸟类无求生能力，买来一放出去就死了;买毒蛇放生，危害人的安全;把乌龟放到放生池吃鱼;把食人鱼放生到鲤鱼潭、日月潭吃人;把淡水鱼放到海里，把海水鱼放到淡水中，我不杀伯仁，伯仁却因我而死。举凡刻意的放生、不当的放生，美其名叫放生，实际上是不道德的。应该提倡随缘放生，不要刻意放生，进而要护生。
5、佛教以人为本，放生最基本是要"放人"，放人一条生路：给人方便、给人欢喜、给人希望、给人方便、给人离苦、给人救济。
6、"情与无情，同圆种智"，对无情而言，那怕是一茎花草、一枝笔、一张桌椅、一块地毯，任何物品也有生命，应善尽维护其功能，延长其寿用，创造其价值，这是佛教对放生的广义诠释。
7、“最好放生本土种的子一代”，记者专程前往中国水产科学研究院珠江水产研究所采访，副所长罗建仁告诉记者：“通俗地讲，就是不要放生那些外来品种，如巴西龟、埃及塘虱等外来品种千万不能随意放生野外，像雀鳝、清道夫这样带攻击性的肉食鱼类也不能随意乱放”。罗建仁介绍道，外来品种如巴西龟，其原产美国、墨西哥和巴西，是一种外来入侵物种，它生长速度快，繁殖能力强，易存活，一旦放生野外，会大量掠食其它生物资源，使其它的种类遭到毁灭性破坏。现在巴西龟已被世界自然保护联盟列为世界最危险的100个入侵物种之一。
8、“罗非鱼(即非洲鲫鱼)也不宜放到江河野外”，罗建仁解释说：“罗非鱼的生存、繁殖力非常强，如果随意放到野外，它们可以迅速挤占别的鱼类的生存空间。“如此，生物多样性也就无法保持了”。罗建仁说，如果再不加以防范，就会出现某种鱼过于强大，另外的鱼就会减少甚或消失，造成生物链的缺失，导致生态不平衡，生态灾难就可能发生。
9、专家建议，如果放生能够结合江河渔业资源的状况，目前该放些什么，不该放什么，统一由渔政部门监管好，达到增殖放流的目的，“则善莫大焉”。
10、可以继续放生鱼类、乌龟等。他们不怕冷的。可以直接放生，如果水面结冰，可以直接打开湖水的冰块放生，没问题，佛菩萨加持，他们生活的很好的。
二、施食比放生感应更快
1、靠近山林的地方，可以放生鸟类。鸟类不怕寒冷。
2、可以捐款不寒冷地域的放生组织放生。这样可以实现一年四季放生。
3、可以先停止放生，转作“施食”。因为，施食也是放生的一种方式，而且时间快、不需要花费用、感应还十分巨大。施食功德十分巨大，能够促进放生的功德，加快富贵吉祥出现。
4、可以集中念佛号。冬天可以多念佛号，回向给冤亲债主和自己的梦想愿望。你可以和冤亲债主说一下“天冷了，无法放生，你将通过念佛号回向给他们”，这样他们就会理解你的。
5、消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德
6、学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土
7、在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!
8、转载
一年一度的中秋节又来了，今年我过了一个简单而有意义的中秋节。
头天晚上，我老公就问我，明天过节要买一些什么菜呀？我回答说：“反正孩子也不在家，我们随便吃点算了。我们去放生怎么样？”我老公爽快地答应了。我嘱咐老公，晚上一定要早点睡，早上早点起床去放生，早一点去免得被别人看见。
因为是第一次放生，心情很激动，我怕早上醒不来违背了自己的偌言。我躺在床上心里默念：“南无观世音菩萨，我明天要去放生，请一定要让我早起，南无观世音菩萨。。。”念着念着快睡着了，迷糊中我还是担心早上睡过头，就对老公说：“你还是起来，把手机定个时间闹铃吧。”我老公说：“不了，手机在客厅，我快要睡着了，你还吵什么，我会记得醒的，你放心。”
不知道怎么回事，这一天，我醒得很早，4点差10分就醒了。平常我每天要睡到7点，有时候7点还醒不来。时间还早我从容地起床，盥洗后就打开电脑，用一只胜利杯盛满清水，用嘴对着杯子诵大悲咒，也不知道自己到底诵了多少遍，诵了将近一个小时吧，然后用一只空矿泉水瓶子把这杯水装好了。
