一、放生内容怎么写
1、昨天晚上梦到外面有很多小孩在军训一样喊着口号跑步，很久我终于爬到窗口看，看到很多穿着绿色服装的学生样跑步，从小区外面，跑到小区里面，在楼下玩耍。突然头顶一个声音告诉我，快别看了，你是灵光，小心他们找到你，快去念南无阿弥陀佛，我爬回床上找到念珠，正要开始念，已经有东西在撕扯我，我大声念南无阿弥陀佛，念了好几声，我的嘴巴张开都有困难，嘴巴不听我的指挥，当第一次艰难的发出南无阿弥陀佛的时候我醒了，撕扯的感觉也没有了，我似乎听到很多僧人在唱颂。唱的内容我也不清楚，我是一个初学佛者，听不懂，但是觉得很好听，很祥和的唱诵。
2、看了网上的感应故事，知道可能是我的债主们来找我了，感谢佛的慈悲救我。醒来之后念了一次佛说阿弥陀经。感谢我的债主们来找我，忏悔我的过错，并回向给他们念经的功德。
3、把这个感应写出来，希望像我这样初学佛的人看到，大家相互鼓励。如果这样有些许微小的功德，回向给我的这些冤亲债主，向他们最诚心的忏悔
4、[南无阿弥陀佛]是一句天竺国里的语言，变成我们中国话：[南无]就是恭敬、皈依、信仰、服从；[阿弥陀]就是没有边际的智光、没有限量的福寿；[佛]就是圣人、全人、至人、有道德的人、觉悟了的人、智慧才能最伟大的人等；合起来就是：[敬从那无边无量智光福寿的圣人。]
5、在[佛说阿弥陀经]中，佛陀向舍利弗说：[那位西方极乐世界的佛，为什么号阿弥陀佛？]
6、佛陀自答说：[阿弥陀佛的光明无量，能照耀十方的国土，没有一点障碍，所以才名阿弥陀佛。又阿弥陀佛及他的人民寿命无量无边阿僧祗劫，所以才名阿弥陀佛。]
7、请问「南无阿弥陀佛」是什么意思？
8、答：这一句佛号的意义太深广了，我在此地略微解释一下。「南无」不能念成南方的「南」，有无的「无」，这么念法就错了。这个名号是从印度梵文音译过来的，一定要念汉唐时候的音才准确，念「拿摩」，这是古音。「南无」是恭敬礼拜的意思，亦是皈依的意思，所以此二字是恭敬之词，就是我们顶礼、敬礼、皈依。「阿弥陀佛」是西方极乐世界导师的名号，释迦牟尼佛教导我们常念这一句名号，就是要恭敬阿弥陀佛，要皈依阿弥陀佛，更鼓励我们发愿求生阿弥陀佛的国土，接受阿弥陀佛的教导，成就圆满菩提，这是释迦牟尼佛对学生最大的期望。
9、「阿弥陀佛」翻成中国话，「阿」翻作「无」，「弥陀」翻作「量」，「佛」翻作「觉」，就是无量觉的意思。无量觉就是无所不知，无所不觉，这个意思内容太深广了。我们将之归纳起来，阿弥陀佛的意义就是《无量寿经》上所讲的四十八愿，这就是无量觉的浓缩；若将之展开，就是全部的《无量寿经》。因此，我们可以说四十八愿是阿弥陀佛名号的注解，而《无量寿经》是四十八愿的注解。但《无量寿经》还只是略说，再详细说就是《大方广佛华严经》，所以《大方广佛华严经》实在讲是《无量寿经》的详细说明。有没有更详细的？有，释迦牟尼佛四十九年所说的一切法，就是《大方广佛华严经》的细说。诸位要是能从这个意义上去体会，就知道这一句「阿弥陀佛」是整个佛法的总纲领、总原则。
10、所以，佛教导我们念这一句佛号，就将世尊四十九年所说一切法都念到了，一句也没漏掉，在佛法里可说是大总持法门。总持就是现在所讲的总纲领、总原则，「南无阿弥陀佛」是整个佛法的总纲领、总原则。我们受持这一个总纲领、总原则，发愿求生极乐世界亲近阿弥陀佛，决定成就，决定得生。这是佛的名号简单的解释。
二、合肥哪个地段放生鱼好
1、「今此经中，普贤大士列最上首」，说什么意思？「正显密净不二」。我们修这个法门的，要不要再去学密？不需要。为什么？密在《无量寿》里头，密在阿弥陀佛名号里头，念这句南无阿弥陀佛就是一句咒语，无上的密咒。
2、名号功德不可思议，一句弥陀名号里面包含十方三世一切如来的德号，都在这一句名号当中，你念这一句名号全都念了，不要再念别的，全念到了。
3、不但包含一切诸佛名号，还包含一切诸佛所说无量无边的法门经卷，统统在这一句佛号里头，所以这一句佛号包括所有的经教。在中国，大小乘过去总共十个宗派，现在中国没有小乘，大乘八个宗，南传的是小乘，都在这一句阿弥陀佛名号之中。
4、普贤菩萨列在上首，代表什么？密净不净土里头有密宗，有圆满的密宗。「故先师夏老云」，先师是夏老，已经往生了，他说，「净土即是密教显说」。说得好！往生到西方极乐世界，就是密教里头所说的大成就，圆满的成就。
5、文章恭录—2014净土大经科注第70集2014/07/04
6、各位亲爱的莲友们，大家好！
7、在《无量寿经》中，释迦牟尼佛对阿难说：西方极乐世界的音乐殊胜美妙。极乐世界的宝树所发出的乐声，比世间帝王宫中所演奏的音乐，或者第六天上的音乐还要胜过千亿万倍。在西方极乐世界除了宝树所发出的音乐之外，还会响起天然的万种音乐。这些音乐全是法声，清净哀亮，歌调微妙和雅，是十方世界中最动听的。
8、宗教音乐艺术都是没有国界之分的，世界各国都有很多优秀的音乐家，他们各自展露了独特的艺术才华，谱下了不同的神妙乐曲，奉献给世人欣赏，给了我们心灵丰富的享受。昙鸾大师在《往生论注》“赞叹门”中说：赞就是赞扬，叹就是歌叹。赞叹一定是出于口业，那么众生要造最善的口业莫过于称名念佛，歌颂佛恩。只要我们是以信心欢喜来供养佛，一切美的音乐都可以用来歌颂赞叹阿弥陀佛。
9、每当黄昏的时候，天边总是挂着金色辉煌的彩霞，使我们的眼光禁不住地会去留恋那红红落日沉入西方的美景。西方是光明的归宿之地，我深爱着西方的一切：晚霞、落日，还有呼唤着我们回家的阿弥陀佛。常霞老居士曾经写下四句很美的诗偈：
10、尘缘已了尽，海阔天亦空，
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