一、可以替孩子放生吗
1、
大家好！顶礼佛菩萨，拜见佛菩萨！
2、相信很多人都吃过泥鳅。其实泥鳅这道菜基本都是在快餐店，小炒店这样的门面才有的。做法基本就是油炸或暴炒。
3、请各位大德贤人君子，告知大众百姓，真不要吃这道菜。千万不要吃。我亲见过这道菜的做法。很惨烈的。那锅烧得油旺旺，火烈烈的。那些可怜的泥鳅，在下锅前，绝大多数的小餐馆，小饭店，都是把活生生的泥鳅，倒进油锅，然后那泥鳅，吱的一声，就紧紧的粘在锅底上，动都不会动，因为它们光滑的皮肤在烈火雄油的煎煮下，瞬间就粘住了。可问题是，在这一瞬间，小泥鳅的小眼睛，还是瞪得大大的，个别没被锅底粘住大部份皮肤的，就动一下小脑袋，想动第二下，马上就不可能了，因为油马上就死粘了它们的皮肉。
4、我想，那些小泥鳅刚下锅时，肯定会因为巨痛，想挣扎，想做垂死的挣扎，可是就这么一点小小的权力，也被剥夺了。如果泥鳅想动下的话，那不是要活生生的撕裂自己的肌肤，那不是痛上加痛。我想，肯定有的小泥鳅，肯定有微微的动了下，结果是马上它的肌肤撕裂开个小口子，结果热油又马上灌进去，这种苦难，应该就是烈火地狱的痛苦吧。大家想，就像我们的手指如果被贴在铁锅上油烫了下，结果因为巨痛，你动了下，不把自己的肌肤活生生的撕下一块，才怪呢。可问题是，那油马上灌进去伤口处，那肉马上被从里头烫熟，那这种痛苦，不是要痛上十倍百倍。所以的啊，千万不要吃，油煎泥鳅这道菜。
5、南无阿弥陀佛南无观音菩萨南无地藏王菩萨
6、有一个水产批发市场，这个摊位主他很懂得这些放生的事情，也不会刻意去抓来卖，但是这个摊位里面的泥鳅基本上是卖不完的，有专门的大水缸和供氧设备，随时去买都会有，这个市场大概百分之六十的泥鳅都是用来放生的，因为吃的人也不多，这种情况属不属于刻意抓呢？这种放生如不如法呢？
7、人家养着，等你来买去放生，这种放生意义不大。应该是遇到众生要被杀害，而我们救护它的生命，买来给放了，这意义才大。而放生不要定期，说我初十五放生，那生意人就会想，你都初那我就提前，月底、十四去抓，这样就制造了众生的恐怖与伤害。应该隔一段时间，忽然之间去买，买多少众生就多少，这样最好，就不会有上面所讲的过患。
8、文章转自微信公众号：戒香庄严
9、
放生是佛教的一项重要法事,由于历代高僧大德的提倡,它与素食一样,早已成为中国汉地佛教徒的一种习俗。近年以来,随着人们动物保护意识的增强和生活水平的提高,各地佛教徒的放生活动也日见增多。但为什么要放生,应如何放生,不仅许多教外人士不理解,就是许多佛教徒也不清楚,以致盲目放生,造成一些事与愿违的情况,或遭到外界的利用、非议甚至阻挠。放生本来是一件善事,但善事要办好,就离不开积极的宣传与正确的引导,在当今多元开放的法制社会,正确认识、合理规范放生活动尤其必要。
10、泥鳅作为一种常见鱼类,全国各地河川、沟渠、水田、池塘、湖泊及水库等天然淡水水域中均有分布,放生时没什么讲究的。
二、燕郊哪里可以放生黄鳝
1、放生最最需要的是一片慈悲心,替众生着想的心,所以,尽可能让他们少受苦早得自由,仪式当然有时间有条件可以做,但核心还是我们的用意如何。现在即将进入暑天,天气炎热,水族被放在袋子里,氧气容易不足,所以要以仪式为辅,以尽快帮他们自由为主,不要为了仪式而耽搁闷坏了众生。
2、你对生物,动物和所有环境众生的大放生,就是对你自己的大放生!你对他们的大放生,就会增长你的大慈悲大功德,也就是给你自己多积增了无数条出路和生路,你自然就会延年益寿,你肯定就会健康长寿,你一定就会具足无量寿和无量的功德福报!因为你的大放生是无相的,无相放生的功德本来就是回向的,无相放生的功德回向本来就是无量无边的!
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4、持续放生者，受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑，功德无量，必然有求必应。
5、消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德，成就不可思议功德。
6、学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土。
7、在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯的一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿一切冤亲债主及其六亲眷属离苦得乐，福慧增进;愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!
8、放生就是救动物的命，见到动物有危险时，帮助它，使它们能够保存生命，继续生活下去。现代人的生活和古时候已经发生了很大的变化，贩卖动物在市场较为普遍了，因此现代人放生多数也就是直接到了市场，买了物命，然后放到最适合它们生存的环境中去，让它们自由、自然地生存下去。
9、网上有很多放生仪规，你可以自己搜索，只选其中一个仪式就行了。最简单的仪规是，先把动物放了，然后为它们念一会儿佛号就行了，尽量多念一会儿。其它的没有什么讲究，就是救命，一切为了更适合被放生物生存。
10、
清朝乾隆年间，在浙江西湖附近住着一个大户人家，这家的主人姓徐，人们习惯称呼他为徐财主。徐财主年轻的时候，家境并不十分富裕，但因杭州盛产丝绸而且是文明遐迩。家家户户都制作丝绸，而他却贩卖丝绸，没几年他就成为了远近文明的“暴发户”。他也象其他富户人家一样娶了三妻六妾，添子添孙家丁兴旺。他的这些妻妾也真争气，没几年功夫，就给他生了七个儿子和五个女儿。他的儿女们长大后和他一起做丝绸生意，而后也都结婚生子，因此他的家族膨胀为五十一口人。说来也怪，这个家族无论男女老少都爱吃泥鳅。卖泥鳅的小商贩们也都摸透了他们家族成员的脾气，捞到了泥鳅专门到他们家门口叫卖。他们也真买，成篓成篓地往家买。
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