一、代放生扶养僧哪一个好事大
1、凤凰山大佛光寺为连绵娟秀、升沉陡峭的丘陵之地，距保定市37公里。2009年，河北省释教协会副会长真广法师发动并筹建的一所药师佛道场。经由近三年的建立，现在根本完工。法师盼望佛的伶俐之光、慈善之光、协调之光普照寰宇，为空虚、渺茫、孤苦、急躁苦恼的现代人带来光亮，让其身心安闲。
2、2010年河北省民族宗教事务厅正式答应兴修。
3、原中国佛教协会会长传印长老、台湾佛光山开山宗长星云大家为寺院题写了“佛光寺”匾额。
4、2011年2月由上海交通大学完成计划设计，定于4月6日完工建立。
5、凤凰山佛光寺位于河北省保定市顺平县的丘陵地带。千年古县顺平，是同一中原、分封九州的太古帝王唐尧的降生之地。这里山河多姿，鸾翔凤集，凤凰山摆布各有一山外展相拥，呈宝座外形，后有两山相照应，五座小山呈莲花外形，坐北朝南，阵势渐渐由低向高，前阵势平展，后背靠丘陵之玄武，左有蒲阳河，倒流40里环抱，右有232省道公路相接，文化底蕴深厚，风水极佳，远瞰凤凰山麓又极酷似展翼凤凰飞临人世。此处距保阜公路、京昆高速顺平出口7公里，s241省道在此经由，距保定市区45公里，交通非常方便。
6、佛光寺遵守：“凝结人心、通报理念、提拔正气、增进协调”的建寺目标。正在真广法师的主持下，经多方到场，重复商量、屡次商量修改后，拟定出了佛光寺的宏伟蓝图。佛光寺占地面积一千三百多亩，第一期工程建立项目有庙门、五圣殿、万佛殿、药师殿及配殿和静心湖等。佛光浮图、禅堂、养正楼、朝山会馆、道安书院、佛光学院、文化养生园、仁爱之家（养老院）、蓝毗尼园、溢祥别院、法堂等项目还将连续建立。
7、真广法师，系河北省徐水县大因村人，生于1972年5月。真广（生于1972年5月27日——），河北徐水人，1990年落发，1992年卒业于安徽九华山佛学院，为沩仰宗、临济宗、曹洞宗传人。复兴观音寺、大慈阁。2009年建立顺平凤凰山佛光寺。开办莲池讲坛。
8、曾任:中国佛教协会理事、观音寺方丈、大慈阁方丈、佛光寺方丈，河北省青联委员、市青联委员；保定市反邪教协会副理事长、保定市海外交换协会理事；河北省佛学院副院长；
9、现任:保定市释教协会会长、河北省释教协会副会长、十方书画院院长；河北省政协委员、保定市政协常委。
10、
正在台湾基隆有一家市肆，店名叫做“逢缘号”。老板林先生做人很善良，他们那邻近的住民皆是打鱼为生。有一天，渔夫们用网子抓到了一只大乌龟，筹办要杀掉、卖它的肉。林先生刚好颠末，瞥见正在人群困绕中有一只待宰的乌龟，正抬起颈部一直对人叩首，它的两个眼睛皆流下了眼泪，好像求救的模样。
两、福州那里有能够代放生的处所
1、林老先生看了就生起悲天悯人，没有吝大笔的款项，把乌龟买下来，并且请人把它送回海滨往放生。为了担忧有些人又把它抓来杀，因而就在乌龟的甲壳上写了“逢缘号放生”这五个字，等因而恳求厥后的人皆慈祥、高抬贵手，放它自在更生，没有必要随便戕害它。写好以后，他们就把乌龟放生了，很多多少人在海边看到这只大乌龟载浮载沉，向林先生再三叩首道谢。大师看了皆很受到灵性的打动。因而就相互约好，以后逢到这类大乌龟，就没有捕、没有宰、没有食。这“三没有食”的标语，到本日还留在他们的邻里中。