5点，我叫老公起床，催他赶紧洗脸刷牙。5点20我们就出门了，狗狗也带去了，外面还很黑呀，有几个清洁工人挥舞着超长的扫把在扫地。静静的宽敞的街道，我感觉非常舒服，一路和老公商量，放一些什么动物，老公坚持要放野生的，说野生的很有灵性。我们走路到市中心菜市场，走了一个小时，6点20到了菜市场，到处找野生动物，那里有啊？没有。只看见很多青蛙，我们就只好放青蛙了。我们在一个小伙子手里，花65元买了两网袋青蛙，每袋有60来只。然后，我们提着两袋青蛙，带着狗狗打的来到一个很远的河边。还好，此地方最好放生了，没一个人。河边一片很茂盛的青草，草长的有半个人高。我们不知道把青蛙放水里好些还是放青草里面好些。我们正在犹豫商量着，草丛里突然蹦跳出一只青蛙，似乎在提醒我们，青蛙更适合在草丛里生长。对了，就放草丛里。我和老公统一了意见。然后老公打开袋子，把那瓶大悲咒水洒到青蛙的身上。我则拿出本子像个法师一样庄严地读，忏悔文，“往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔。”，念了三遍。然后又念三皈依：“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛不堕地狱，皈依法不堕饿鬼，皈依僧不堕畜生...”读着读着觉得自己好伟大啊，慈悲得像个佛菩萨，情不自禁笑了起来。我老公脱口而出：“别笑，严肃点！”我即刻止住笑声。只听到老公对那些青蛙说：“你们快点走吧，都自由地去生活吧。”这些青蛙好象能听懂话似的，呼地一声，蹦跳着四处散开来，一会儿就无影无踪了。
放生给人的感觉的确是很舒服。放生回来我一点都不感到疲劳，心情格外舒畅。有一件奇怪的事，这一天我本来要带狗狗去动物医院看病的，狗狗病了几天了，肠胃炎。可是，这一天，我发现狗狗精神出奇地好，拉的大便也很正常。它竟然不治而愈了。我太高兴了。记得前年狗狗也是闹肠胃炎，在动物医院连续挂盐水三天才好，花了一百多元。我由衷地感慨，放生的感应真是太强了，感谢佛菩萨，我不用再去为狗狗治病花钱了。我会继续放生的，我觉得这是一件非常有意义而又令人快乐的事情，我会把今后穿高档服装，吃零食，贪图享受的所有钱，全用在放生上。因为我觉得任何快乐都抵不上放生的快乐，这是我第一次放生的真切感受。青蛙们活蹦乱跳钻入草丛的身影，此情此景，我太难忘了，一想起就舒畅。。。。
我是个抑郁患者，多年来我挣扎得好苦啊，我长期在医院治疗，花费几万。但最终不是医院治好了我的病，而是伟大神奇的佛法让我脱胎换骨获得新生。我现在是一个虔诚的佛教徒。但有时候生活中也会有不信佛的朋友扫我兴，说我，你好傻啊！我想傻就傻吧，我只要傻的快乐，傻的身体健康就行，要知道如果不是喜闻佛法，不是佛力的加持，我这个多年的抑郁患者也许早已不在人世了。
我对朋友说，我向全世界人民宣布，今生我就这样傻下去，因为我愿意，我快乐，我健康，我活的有滋有味。。。我放生最舍的花钱，而对我自己节俭的吃点零食都舍不得，我就是那么傻，呵呵呵，傻人有傻福！论坛的朋友，你们说呢？
放生后出现一件奇异的事，我一个朋友９４年欠我４８００块钱，一直赖着不还我。为此事我气过很多，还跟他吵过嘴。昨天，电话里他居然很爽快地答应还我，约好我明天去拿。我太高兴了，因为这笔钱早已不在我的预算中了，当下就一个念头，钱拿回来后，我又会去放生。朋友们，为我庆贺吧，！又会有很多生命在我的手中重获新生了，我觉得自己真的很伟大啊！
放生真的能够给人带来快乐，对于佛法，我现在彻底心服口服。作天我孩子从学校放假回来，这么久在学校没吃什么好的，她要吃肯德鸡，我给钱她买回来。她吃的时候，我也吃了半块鸡腿。可是吃完后，我感觉恶心。晚上睡觉时，我还跟老公说，我很后悔，不该吃，现在有点恶心。我现在基本吃素了。
9、如一九七四年越南沦陷于共产政权之后，向外流亡的难民一波接著一波，其遭遇有幸与不幸。有的未及逃出越南境内，又被抓了回去;有的在海上漂流，葬身鱼腹;有的虽然逃出越南，但无收容之所，甚至被遣送回去。不过，根据逃亡成功的难民所述的经验，如果达不成逃出越南的目的，可以请国外亲戚或难民自己买鸟或鱼类放生，只要一次或两次就会见效，顺利成行。
10、在《杂宝藏经》卷四记载：有一沙弥的师父见他七日之内寿命将终，要沙弥返回俗家，七天之后再来，但没有说明原因。他在返家的路上，看到一处池塘缺口，池水灌入池边的蚁巢，众蚁慌张夺路逃生。但是蚂蚁逃生的速度那有池塘缺堤那么快速?眼看无数蚂蚁即将淹死，沙弥就用自己的袈裟包上土，把池塘缺口堵住，救活了所有的蚂蚁。过了七天，沙弥在俗家玩得无聊，又回到他师父跟前。师父一见，觉得惊奇，问他这几天之中究竟发生了什么事，沙弥以为师父说他犯了戒做了坏事，非常恐惧，答说什么也没做。师父是罗汉，即用天眼观察，知他是做了一件小小的好事，那就是救起被淹的蚂蚁。后来这位沙弥转夭为寿，得以长命终老。
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