上海代放生哪里最好，上海寿安寺

一、代放生的汗青由来

1、长江自西向东流经九省市，横贯全部中国。它自源头带来的金沙，一路上顺流而下，却在入海口处保存堆积。是江面突然坦荡，流速低落而堆积，抑或是东海咸潮顶托而保存于此，此留待专家考据。总之沉沙越积越多，慢慢浮出水面，由小沙洲而汇成我国第三大岛——崇明。论汗青，前后不外千余年，有涨有坍，由唐时的东沙西沙两洲算起（公元784——805年），跟着庶民上岛开垦地盘，打鱼打柴，假寓生活，释教还就在岛上兴修寺庙。虽然，崇明设镇要晚至五代之初，可见先有释教在此建寺而后有崇明之名。

2、最早上岛宏扬佛法的有道成僧人建奉圣寺，妙巩僧人建兴教寺，或因沙洲坍陷而随之漂浮，或因时期变迁而无影无踪，迄今九霄云外。俱往矣！是人世沧桑？世事无常？佛法说“无常既常”。

3、崇明四大森林之独一尚存于世者，唯寿安寺矣。宋淳祐年间（公元1241——1252年），来源于长江上游两位高僧模法师和俦法师，慧眼非凡，悟性高明，勘鳌山之奇异，风光秀丽，眺堤外之气魄，烟波浩淼，虽时有浪拍云天之狂涛，亦可赏水净风清，海天一碧之旷远。恰是人世间各种表相之综合。考查到崇明沙洲时涨时坍，感悟佛法所说“成住坏空”恰是最好解释。遂插枯竹于此，祝祷曰：“若所见没有虚，当建梵刹于此，枯竹重现嫩芽之日，即为兴寺造像之时。”没有很多天，枯竹公然报春，两僧遂于此募化建寺，名曰“富安寺”。祝祷本地国民充足安康还。元延佑五年（公元1318年），更名：永福寿安寺“。然后，又屡次坍没，沉入海中，因而随县治迁徙，伽蓝还屡次迁建。

4、明万历十一年（1583年），僧道元插草唱缘，重修寿安寺，十方鼎峙资助，知县何懋官亦尽力保持，建成了大雄宝殿九栋十三架，气势恢宏，琳宫焕然，前有天王殿，后有三圣殿，器材两侧有厢房多间，范围空前，香火壮盛，此既本日寿安寺之原址还。清康熙七年（公元1668年）有观音大士像浮海而未，世人咸称神奇，总兵张大治置地一顷有余，扩建之。复制金鳌山，玉莲池，植紫竹于厥后，并植银杏两株，今已定为“上海市一级古树名木“。寿安寺因此成为崇明岛上独一保存之历史悠久、光景宜人的大森林，正可谓是凤毛麟角。

5、20世纪初，古寺颓败，殿宇倾圮，僧众星散。幸了道法师参学后返崇千方百计，苦心经营，宏扬净土宗风，危害所及举世闻名，那时崇明、启东、海门一带信徒浩繁。寿安寺亦宗净土。尔后战役频繁，寺宇乏兴乏废。亦有社会犯警权力，以废教兴学为名，侵占寺产，遣散僧众，终法时期遭难多多，不胜枚举。解放后，历次活动中，强令铁佛，香炉，大钟充作炼钢原料，文物毁坏殆尽。特别是十年动乱，前所未闻，寺庙被完全摧毁，付之东流。幸十一届三中全会今后，仰仗党的宗教信仰自由政策之辉煌，寿安寺重又迎来枯竹报春的好时光。1982年12月，上海郊区十县中，寿安寺领先对外开放，700年庙宇重光，再转法轮。

6、1989年5月29日，中国佛协会长赵朴初老居士，正在上海佛协会长真禅大僧人伴同下，视察崇明，正在寿安寺，朴老欣然命笔，题词曰：“如来无量寿，净土万年安”并为大雄宝殿题额，寿安寺就此增光很多。