2、事情隔了八年，林先生的第二令郎，考上了台北商业学校，正在星期假日的时分，他就乘着日轮回家。那一次，正在回程途中，逆流海面上，很不幸船触礁沉没了。船上搭客一百多人，被海吞没了九十多人。当沉船的阿谁霎时，满船惊叫、惨呼拯救的声音，真是龙吟虎啸。林令郎虽然略微会泅水，然则波浪太大了，他又被卷沉了，就这样正在海中斗争。忽然间他感觉到身体彷佛被一个圆桌般的大物品托起来，一看，本身是躺正在乌龟的背上，再看清晰一点，乌龟的嘴巴大得像个脸盆。他吓一跳，想必这下子一定会葬身正在乌龟腹中。因而他盘算翻身，再跳人水中，然则事先，人已无力再挣扎了。厥后，不知道过了多久，正在翻身的时分，忽然间瞥见，乌龟的背上居然写着“逢缘号放生”五个字。他才了解，本来这是父亲当年所放的那只乌龟。忽然间，他的心情由悲痛、惊骇转变成无限的欣喜和抚慰，本来乌龟是来救本身的。因而他抱着那只乌龟，让乌龟载着本身，他口中念着佛号，乞求保佑。乌龟很悠然自正在地煽动着四只足，彷佛荡舟一样平常，正在暴风大浪中斗争着载他登陆，还没到岸的时分，林令郎就跳跃跳上浅滩，再回首看，乌龟还浮正在水面。林令郎就向它合掌，拜谢它的拯救之恩。乌龟还扬开端，点点头，彷佛行礼的模样，并且还启齿摆足，发出了声音，彷佛特别很是欢乐庆祝的模样，然后才回头游开，岸上的住民皆急来道喜。
3、在这里一次的海难傍边，只有十多位生还的搭客，观察起来，本来全是一些孝子、贤妇，另有平常积德布施的人，可见上天保佑善人，并且加佑仁者的子女。本地邻里们了解这件事，都很打动，并且欢乐积德，本来有位星象家为林老先生算命，说他能够活到七十岁，可是林老先生活到八十八岁，并且是无疾而获得善终。
4、本地的长者们，至今照样爱好议论这件动人的事实，这事迹具体地记录在《阿弥陀行刊》七十七期。
5、因果是一点皆不差的，正在茫茫大海中，乌龟怎样会了解有海难呢?又怎样会了解仇人的第二令郎本日流浪正在海中呢?他们从来没有见过面，乌龟怎样可以正在大海中找到他，又托载他呢?我们以人力来找，还未必可以顺遂找到啊!众生的灵性和佛性实正在咄咄怪事!人缘果报还咄咄怪事!乌龟可以知恩，又报恩，不吝正在暴风大浪中，冒着危险送仇人的孩子宁静回家，这类精力，人类还未必能有。是何等值得向它致敬啊!释教我们要随喜惊叹，进修一切万物的美德。《华严经》说：“六道的众生，不管是什么品种，只要它有好事，以致小到只像微尘那样的小好事，我们皆应该随喜惊叹，向他们进修，一切万物皆有他的美德值得进修，礼敬还来不及怎样忍心戕害它?”
6、
首先须分辨要放生的龟是水龟、半水龟(泽龟)仍是陆龟，由于它们拥有完整不一样的生活方式。
7、水龟是指生活在河里大概沼泽地的龟，如：黄喉水龟舆图龟等，水龟的皮肤很细致，柔滑，由于常活动于水中，所以它们的脚指间皆长有脚蹼。这一些龟的脚指带蹼或半蹼。
8、半水龟，如黄缘地龟黄额、齿缘摄龟等，普通生活在河道，小溪边邻近，或是有池沼的地区，所以还叫泽龟或两栖龟。虽然大多时候都在陆地上，但还会下水运动，但不能去很深的水域，由于它们的水性并不是很好，它们四肢的鳞片介于水龟和陆龟之间，有鳞片但并不是很粗大。
9、陆龟是指生活在高山上或沙漠里的一些龟，如：凹甲陆龟苏卡达豹龟等，这一些龟由于要支持极重的身体，因而足皆长的很细弱，而且足指间无蹼。切勿把缅陆龟发生于多水的环境中，草龟虽然是水龟，但在深水还会淹死。同时水龟还须要经常浮出水面或在滩涂晒晒太阳。
10、其次注重高温对乌龟的危害。
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