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放生回向法界一切众生,浙江真实禅寺水陆圆满送圣回向一切有情众生

时间:2023-10-26 13:25  来源:未知  阅读次数:155

放生回向法界一切众生,浙江真实禅寺水陆圆满送圣回向一切有情众生

3、最后到达送圣地点,大家齐念佛号,送圣队列将上下堂疏楮、牌位及受荐亡灵牌位次序同置于西方船内,大护法点燃西方船,惟愿现在者身心康泰,故去者得生极乐;共祈世界和平,国泰民安。

4、水陆法会全称为“法界圣凡水陆普度大斋盛会”,是中国佛教经忏佛事中最隆重的一种,至今已有一千五百多年历史。水陆法会设有内坛、大坛、净土坛、华严坛、楞严坛、法华坛、诸经坛共七个坛口道场,并有焰口、供天、放生、皈依等佛事,需时七昼夜,由数十位僧人,一同诵经念佛,设供拜忏,以利冥阳两界,普济六道四生。(现场记者:妙静慧空)

5、浙江真实禅寺焰口法会圆满功德回向无上菩提

6、浙江真实禅寺首届冥阳两利水陆法会举行熏坛洒净仪式

7、回向布施给众生,众生真实能得到利益吗?如果众生由于你的回向没有得利益,这也不是虚妄的事情吗?如果能得利益,那就成了我作的善他受益,还有这个道理吗?这就类似于我吃饭他饱了,也没有这个道理呀。这些问话还都有点水平了。

8、好,看看省庵大师怎么回答。菩萨所修的一切福德,他以同体的心,是要跟众生共享的,这是菩萨的心。虽然在回向的当下还没有真实的利益,但是等到这个菩萨未来成佛的时候,这个众生就能得到这个菩萨在回向的时候的一个恩赐。

9、这就等于治水的人先要把这个堤坝先筑好,等到有水的时候,这个堤坝的灌溉的利益就出来了。这个回向就类似于先把这个堤坝筑好,等在成佛果地上福德智慧水来了,它自然就能利益众生。这就是像阿弥陀佛在因地当中,法藏菩萨发四十八大愿的时候,那时候他只是发愿,发愿以后好像众生也没有得到他发愿的利益,因为他只是发愿。

10、但是,一旦这个法藏菩萨发愿,由愿导行,无量劫的积功累德使这个大愿圆满之后,他这个法藏菩萨成了阿弥陀佛了,这时候他有巨大的福德智慧恩赐给众生了。所以他因地发的愿,只要到了西方极乐世界,就能有佛的三十二相、八十随形好、六种神通、种种资生用具、自在,这个时候他就等同于佛的受用。

二、放生后的神奇感应

1、这个原因就是由于阿弥陀佛因地,修行了无量的福德,在发愿的时候,已经要把这个福德回向布施给我等众生。所以,现在我们往生到西方极乐世界得到的那个胜妙的果报,是来自于阿弥陀佛因地有这种回向。

2、这就类似于世间的一个父亲,他创造了很多财富,他一定会交给他儿子使用的。那也许他父亲在青年时候没有什么钱,然后经过几十年奋斗到了中年,忽然就大富翁,所以,他的所有财富都给他的儿子。这又有什么不可以呢?所以,不能由于他回向发愿时候众生没有得真实利益,你就否定他最终的利益。

3、这就类似于一个小孩子发愿,我要以后成为医生。但有智慧的人应该鼓励他,好,你这个愿发得很好。但你不能嘲笑他,你要作医生,那我现在找个病人,你来治治看?不能否定他发愿嘛。虽然小孩子现在他还没有治病的能力,但他发了这个愿,他以后就要学这个本事,他就考医学院,他就获得了这个治病的能力。这个都来自于他原来的发愿。

4、释迦牟尼佛在世时。有一国难化。佛言。与目连有缘。使往化之。其国人皆从化。人问佛云。与目连有何因缘。佛言。往昔世目连尝为樵人。于山间惊起一群蜂子。目连乃发善言云。我得道后尽度此蜂子。今此一城人者乃当时蜂子也。目连发此善言故为有缘。

5、由此观之。非徒于一切人当劝修净土。一切飞禽走兽下至蜎飞蠕动之类。凡有形相可见者。吾因见之。皆当为阿弥陀佛数声。发善愿云。愿汝等尽生极乐世界。我得道后尽度汝等。非徒于有形相可见者如是。其形相不可见者。吾亦当作是念作是言。如此则吾善念甚熟。于一切众生皆为有缘。

6、

放生能得大富贵——因为放生中含有财布施,在您用钱买下物命将其放生的过程,就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时,一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因,所以放生得富贵是理所当然的。

7、放生能得到长寿——生命被宰杀时,其苦无量,其悲无涯,苦苦挣扎,恐怖万分,其痛苦不可言说。您把它从生死线上解救出来,是何等慈悲的精神,使其远离生死的恐怖,使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱,获得安乐幸福,给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难,实是最大的善举,这就是无畏施。行无畏施者,消灾免难获得平安,自然得长寿健康的大福报。

8、放生能得到智慧——在放生时,虔诚诵念放生仪规,将佛号经文的金刚种子,坚固的种在所放物命的八识田中,永不破灭,这就等于给所放众生种下了成佛之因,脱离六道轮回的殊胜因缘。所放众生闻法终会得度,只是时间早晚的问题,这就是法布施。法布施者自然得大智慧聪明之果报。

9、放生还可以得到美丽的容颜,因为您放生时发的是善良的爱心,面色和悦,慈眼视众生,人见欢喜,相由心转,境由心造,发嗔心者感应相貌丑陋报,放生时发的是清净慈悲善良之心,久而久之自然感应举止高雅的威仪,美丽清秀的容颜。

10、杀生是在造恶缘,放生是在结善缘,上天有好生之德,众生皆爱生而恶死,一切生命皆如此。所以护生放生自然会广结善缘。而且放生时祈请三宝加持,已与所放物命结下殊胜法缘,这就是将来解脱六道的因缘。十方诸佛如来视一切众生如儿女,行放生事无疑令十方诸佛如来生大欢喜,殊胜法缘无过如此。

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