7、1999年8月28日，缅甸华人陈梁传师长教师向寿安寺捐赠重15吨，高7米，宽2米的缅玉释迦佛坐像一尊,和同根同质小玉佛250尊，是日下昼3时20分合理玉佛安座之时，忽见大佛上空祥云辐凑，显现护法天龙敬贺瑞像，前后达半小时之久，令数千名目击者惊叹不已。

8、1999年11月大雄宝殿完工，广愿法师升座，玉佛楼奠定，寿安寺三喜临门，翌年5月，玉佛楼动土完工，年末达成。2012年元月二日，寿安寺隆重举行玉佛楼完工暨玉佛圣像开光庆典，这是崇明县释教史上范围最大、出席人数最多的一次大型佛事流动，这不只在寿安寺历史上留下浓墨重彩的一笔，也是崇明县政治明朗经济繁荣社会协调的详细表现。现在寿安寺，前有玉佛楼，后有金鳌山，“荣华富贵”的隽誉不只享誉崇明，亦为海内外信众所神往。

9、岁逾七百、地占22亩的寿安寺，殿堂气势恢宏，佛像崇高肃静，法幢高悬，慧灯长明，环境水木清华，每逢香期，信众云集，比肩叠踵，香火之盛，前无古人，本日寿安寺是崇明佛教徒学佛的最好去向，不愧为崇明岛上空门明珠。

10、惟觉法师、上海市崇明县释教协会副会长兼秘书长、上海市崇明县寿安寺监院。

两、中秋代放生

1、《上海释教》

2、上海市释教协会在1986年6月兴办会刊《上海释教》，初名《上海释教通讯》，系不按期释教内部刊物。1988年1月，经上海市消息出版局核准发给内部期刊登记证，改成按期季刊，并定名为《上海释教》，由中国释教协会会长赵朴初题签。《上海释教》由邵钟、游有维、蔡惠明、王永元、申宝林等构成编纂委员会，邵钟为主编，游有维为参谋，蔡惠明、申宝林任履行编纂。该刊以“注意常识，富有新意”，“宣扬爱国爱教，推进弘法利生，就教身教，各宗并弘，契理契机，形式多样”为目标。次要栏目有：教理研讨、四众论坛、人物述林、释教史料、修持浅谈、诗苑咏怀、小品文萃、新护生绘、天下之窗、四众信箱、释教文摘、见闻觉知等。

3、黄浦江游船上取教员交换

4、大菩文化上海讯克日，上海玉佛禅寺组织来沪培训的西席观光上海和周边地区。因为加入上海玉佛禅寺“2014觉群西席进修班”的50名贵州和云南边远地区的州里西席全是第一次来上海，局部西席乃至是第一次分开故乡、第一次坐飞机、第一次加入如许的培训。

5、为了让他们充分哄骗此次难过的时机，实正在感觉国度的成长和国力的强大，正在快要一个月培训的课余工夫，学员们正在玉佛禅寺的组织下，哄骗周末歇息的工夫，到上海科技馆体验了当代化的科技成果、观看了4D片子“剑齿王朝”，登上黄浦江邮轮感觉了外滩、陆家嘴的当代气味，别的还观光了上海博物馆、一大会址和新天地等著名景点。

6、正在杭州登上游船明白了西湖的美景、呼吸着苏堤清爽的氛围，欣赏了钱塘江、六和塔和茶园；正在江苏观光了同里古镇、体验了江南水乡的特点，真实地感受了上海及周边地区的发展变化。

7、上海玉佛禅寺法师前去教育学院慰劳贵州、云南教员

8、台北艋舺龙山寺信众参访上海玉佛禅寺

9、大菩文化上海讯2011年12月16日，上海玉佛禅寺一年一回的冬至众姓水陆法会第一天举办放生法会。数百居士、信众随喜参与，三界众生同沐佛恩，共沾法益。

10、为救护众生，常如已想，并愿捕生放生人等，转意向善，同得摆脱，上午6时玉佛禅寺慧觉法师引领寺院四众门生、护法好事主进行肃静的放生典礼。佛号声声，如理如法。正在慧觉法师的引领下居士信众顺次拈香星期。惟愿诸佛菩萨护法诸天，令众生皆离染得净，顿开妙悟。