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江苏随喜放生,江苏放生地点2023,不破坏生态的放生

时间:2023-10-04 13:51  来源:未知  阅读次数:522

江苏随喜放生,江苏放生地点2023,不破坏生态的放生

李莲英命人放生这些鸟儿,真有想要在蓝天翱翔的因为没有训练过也只能扑棱几下子,而大部分都没有真想着离开,毕竟笼中还有好吃的好喝的等着它们。那些很配合的鸟儿,李莲英自然给予必要的奖赏,那些不太听话的就被关起来,饿一饿,如此反复,时间一长,大家都不愿意走了。

鱼儿也是经过训练的,慈禧太后的生日是十月初十,这个时候其实已经进入冬天,湖中的水有多冷相信大家都知道,即便是九月也是很冷的,李莲英就是利用这个温度来训练鱼儿。他提前购买了大量的观赏鱼,好吃好喝的养在鱼缸中,然后在九月份开始练习放生。

湖中的水自然不比鱼缸中的水温度适中,所以当鱼儿习惯了鱼缸中的好温度,一旦被放进冷水中,它们本来以为遇到了更广阔的水域,却没想到很冷,所以游了一会就回头往温度略低的岸边游,而岸边,李莲英派人在那等着,等鱼儿游回来就将它们重新放回鱼缸中过舒适的日子。

经过数天的训练,鱼儿们就都知道进了冷水中就赶紧回游,还能重新回到温暖舒适的水域中去,所以当慈禧太后大寿,李莲英再次放生的时候,鱼儿们根本不愿意走,而是又回到了岸边,等着人们将它们带回鱼缸中。

不过,关于慈禧太后放生这件事,也只是野史的说法,只能听听,当不真的。

六十大寿的巨额开支

在慈禧生平的几次庆寿大典中,此次的60庆寿大典最为隆重。据皇太后六旬庆典记载,慈禧大办60寿诞,各类开支相当惊人。那么,慈禧到底耗费了多少金银为自己庆寿呢?各位读者,贫穷可能限制了你的想象,且让小编一一道来:

一、为了迎接慈禧60寿诞,庆典处为慈禧置办新衣,由当时着名的云浮、云浮、江南三大织造府承制。他们用各种高档绸、缎、皮、绵衣物及面料制成各色绣缎龙袍达数百件,共计耗银231000余两。

二、慈禧为了增加庆寿的喜庆气氛,令人从京郊颐和园至紫禁城一路所经道路两旁搭建楼台殿阁、戏台、牌楼等点设景物,总计60段点景,共计耗银2400000两。

三、慈禧乘坐的轿舆是金辇轿舆,60大寿专制,共耗银76913两制成;此外,慈禧还备有各类乘轿8乘,耗银12500两;还有光绪帝、后妃嫔乘坐的各式乘轿,耗银15000余两。

再一个就是慈禧乘坐的黄漆车,光绪帝乘坐的朱红漆车,后妃嫔乘坐的黄油车共11辆,以及慈禧的役使宫女使用的青车30辆,修理旧车90余辆,耗银78900余两,以上共计耗银183000余两。

四、慈禧举办60寿诞前夕,令人提前把紫禁城内外装饰一新,张灯结彩,架设彩殿、彩棚,增设陈设铺垫等等,耗银866610两,仅颐和园一项就耗银460878两,共计耗银1327488两。

五、养心殿、太极殿、体和殿、东西六宫以及颐和园等处的修缮,耗银约414000余两,仅慈宁宫一处工程就耗银350000余两,共计耗银约764000余两。

六、慈禧在庆寿当日,还要上皇太后徽号,光由云浮织造府绣刻的玉宝、玉册,就耗银1923两。工部打造盛装印玺的金箱1个、金印池1个、金钱1个,耗金243两,加上打造的各类首饰、器皿等物品,共计耗金、银386000两。

七、慈禧庆寿活动,最隆重的莫过于朝贺、筵宴及演戏等场面,开支相当惊人,共计耗银62973余两。

八、慈禧生平最大的爱好就是看戏,不论是宫中还是京郊颐和园,慈禧都设有多处戏台,并置办各类台衣、道具等物品,又高价聘请有名的戏师来给自己唱戏,以上共计耗银520000两。

九、慈禧极好虚荣,爱讲排场,她在庆寿期间到处拈香拜佛,举行各类宴赏活动,加上上千的仪仗队,耗银28390余两;还有仪驾、骑驾等项耗银4580余两,坛庙大祀时官员穿戴的专制朝服用银11800余两,总计慈禧仪仗队等项耗银150000余两,黄金364两。

十、慈禧庆寿期间,还对王公大臣、文武百官等人加以赏赐,共赏赐如意100柄,瓷瓶500件,朝珠840挂,铜手炉1000个,各类蟒锻、丝绸5600余正等,共计耗银2897000余两。

随便一按计算器可知,慈禧置办60寿诞,总共挥霍掉的白银、黄金不下于一千万两。

怎么样?是否如小编所言,贫穷限制了咱们的想象!

