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我刚才放生了一只蟑螂！（我把它放到了花园里）算是有功德吗？它是害虫啊！
但佛教的圣严法师说：
放生的小鱼佛教特别相信，众生的液拦生死范围虽有六道，众生的善恶业因的造作，则以人道为主，所以，唯有人道是造业并兼受报的双重道，其余各道，都只是受报的单重道，天道神道只有享受福报，无暇另造新业，下三道只有感受苦报，没有分别善恶的能力，唯有人道，既能受苦受乐，也能分别何善何恶。佛教主张业力的造作薰习，在于心识的感受，如若无暇分辨或无能分辨，纵然造业，也不能成为业力的主因。
也就是说，佛教的轮回是以人道为主，其余各道，都只是受报的单重道，是从人道受报来的。按这种说法，怎么地也不能没有人道而有畜生道的，且是要先有人道才对。但根据地质和古生物学，生命出现的先后是：海生，陆生，飞鸟，人类，这就与佛教的说法完全相反！
地质和古生物学界把寒武纪早期（约5.7亿年前）作为“隐生宇”和“显生宇”的分界。因为在寒武纪之前的地层几乎找不到生物的化石，而寒武纪早期，几十个门（phylum）的动物的化石突然同时出现，被称之为“寒武纪生命大爆炸”。
什么乌龟是放生的詹腓力博士（Dr. phillip E. Johnson）在他的著作中指出：“化石记录问题之中使达尔文主义者最头痛的难处是‘寒武纪大爆炸’（Cambrian Explosion）。大约在六亿年之前，几乎所有动物的‘门’（phylum）同时在地层中出现，完全没有达尔文主义者胡埋拿必须有的祖先的痕迹。
放生壁虎是什么征兆正如道斯所说，“这些动物化石就好象有人故意放进去的一样，完全没有进化的历史可以追寻。”达尔文在世时还没有证据显示寒武纪之前有任何生物存在。他在物种起源中承认，“这现象目前仍未能解释，而且的确可以用来作为有力的证据打击我现在要讨论的观点。”达尔文又说，如果我的学说是确凿的话，“寒武纪之前的世界必定充满各种活物”
其实“寒武纪生命大爆炸”不仅是进化论解不开的一个死结，也给了轮回之说以致命的一击！因佛教的六道轮回是说众生在生死世界中，生生不已，无始无终地循环流转不息的。但“寒武纪大爆炸”却说明生裤搭物是有个开始的，因在寒武纪之前的地层几乎找不到生物的化石，而不是如轮回论所说的生命是没有开始，是无始无终的轮回。
所以，地质和古生物学对生命出现次序的结论，和对生物化石的研究所得的结果，都强有力地证明了佛教的轮回论是错误的，是谬论！
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