禅意生活:佛教的启示,让心灵得到滋养

编辑:admin 发布时间:2024-05-02 浏览:859次

生活(意义范畴)

生活是人类生存过程中各项活动的总和,是一个广义的范畴,一般指为幸福的意义而存在。生活实际上是对生命的诠释。

禅意生活:佛教的启示,让心灵得到滋养

经济发展推动价值的体现,实现我们的梦想,带我们走进先进的科学社会,领悟生活的乐趣。

生活也是体现人的一切日常活动和经历的总和。

广义上讲,它是指人的各种活动,包括日常生活行动、学习、工作、休闲、社交、娱乐等职业生活,个人生活、家庭生活和社会生活以及游戏生活等。为了更好地生活,我们每个人都必须付出努力。

人生价值是人生价值体系中的重要范畴,是人生价值领域中的 "具体 "价值。从一定意义上说,人生价值就是人生的意义,评定人生 "价值 "的大小,可以了解人生的意义如何,理解人生的意义何在。

生命是比生存状态更高层次的一种状态,更是一种乐观向上的生活态度。

基本解释

(1)生存;活着

(2)幸福:为幸福的意义而存在

(3)生物为了生存和发展而进行的各种行为

(4) 生活场景:生计

(5) 〈方〉:工作;职务

(6)人生所进行的活动,动物的人生是为了生存、延续后代等本能、活动,人类社会是在动物的基础上实现的,人的本质是社会活动。

(7)人生价值(追求、目标):我的人生;图腾;未来人生;志向、愿景;

(8)生命:生下来就是为了活着

释义举例

(1)生存。孟子-尽心上》:"民非水火不生"。汉书-萧望之传》: "仁,贫,父兄囚。为人子弟者,闻施舍财物可以为生,则不顾死生之危,不顾乱世之行,以求财利,求救于亲"。法苑珠林》卷五十七: "茹毛饮血之虫,皆贪生,不宜杀 "明卢坤《反诗》: "命亦大难,安用命"。

(3)指对人的慈悲供养。唐李方宇《修中岳庙记》: "公至议者,先以恤民为寄,生死有命"。

(4)指为生存和发展而进行的各种活动。文子--道德: "老子曰:上自天子,下至庶人,各有所居,然其居有厚薄。" 尚书-索虏传》:"彼年五十,未尝出户,虽自力来,如三岁婴儿,而岂知吾鲜卑常马背上领命。" 清蒲松龄《聊斋志异-邱大娘》: "且恩仇已断,更面黑心无赖同居?" 魏巍《谁是最可爱的人──火与焰》:"他们一家人过得好幸福。"

(5)指为生存和发展而进行各种活动的经历。茅盾《老兵的希望》:"作为一个老兵,我确实是失败的,最大的原因是没有生活。" 丁玲《太阳照在桑干河上--写在前面》: "我要下去,经历更多的群众斗争,弥补生活和小说的不足。"

(6)衣食住行等方面的情况、处境。魏书-胡苛传》: "【胡汰】家在密云,蓬室草筵,惟以酒自适。他对朋友金城宗书说:'我在这里的生活,似乎比焦先好些'。" 瞿秋白《饿乡纪事》1:"现在的中国官场更不适合他。而在中国大家庭的制度下,他要养活全家,所以他的生活非常艰难。"

(7)犹生长。唐-杜牧《祭城隍祈雨》之二:"疽择其根,苗去其秀,不侵,自生。"

(8)家产;生计。北史-余靖传》: "董桶剥靖衣曰:'公剥人,董桶何不剥公。'神武谏靖曰:'汝可免贪。'靖曰:'与汝计命多矣,吾止人就取,汝切天子调矣。" 唐代陆龟蒙《吴中苦雨酬袭梅先生百韵》: "我贪仁义,无暇顾及身家性命。纵有古田园圃,犹是杂草丛生"。太平广记》卷一百三十四引《法苑珠林-义成民》: "其家兄弟四人。长兄和幼弟都很勤劳。二弟乾,不善交友,不事营生。"

(9)生活;工作。宋吴曾《能改斋漫录-神仙鬼怪》: "夜久人静,或闻行相呼云:'我辈今日何生?" 水浒传》第四回: "此人姓侯名健,洪都人祖,做一手裁缝......,在这武威军城黄文炳家中做活。" 清-秋瑾《致姐妹》: "泪珠常滴落,人生做了结:一囚一世,牛马半生。" 刘半农的诗《三十初度》: "隔河多姊妹,不做人生对唱"。

(10)指人生费用。沙汀《困兽》二8:"待遇单薄,生活太高,出现一些消极现象很自然。"

(11)指用品;器物。宋吴曾《能改斋漫录-记一》: "(童贯)奉旨发往江南等路,清点景灵宫物资;续发往杭州,制造御用生活用品。" 元郑廷玉《金凤钗》第三折:"[末云]果然埋的是一支金钗,不知如何犁出此物。店小二]这命是怎么来的?" 醒世姻缘传》第二六回:"银匠耍了些生活,觉着给你两个铜钱也罢,却掺了些铜进去,使你成了无用之人。"

(12)美好的事物;美好的时光。唐吴明《示师言录》: "崔氏曰:'吾女甚薄生死,岂可与老翁嫁于田为妇哉。'李曰:'比昭君出降单于,尚是命也。'二人相视而笑。" 宋-杨万里《春晓》诗: "一岁一枯荣三春,二月春光十分"。

(13)笔的别称。清李世宏《仁寿堂笔记》: "赣州人谓笔为火生"。


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