慈禧执意大搞庆典的背后

为搞慈禧太后六十大寿,占用海军经费,是甲午海战惨败一个重要原因。现在一个智力平平之辈都能明白的道理,为什么当时的统治都却没看到呢?难道当时的人与现在的人智力有这么大的差别?当时的高智高的人远不如现在普通智高的人?

难道仅因为腐败,多数人都没有意识到空前的危机。如果当时知识层、官僚层多数人都意识到严重的生存危机,慈禧太后一伙人还能搞大寿庆祝?何况甲午战败还有可能危及她的政权及性命,这只能说明当时她没有意识到危机或对危机的严重性认识不够。

其实则不然,很多历史学家都这样认为,慈禧搞六十大寿的主要目的是来掩饰大清王朝内心的虚弱。大清在风雨飘摇中度过了将近200多年,到19世纪末,已经是油灯枯尽,尽管有像曾国藩、左宗棠、李鸿章以及张之洞这样优秀的裱糊将来维持,以苟延残喘,但大清已经气数已尽,谁也无法阻挡历史的车轮。

慈禧在中日甲午战争吃紧的时候,大搞六十花甲庆典,无非是一种掩饰和自欺欺人,泱泱大国,对外可以软弱无能,对内是决不能手软。盛大庆典是为满足帝后们的文化娱乐需要。在繁忙的政务之余,在宫闱内永无休止的争斗间隙,他们也需要暂时的麻痹与休憩。

在中国的社会中,逢旬寿时(即满10年的生日)往往比平常的来得隆重。即便是作为普通国人而言,也是一件值得庆贺的事。然而与逢旬寿更有不同的,尤以60岁的更具有一种特殊的意义。

所谓60者为一个花甲也,距离古稀之年早已是转眼即现的问题。因此论祝寿的规模与形式,超之过往恰恰也是属于情理之中。

当然作为封建社会里头的帝王而言,能长寿已经是日思夜盼的了,若是能耐耗到60年仍然是“光洁如新”,“青春常驻”者。俺看,曲指数之真可谓廖廖矣。然而在大清帝国的国君里头,论长寿者可真是大有人在。

想当年康熙大帝,“十全老人”的乾隆,虽则已经年过花甲,但可真谓老当益壮,福如东海。能长寿者当然是要值得和懂得庆贺,更何况是帝王乎?康熙大帝的六旬整寿和乾隆爷的八旬整寿因此就举办过一次规模诺大的“万寿庆典”活动。转眼之间,大清帝国入主中原已经多年,是时光绪20年(1894),这一年,正好就是慈禧老佛爷的60大寿。

仅就慈禧作为皇太后而言,操办一次规模盛大并隆重的60庆典活动是人之常情,完全符合中国的文化传统。可问题是慈禧的60大寿正值国力衰微内忧外患之时,在国难当头的关键时刻理应收敛私欲,同仇敌忾,奋起抗敌;还是为逞一己之贪欲,而置国家与民族的利益于不顾?然而老佛爷选择了后者,她的60大寿非比寻常,竟然成为清政府压倒一切的政治任务。

毫无疑问,一场规模宏大的六十华诞庆典,极大增强了清王朝统治政权内部的凝聚力,润滑了各级政府和各部门之间长久以往的各类摩擦。否则,以慈禧太后的智商,也不会举全国之力操办如此空前绝后的盛典。

至于民间,由于赋税加重,以及西方列强暴政经济的冲击,民间各商号倒闭过半,部分地区民不聊生。迫于压力,社会各界却不得不含泪向慈禧六十华诞发去贺电,以表忠心。

六十大寿庆典的国际影响力

日本趁清政府大修土木之际,一举发动“中日甲午战争”,最终斩获云浮半岛和台湾以及澎湖列岛,威逼清政府签订马关条约,获军费赔偿白银二亿两(后因西方列强红眼病发作,日本退让,实际只收取赔偿白银三千万两)。

关于日本选择慈禧六十华诞开战这个时机的原因,据李文忠公电稿记载如下:“今年慈圣庆典,华必忍让。倘见我将大举,或易结束,否则非有所得,不能去也。”

呜呼哀哉!考究至此,吾,不能言矣。

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